Łagier: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana]

Usunięta treść Dodana treść

Jednokolumnowy

Wersja z 15:49, 4 sty 2020

Łagier lub łagr, również (oficjalnie do 1930) koncłagier (ros. лагерь, концлагерь) – obóz koncentracyjny^[1], obóz pracy przymusowej w Rosji bolszewickiej (1918–1922) i w Związku Radzieckim (1922–1987), w którym więźniów zmuszano do ciężkich prac powodujących często wyniszczenie i śmierć. Od 1930 obozy koncentracyjne w ZSRR były zorganizowane w system Gułagu, ich liczba i liczebność więźniów skokowo wzrosła, a niewolnicza praca przymusowa więźniów stała się ważnym elementem gospodarki ZSRR.

Zobacz też kategorię: Więźniowie radzieckich łagrów.

Współcześnie wyłącznie w języku potocznym bądź żargonie dziennikarskim – nieformalne określenie na obóz pracy przymusowej (kolonię karną) w Chinach, Korei Północnej, Rosji, Białorusi.

W machinę funkcjonowania łagrów jako element podstawowy wprowadzony został czynnik niezmienny- poniżanie godności ludzkiej w każdy możliwy sposób. I tak, już tylko ciągły głód, w sposób kontrolowany prowadził do usuwania spontaniczności jako wyrazu ludzkiego zachowania, degradacji osobowości, godności, całej kulturowej otoczki przed obozowego życia^[2].

Łagry nie potrzebowały pseudonaukowych teorii o „nadludziach” i „podludziach”. Do radzieckich obozów trafiali wszyscy; bez względu na wiek, rasę, stanowisko, światopogląd i płeć. W obydwu zresztą systemach totalitarnych podbudowa ideologiczna praktycznie była najmniej ważna. W końcu podczas ulicznych łapanek niemieckich i masowych wywózek rosyjskich, nikt się nad tym nie zastanawiał^[3].

Zobacz też

specposiołek

Przypisy

↑ Członkowie komisji Jansona w publicznych przemówieniach przestali się na przykład posługiwać zwrotem „koncłagier” (obóz koncentracyjny). Od 7 kwietnia 1930 wszystkie oficjalne dokumenty odnosiły się do sowieckich obozów koncentracyjnych jako do „isprawitielno-trudowych łagieriej” (ITŁ), czyli obozów pracy poprawczej – w późniejszych czasach nie używano już żadnego innego terminu. Anne Applebaum: Gułag, s. 83, Warszawa 2005, Wydawnictwo Świat Książki, ISBN 83-7391-304-1.
↑ Łagry [online], Głowna [dostęp 2019-07-29] [zarchiwizowane z adresu 2004-02-16] (pol.).
↑ Wydawnictwo "Lech"., Łagry : rosyjska rzeczywistość, Busko-Zdrój: Wydawnictwo Lech, 2018, ISBN 978-83-940947-0-6, OCLC 1084520661 [dostęp 2019-07-29] .

Bibliografia, literatura

Anne Applebaum: Gulag. A History, New York 2003, ISBN 0-7679-0056-1, wydanie polskie Gułag, Warszawa 2005, ISBN 83-7391-304-1.
Stanisław Ciesielski: GUŁag. Radzieckie obozy koncentracyjne 1918-1953, Warszawa 2010, Wydawnictwo Instytut Pamięci Narodowej, ISBN 978-83-7629-203-8.
Robert Conquest: The Great Terror (1968), wydanie uzupełnione: The Great Terror: A Reassessment (1990) ISBN 0-19-505580-2; wydanie polskie: Wielki Terror (1997), ISBN 83-902063-9-0.
Anatol Krakowiecki: Książka o Kołymie, wydanie 2, London 1987, Wydawnictwo Veritas, ISBN 0-948202-05-X.
Aleksandr Sołżenicyn: Archipelag Gułag 1918-1956, wydanie polskie Warszawa 1990, ISBN 83-85135-00-6, Poznań 2008, ISBN 978-83-7510-343 (tomy 1-3).

[1] Członkowie komisji Jansona w publicznych przemówieniach przestali się na przykład posługiwać zwrotem „koncłagier” (obóz koncentracyjny). Od 7 kwietnia 1930 wszystkie oficjalne dokumenty odnosiły się do sowieckich obozów koncentracyjnych jako do „isprawitielno-trudowych łagieriej” (ITŁ), czyli obozów pracy poprawczej – w późniejszych czasach nie używano już żadnego innego terminu. Anne Applebaum: Gułag, s. 83, Warszawa 2005, Wydawnictwo Świat Książki, ISBN 83-7391-304-1.

[2] Łagry [online], Głowna [dostęp 2019-07-29] [zarchiwizowane z adresu 2004-02-16] (pol.).

[3] Wydawnictwo "Lech"., Łagry : rosyjska rzeczywistość, Busko-Zdrój: Wydawnictwo Lech, 2018, ISBN 978-83-940947-0-6, OCLC 1084520661 [dostęp 2019-07-29] .

[1]

[2]

[3]

@@ Linia 6: / Linia 6: @@
 W machinę funkcjonowania łagrów jako element podstawowy wprowadzony został czynnik niezmienny- poniżanie godności ludzkiej w każdy możliwy sposób. I tak, już tylko ciągły głód, w sposób kontrolowany prowadził do usuwania spontaniczności jako wyrazu ludzkiego zachowania, degradacji osobowości, godności, całej kulturowej otoczki przed obozowego życia<ref>{{Cytuj |tytuł = Łagry |data dostępu = 2019-07-29 |opublikowany = Głowna |url = https://web.archive.org/web/20040216150213/http://www.lagry.pl/index.htm|język = pl}}</ref>.
-Łagry nie potrzebowały pseudonaukowych teorii o „nadludziach” i „podludziach”. Do radzieckich obozów trafiali wszyscy; bez względu na wiek, rasę, stanowisko, światopogląd i płeć. W obydwu zresztą systemach totalitarnych podbudowa ideologiczna praktycznie była najmniej ważna. W końcu podczas ulicznych łapanek niemieckich i masowych wywózek stalinowskich, nikt się nad tym nie zastanawiał<ref>{{Cytuj |autor = Wydawnictwo "Lech". |tytuł = Łagry : rosyjska rzeczywistość |data = 2018 |data dostępu = 2019-07-29 |isbn = 9788394094706 |miejsce = Busko-Zdrój |wydawca = Wydawnictwo Lech |oclc = 1084520661}}</ref>.
+Łagry nie potrzebowały pseudonaukowych teorii o „nadludziach” i „podludziach”. Do radzieckich obozów trafiali wszyscy; bez względu na wiek, rasę, stanowisko, światopogląd i płeć. W obydwu zresztą systemach totalitarnych podbudowa ideologiczna praktycznie była najmniej ważna. W końcu podczas ulicznych łapanek niemieckich i masowych wywózek rosyjskich, nikt się nad tym nie zastanawiał<ref>{{Cytuj |autor = Wydawnictwo "Lech". |tytuł = Łagry : rosyjska rzeczywistość |data = 2018 |data dostępu = 2019-07-29 |isbn = 9788394094706 |miejsce = Busko-Zdrój |wydawca = Wydawnictwo Lech |oclc = 1084520661}}</ref>.
 == Zobacz też ==