Istota: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
m →Zobacz też: drobne porządki, replaced: {{stub}} → |
m int. |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{disambigR|pogdlądu filozoficznego|[[Istota (ujednoznacznienie)|inne znaczenia hasła istota]] |
{{disambigR|pogdlądu filozoficznego|[[Istota (ujednoznacznienie)|inne znaczenia hasła istota]]}} |
||
'''Istota''', '''esencja''', '''eidos''' ([[greka|gr.]] είδος, [[Łacina|łac.]] essentia) – w [[filozofia|filozofii]] istota ma być samym sednem rzeczy, ich prawdziwą naturą, wiedzą, która wydaje się osiągalna, jeśli tylko jeszcze trochę wgłębimy się w poznanie świata. W prostszej wersji istota bytu to to, co sprawia, że [[byt]] jest taki jaki jest, albo że w ogóle jest. |
'''Istota''', '''esencja''', '''eidos''' ([[greka|gr.]] είδος, [[Łacina|łac.]] essentia) – w [[filozofia|filozofii]] istota ma być samym sednem rzeczy, ich prawdziwą naturą, wiedzą, która wydaje się osiągalna, jeśli tylko jeszcze trochę wgłębimy się w poznanie świata. W prostszej wersji istota bytu to to, co sprawia, że [[byt]] jest taki jaki jest, albo że w ogóle jest. |
||
Wersja z 15:09, 4 sty 2011
Istota, esencja, eidos (gr. είδος, łac. essentia) – w filozofii istota ma być samym sednem rzeczy, ich prawdziwą naturą, wiedzą, która wydaje się osiągalna, jeśli tylko jeszcze trochę wgłębimy się w poznanie świata. W prostszej wersji istota bytu to to, co sprawia, że byt jest taki jaki jest, albo że w ogóle jest.
Według Kanta sztuka i metafizyka mają ten sam cel - poznanie istoty bytu.
Martin Heidegger: twierdzi, że "Istota bytu ludzkiego zawarta jest w jego egzystencji".
Niektórzy mistycy tak Wschodu jak Zachodu twierdzą, iż istotę bytu można poznać poprzez medytację.
Wedyjskie pisma jako pierwotną istotę uważają Puruszę. Bóg, Najwyższa Osoba, jest doskonały i pełny sam w sobie. Jako że jest całkowicie doskonały, wszelkie Jego emanacje, takie jak ten zjawiskowy świat, są idealnie wyposażonymi, doskonałymi pełniami. Cokolwiek powstaje z Doskonalej Pełni, samo też jest pełne. Bóg jest Doskonałą Pełnią, dlatego – chociaż emanuje z Niego tyle doskonałych pełni – pozostaje On w doskonałej równowadze[1].
Zobacz też
- ↑ Śri Iśopanisad. Inwokacja. Śrila Bhaktivedanta Swami Prabhupada