Dyskusja wikiprojektu:Mitologia słowiańska
Święta i zwyczaje[edytuj kod]
Proponuję porobić jakiś porządek z kategoriami Kategoria:Święta słowiańskie, Kategoria:Zwyczaje słowiańskie, Kategoria:Zwyczaje staropolskie i Kategoria:Polskie obrzędy i zwyczaje ludowe, gdyż narazie wszystko jest pomieszane. Stoigniew >pogadaj< 13:58, 17 paź 2008 (CEST)
- Dobra, już chyba ogarnąłem większość :) Stoigniew >pogadaj< 17:48, 18 paź 2008 (CEST)
- Mam bardzo konkretną prośbę. Chodzi o pewien słup, który jest w tym miejscu: Kościół św. Leonarda w Lipnicy Murowanej (ta duża ilustracja :). Tym razem nie zamierzam bazować na trefnej literaturze ;), ale nawet przewodników turystycznych nie mam, by okreslić na ile drewno tej belki może liczyć sobie tyle lat, aby mogło być wcześniej tym, co się domniemywa. Przykuta (dyskusja) 22:51, 27 paź 2008 (CET)
Mitologia słowian[edytuj kod]
Mitologia słowiańska to zespół wierzeń i mitów dawnych Słowian.
Posąg słowiański
Wierzenia te są stosunkowo słabo zachowane w tradycji pisanej, gdyż w trakcie wprowadzania wśród Słowian chrześcijaństwa zostały one w większości wyplenione przez misjonarzy wspieranych zbrojnie przez władze państwowe. Wiele wzmianek, jakie mamy na ten temat, pochodzi z zapisków chrześcijańskich kronikarzy i misjonarzy, którzy najczęściej odnosili się do opisywanych wierzeń z pogardą. W Polsce po roku 1031 nastąpiła tak zwana reakcja pogańska, czyli trwające w niektórych zakątkach Polski aż kilkadziesiąt lat, powstanie ludowe przeciw władzy królewskiej i kościelnej. Powstanie zostało ogólnie zdławione przez Kazimierza Odnowiciela za pomocą zbrojnych rycerzy cesarza niemieckiego. Przystąpiono wówczas do energicznego zwalaczania kultu pogańskiego, niszczenia świątyń, posągów, a także dowodów pisemnych. Innymi słowy, specyficzny brak źródeł jest spowodowany historią, czyli mniej lub bardziej gwałtowną chrystianizacją danego kraju. Tak jak i w reszcie pogańskiej Europy, na miejscach gontyn (kącin) zostały pobudowane kościoły, ludność została masowo ochrzczona, a wiedźmy-szamanki i Żyrzcy - zgładzeni, jeśli nie udało im się uciec lub zakamuflować. Święte gaje i drzewa wycięto, posągi zniszczono. Huczne święta pogańskie, odzwierciedlające cykle przyrody, starano się zastąpić świętami kościelnymi. Dlatego np. przesilenie letnie zostało oficjalnie przemianowane na święto Jana Chrzciciela, chociaż nic nie wskazuje na to, że urodził się on akurat w tym czasie. Wierzenia uchroniły się przede wszystkim w baśniach, pieśniach i przekazach ustnych w tradycji ludowej. Po obrzędach pogańskich pozostały też mimo wszystko bogate obrzędy ludowe, których Kościołowi chrześcijańskiemu nie udało się zabronić. Bóstwa i stworzenia mitologiczne zostały za to zdegradowane do roli demonów i przejawów szatana, czyli starożytnego zła czczonego przez ciemnych i nieokrzesanych przodków. Najstaranniej wyklęte były bóstwa związane ze swobodną seksualnością - uznawaną przez Kościół za jedną z głównych przyczyn grzechu. Tak, jak różni się historia krajów i plemion słowiańskich, tak może się również wydawać, że różni się ich mitologia. W rzeczywistości są to zazwyczaj szczegóły nazewnictwa, polegające na różnicach międzyjęzykowych (np. Rodzanice po bułgarsku nazywają się Sudjenice). Mitologia słowiańska jest starsza od zjednoczenia poszczególnych plemion w centralnie rządzone kraje. Badacze ustalili, że wierzenia słowiańskie, podobnie jak i wierzenia innych kultur przedchrześcijańskich, odzwierciedlały trzy aspekty: ■konflikt i współpraca Światła z Ciemnością ■ ■słowiańskie bóstwa i stworzenia miewały równocześnie pożyteczne i twórcze, oraz destrukcyjne pola działania (np. Jaryło, jednocześnie bóg wiosny i śmierci) - tak jak przyroda (co się urodzi, musi też umrzeć, ale co umrze, również się odrodzi). Ta wielofunkcyjność została wykorzystana przez Kościół do określenia chrześcijaństwa jako dobra i światła, a wszystkich wcześniejszych wierzeń jako złej ciemności, którą należy unicestwić ■kult zmarłych i przodków ■ ■bogactwo skomplikowanych rytuałów pogrzebowych wskazuje na rozbudowany szamanizm i kontaktowanie się Słowian z zaświatami ■bóstwa żywiołów ■ ■personifikacje wszechmocnej przyrody, od której łaski zależało przeżycie człowieka; przepowiadanie pogody mogło się równać z przepowiadaniem losu całej społeczności
Zaproszenie[edytuj kod]
Dostałem zaproszenie do udziału w projekcie. Bardzo dziękuję, rzeczą zajmowałem się nawet w pewnym zakresie naukowo. Dla mnie musiałby być przede wszystkim jasne, czego ten projekt dotyczy. Gdyż o ile uważam, że sprawy mitologii słowiańskiej, wierzeń dawnych Słowian warto uporządkować na Wiki, o tyle jestem za jak najdalszym trzymaniem tego od współczesnych koncepcji objawiających się pod nazwą rodzimowierstwa. To są zupełnie dwa różne zagadnienia i jeśli będą w tym samym projekcie, to nie będzie to działało na korzyść opisu wierzeń Słowian sprzed chrystianizacji. Wulfstan (dyskusja) 18:20, 22 sty 2009 (CET)
Matrix, czyli Wikiprojekty vs problemy[edytuj kod]
Od paru miesięcy powstają inicjatywy włączania wikiprojektów w specjalne akcje (poczekalnia, czywiesz). Jakiś czas temu poprosiłem także uczestników projektów o udział w ankiecie, co pozwoliło mi na dookreślenie czym zajmują się wikiprojekty w polskiej Wikipedii. Tak powstała strona Wikipedia:Macierz. Dzisiaj z okazji WP:DNA chciałbym prosić was o utworzenie strony Wikipedia:Propozycje tematów/Mitologia słowiańska i zapełnienie czerwonymi linkami (a następnie ich zaniebieszczanie) oraz dodanie tej strony do tabelki na stronę Wikipedia:Brakujące hasła. Jeżeli chcecie aktywnie uczestniczyć przy zbieraniu i zaniebieszczaniu czerwonych linków, wpiszcie się w odpowiednie miejsce w tabelce Matrixa :). Prosiłbym też o dodanie do obserwowanych strony Wikipedia:Propozycje tematów/Nowe i ewentualne przejrzenie stron w kategorii Kategoria:Najbardziej potrzebne strony oraz przerzucenie zagadnień z tematyki waszego wikiprojektu na podstronę.
W tabelce Macierzy do każdego zadania wikiprojektów jest przypis, do czego faktycznie się dane zadanie odnosi. Pod tabelką są także "dobre praktyki" - tam sugerujemy, jak dane zadanie wykonywać, aby to przynosiło efekty. To może się wszystkim nam przydać.
Z góry dzięki. Przykuta (dyskusja) 12:25, 6 cze 2009 (CEST)
Zaproszenie do PopArtu[edytuj kod]
 do zespołu wikipedystów działających w Warsztacie PopArt. Skupiamy się na ulepszeniu haseł tak, aby były zgodne z zasadami i zaleceniami Wikipedii. Do tej pory poprawiliśmy w warsztacie 234 artykułów. Jeżeli zdecydujecie się dołączyć, dopiszcie proszę projekt na stronach Wikiprojekt:Warsztat PopArt/wikiprojekty oraz Wikipedia:Macierz. |
Prośba techniczna[edytuj kod]
Dzień dobry/dobry wieczór. Mam jedną małą prośbę techniczną dotyczącą strony Waszego wikiprojektu. To nietrudne. Proszę, przeczytajcie do końca :)
Nie wiem czy wiecie, stworzyłem gadżet mający na celu znaczne ułatwienie zgłaszania artykułów do rubryki „Czy wiesz…” na stronie głównej, w jego gestii leży również informowanie odpowiednich wikiprojektów o zgłoszeniu. Każdy z 164 wikiprojektów ma wybrane inne miejsce do wstawiania szablonu {{Czy wiesz - wikiprojekt}}:
- wybrana sekcja na stronie projektu
- nowa sekcja na stronie dyskusji
- wybrana sekcja na stronie dyskusji
- i inne.
Czy możecie (w tej dyskusji gadżetu) napisać gdzie Wam zgłaszać CzyWiesze? Sam musiałbym analizować każdy projekt i jego stronę dyskusji (>300 stron), więc rozsyłam tę wiadomość automatycznie i liczę na Waszą (max. dwuminutową) współpracę :) Pozdrawiam, Kaligula (dyskusja) 20:39, 20 lis 2012 (CET)
@Najntisy, @Drzewianin, ten wikiprojekt jest co prawda od jakiegoś czasu nieaktywny, ale zauważyłem, że wasza dwójka się jeszcze uchowała w aktywności :) Czy któryś z was ma może pozycje wpisane do tabelki, albo inne związane z tematem? Z góry wielkie dzięki za uzupełnienia :) Hedger z Castleton (dyskusja) 11:00, 4 wrz 2017 (CEST)
- Z pozycji w tabelce posiadam Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian Strzelczyka, ale uzupełnioną i poprawioną wersję z 2007. Poza tym Tajemnice słowiańskich bogów Marioli Mikołajczak (2006). Najntisy (dyskusja) 15:54, 5 wrz 2017 (CEST)
- @Najntisy, tak jak podałeś, tak wstawiłem ;) Hedger z Castleton (dyskusja) 14:36, 14 wrz 2017 (CEST)
W tym roku po raz ósmy organizujemy akcję BATUTA. Ochotników, którzy chcieliby wziąć w niej udział (niezależnie od codziennych działań na rzecz uźródławiania) zapraszam do zapisania na stronę Wikipedia:BATUTA 2023/Uczestnicy. W tej akcji, podobnie jak w poprzednich skupmy się na zmniejszaniu liczby haseł bez źródeł. Dla rezultatów działań czerwcowych (akcja potrwa przez cały czerwiec) została utworzona specjalna podstrona Wikipedia:BATUTA 2023/Zrobione. Poza artykułami uźródłowionymi można tam też dodawać wyeliminowane hoaxy i inne wątpliwe hasła, które ze względu na brak źródeł zostały usunięte. Jeśli macie jakieś życzenie odnośnie tematyki wikiprojektu, zgłoście na stronie dyskusji samej akcji Dyskusja Wikipedii:BATUTA 2023. Mamy jeszcze tydzień czasu, więc pewnie sporo da się do tego czasu przygotować. P.S. W tym roku (jak i w poprzedniej akcji) organizatorzy ze strony Stowarzyszenia Wikimedia Polska myślą o jakimś konkursie powiązanym z akcją, ale na razie jeszcze nie przedstawiono konkretów. H. Batuta (dyskusja) 11:26, 24 maj 2023 (CEST)
Jarowit – brakujące źródło[edytuj kod]
Cześć, w haśle Jarowit mamy trzykrotnie podany przypis Strzelczyk 1998 ↓, s. 84., tymczasem w bibliografii nie ma żadnej pracy Strzelczyka. Będziecie w stanie z tym pomóc? Archiwald (dyskusja) 19:18, 14 paź 2023 (CEST)
- Zrobione. Wojsław Brożyna (dyskusja) 07:44, 20 paź 2023 (CEST)
- @Wojsław Brożyna dzięki za pomoc! A może będziesz w stanie zlokalizować co kryje się za Borissoff 2014 i Trubaczow 1987 w haśle Chors? Patrzę po bibliografii i chyba czegoś tam brakuje. Archiwald (dyskusja) 13:17, 20 paź 2023 (CEST)