Legizm: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m Removing Link GA template (handled by wikidata) |
m MalarzBOT: zmiana szablonu {{Nazwa chińska infobox}} na {{Nazwa wschodnioazjatycka infobox}} |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Nazwa |
{{Nazwa wschodnioazjatycka infobox |
||
|nazwa = Legizm |
|nazwa = Legizm |
||
| |
|rodzaj = |
||
|grafika = |
|||
|opis grafiki = |
|||
| |
|opis grafiki = |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
|tradycyjne = 法家 |
|zh:pismo tradycyjne = 法家 |
||
|zh:transkrypcja hanyu pinyin = Fǎjiā |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
|zh:transkrypcja jyutping = |
|||
|zh:nazwa skrócona = |
|||
|zh:IPA = |
|||
|zh:audio = |
|||
|commons = |
|||
}} |
}} |
||
'''Legizm (legalizm)''' – [[Chiny|chińska]] szkoła [[filozofia|filozoficzna]], wywodząca się z [[konfucjanizm]]u, ale przyjmująca odmienne spojrzenie na naturę ludzką. Celem legistów było umocnienie [[państwo|państwa]], panującej dynastii oraz armii. Legiści głosili pragmatyczną zasadę przestrzegania wszystkich jasno napisanych i ogłoszonych publicznie praw wydanych przez prawowitego władcę, niezależnie od ich [[moralność|moralnego]] znaczenia. W obliczu prawa wszyscy powinni być równi. W celu ich egzekwowania postulowali wprowadzenie rygorystycznego systemu kar i nagród. |
'''Legizm (legalizm)''' – [[Chiny|chińska]] szkoła [[filozofia|filozoficzna]], wywodząca się z [[konfucjanizm]]u, ale przyjmująca odmienne spojrzenie na naturę ludzką. Celem legistów było umocnienie [[państwo|państwa]], panującej dynastii oraz armii. Legiści głosili pragmatyczną zasadę przestrzegania wszystkich jasno napisanych i ogłoszonych publicznie praw wydanych przez prawowitego władcę, niezależnie od ich [[moralność|moralnego]] znaczenia. W obliczu prawa wszyscy powinni być równi. W celu ich egzekwowania postulowali wprowadzenie rygorystycznego systemu kar i nagród. |
||
Wersja z 09:57, 4 mar 2015
| Nazwa chińska | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||
Legizm (legalizm) – chińska szkoła filozoficzna, wywodząca się z konfucjanizmu, ale przyjmująca odmienne spojrzenie na naturę ludzką. Celem legistów było umocnienie państwa, panującej dynastii oraz armii. Legiści głosili pragmatyczną zasadę przestrzegania wszystkich jasno napisanych i ogłoszonych publicznie praw wydanych przez prawowitego władcę, niezależnie od ich moralnego znaczenia. W obliczu prawa wszyscy powinni być równi. W celu ich egzekwowania postulowali wprowadzenie rygorystycznego systemu kar i nagród.
Przedstawiciele szkoły
- Shen Dao (IV-III w. p.n.e.) - twierdził, że najważniejszym czynnikiem w polityce i sprawowaniu władzy jest shi (władza, autorytet).
- Shen Buhai (zm. w 337 p.n.e.) - nauczał, że najważniejszym czynnikiem w polityce i sprawowaniu władzy jest shu (metoda, sztuka prowadzenia spraw i postępowania z ludźmi).
- Shang Yang (Gongsun Yang) (zm. w 338 p.n.e.) - twierdził, że najważniejszym czynnikiem w polityce i sprawowaniu władzy jest fa (prawo, reguła).
- Han Feizi (zm. w 233 p.n.e.) - synteza legizmu, ostatni i największy teoretyk szkoły. Uważał że shi, shu i fa są jednakowo niezbędne. Jest autorem Hanfeizi, pokaźnego dzieła składającego się z 55 rozdziałów.
- Li Si (ur. ok. 280 r. p.n.e. - zm. 208 r. p.n.e.) – najsłynniejszy praktyk legizmu, kanclerz w państwie Qin, a po podbiciu przez nie całych Chin, kanclerz na dworze cesarskim.
Bibliografia
- Informacje ze strony http://www.religieifilozofie.prv.pl
- Feng Youlan, Krótka historia filozofii chińskiej, Warszawa, PWN, 2001
- Filozofia wschodu pod redakcją Beaty Szymańskiej, Kraków, Wydawnictwo U.J., 2001