Dyskusja wikipedysty:Hoa binh/Archiwum 25

Akademickie mistrzostwa świata teamów w brydżu sportowym - Nazwiska izraelskie i chińskie

Witam ponownie,
Ta tej stronie dopracowywuję wszystkie biografie zawodników. Czy można prosić o "dopieszczenie" następujących nazwisk:

• Eran Assaraf, Ori Assaraf, Gilad Ofir, Ron Schwartz - Izrael;
• Wang Yan - Chiny.

Z góry dziękuję, Jsitarz (dyskusja) 07:30, 7 gru 2014 (CET)

Ad:Jangcy

Ad:Jangcy

Coś się chyba tony nie zgadzają w IPA? :) Khan Tengri (dyskusja) 18:11, 9 gru 2014 (CET)

• Chodziło mi o brak oznaczenia tonów w wymowie Chang Jiang. Już to poprawiłem. Khan Tengri (dyskusja) 18:33, 9 gru 2014 (CET)

Mistrz Registrum Gregorii

Witaj ! Kwestia czasu, nie dysponuję nim wiele, ale po świętach, kiedy będę dłużej w bibliotekach to coś stamtąd pozyskam. Co za tym będzie szansa napisania hasła. Cieszę się że temat malarstwa książkowego się ożywił. Pozdrawiam ! LS + 15:13, 19 gru 2014 (CET)

Hirotoshi Honda

Cofnąłem Twoją edycję, ponieważ w języku japońskim imię i nazwisko (jak zresztą w każdym innym) pisze się osobno. Porównaj sobie z jakimkolwiek zapisem danych personalnych Japończyków. ~Shumkichi ^{napisz wiadomość} 20:36, 21 gru 2014 (CET)

Drzwi z Valþjófsstaður

Ładna... sierotka :) Jak przeglądałem listę sierotek to jest tam trochę Twoich haseł, bardzo fajnych, ale bez linkowań. Podepnij je gdzieś, szkoda, żeby były mniej znane, porządne są :) --Felis domestica (dyskusja) 00:37, 22 gru 2014 (CET)

Odp:Beidaihe

Odp:Beidaihe

Coś tam pozmieniałem :) Khan Tengri (dyskusja) 17:24, 22 gru 2014 (CET)

Ad:Cyklopi

Ad:Cyklopi

Przepraszam, znów nie dotrzymałam złożonej sobie obietnicy, że nie będę edytować z urządzenia z ekranem dotykowym i kliknęłam nie tam gdzie trzeba. Pozdrowienia! Mkw98 (dyskusja) 12:20, 24 gru 2014 (CET)

Szablon:Nazwa wschodnioazjatycka infobox

--ThePolish 16:19, 26 gru 2014 (CET)

Re:Sikorki

O tych butelkach i modraszkach i o tym, że bogatki to najlepiej poznany gatunek ptaka już czytałam. Ale o badaniach z drzwiczkami – nie, także dziękuję. Chyba się na Wiki nie przyda, bo kompozycja tematyczna tej strony jest taka trochę rozstrzelona. Soldier of Wasteland (dyskusja) 14:29, 29 gru 2014 (CET)

A, NG już dobrze. O bogatkach można by książkę napisać... Choć z monografii to widziałam tylko w MHN w Leiden, objęły tylko kanię rudą i dzięcioła czarnego. Soldier of Wasteland (dyskusja) 14:59, 29 gru 2014 (CET)

Odp:Tamar

Odp:Tamar

Hoa, przecież sam podałeś wyjaśnienie: "Dlaczego Biblia zalicza zająca do przeżuwaczy? Krytycy Biblii często kwestionują wzmianki o tym, że zając przeżuwa pokarm (Kpł 11:4, 6; Pwt 14:7). Trzeba jednak pamiętać, że biblijnych wypowiedzi nie można oceniać na podstawie współczesnej systematyki, gdyż w czasach Mojżesza taka nie istniała.". to nie jest pseudonauka tylko fakty - tak te zwierzęta segregowała Biblia gdy dzielono zwierzęta na czyste i nieczyste. nikt natomiast nie wstawia cytatu z Biblii do systematyki na Wikipedii. nikt też nie twierdzi, że na Wikipedii powinna znaleźć się uwaga, że ludzkość istnieje ~6000 lat choć większość wyznań datę stworzenia Adama według Biblii oblicza mniej więcej podobnie (ok. te 4000 lat przed Jezusem). nawet w popularnej kolędzie Wśród nocnej ciszy były słowa odnoszące się do Jezusa: "cztery tysiące lat wyglądany" zmienione później na "tyle tysięcy lat wyglądany". pisząc o czyimś wyznaniu, że to pseudonauka posuwasz się do zwykłej obrazy. a potem ktoś wpisuje komuś w dyskusji, że nikt tu nie obraża ŚJ... skąd u Ciebie powrót do tej retoryki? kompletnie nie rozumiem. - John Belushi -- komentarz 17:59, 29 gru 2014 (CET)

• w artykule o Tamar wzmianka o znaczeniu imienia Jonadaba jest zbędna, ale nadinterpretacja leksykonu jest niepotrzebna a wnioski z pseudonauką nie na miejscu. Wikinger próbuje nam pokazać, że istnieje i chce byśmy ciągle zwracali na niego uwagę, tymczasem wszyscy się już do niego przyzwyczailiśmy. - John Belushi -- komentarz 18:14, 29 gru 2014 (CET)

Paleolityczny styl życia

Osobiście nie podzielam Twoich obaw co do jakości tego fragmentu artykułu. Zauważ, że zalecenia co do zjadania owoców i mięsa są żywcem wyjęte z Harvardzkiego zdrowego talerza, opracowanego przez specjalistów od odżywiania. Wiele wskazuje na to, że pierwsi ludzie zjadali wiele różnorodnych gatunków roślin, dlatego akurat to zalecenie o owocach jest dobrze przystosowane do czasów współczesnych - różnokolorowość zapewnia jako taką różnorodność, ponieważ kolory nadają owocom niektóre związki fitochemiczne. Podobnie jest z mięsem - pierwsi ludzie jeśli jedli mięso, to zbytnio go nie przetwarzali. Zamiast usuwać, sugerowałbym lepsze oznaczenie tego fragmentu stwierdzeniem, że nie jest to tylko imitacja życia ludzi z paleolitu, można by nawet użyć dosłownie Twoich słów, jeśli nie masz nic przeciwko: "dietetyczny poradnik "zdrowego życia" nie ma nic wspólnego z historycznym opisem życia codziennego ludzi w paleolicie". Co sądzisz? --Pedros.lol (dyskusja) 05:36, 30 gru 2014 (CET)

Zdecydowanie lepsze rozwiązanie. Osobiście jeszcze dziś to poprawię. Dzięki za uwagi i poprawki w artykule. --Pedros.lol (dyskusja) 07:29, 30 gru 2014 (CET)

Byłoby partykularnym działaniem z mojej strony, gdybym zgłosił osobiście hasło, którego jestem głównym autorem. Być może znajdzie się ktoś inny, kto to zrobi. --Pedros.lol (dyskusja) 08:59, 30 gru 2014 (CET)

Re: Wikiprojekt:Biblia/Skróty i wersety

Hej, jestem jak najbardziej za, ale tego wydania Apokryfów w przekładzie Wojciechowskiego nie mam :) Ongiś tylko planowałem je kupić. rdrozd (dysk.) 17:41, 31 gru 2014 (CET)

Odp:Pytanie :)

Odp:Pytanie :)

w papierowym atlasie nieba trudno znaleźć Plutona. mimo sporej odległości od Słońca jego pozycja zbyt się zmienia na tle gwiazdozbiorów ze względu na ruch Ziemi. komputerowe programy astronomiczne zawierają położenie planet i większych planetoid ze względu na czas komputera czyli na bieżąco obliczają jego pozycję. w nowych książkach o astronomii już nie nazywają go planetą. ostatnio w emipku oglądałem fajną pozycję i pewnie sobie sprawię ale... tytułu nie pamiętam. może też poczekam do przyszłego roku - w lipcu będą prowadzone badania Ceres i w przyszłym (2016) roku powinny być już w publikacjach książkowych. mam ciekawy atlas NASA ciał układu słonecznego łącznie z Plutonem ale ma już ponad 20 lat, w badaniach kosmosu to jak cała epoka ;-) - John Belushi -- komentarz 18:36, 31 gru 2014 (CET)

zapomniałem o gazetach typu Wiedza i Życie czy Urania. :-) ponieważ mają czas edycji 1 miesiąc publikują one mapy nieba zaznaczając ruch planet i nawet niektóre szczególne pozycje Księżyca (podają wtedy datę i dokładny czas zakrycia czy koniunkcji) - John Belushi -- komentarz 18:37, 1 sty 2015 (CET)

Odp:Rośliny biblijne

Odp:Rośliny biblijne

jak najbardziej da się zrobić choć wymaga dużo czasu, nie zawsze też da się połączyć nazwy hebrajskie z greckimi (nazwa łacińska jest najprostsza bo na jej podstawie jest ustalona polska). druga sprawa, że identyfikacjach niektórych roślin jest tylko przypuszczalna. - John Belushi -- komentarz 18:35, 1 sty 2015 (CET)

Żydzi mesjanistyczni, Arianizm

Po pierwsze gdybyś znał podstawy hebrajskiego to byś uznał zdanie napisane poniżej za zwykły fakt: "Przy czym należy wspomnieć, że określenie "Szilusz" nie definiuje Boga Trójjedynego (ha Szilusz) jak to jest w Rzymsko-katolicyzmie, a jedynie wyraża relację Ojca, Syna i Ducha z podaniem źródła: 2 List do Koryntian 13:13; Objawienie Jana 1:1". Dotyczy to zwykłej zasady użycia rodzajnika. Sam zwróć uwagę, że w haśle wobec "Syna" i "Ducha Świętego" wstawiono rodzajnik a wobec Ojca i słowa Szilusz nie. Jest to więc merytoryczne lub celowe niedopatrzenie. Poza tym artykuł jest oparty na niewłaściwych danych, bo w Trójcę (ha Szilusz) w Mesjanizmie wierzy niejaki Daniel Juster, który nie jest Mesjanem kontynuującym tradycję Mesjan sprzed lat, gdyż obchodzi Boże Narodzenie. Przez to, że zdominował on swoją ideologią media i identyfikuje się jego grupę z Mesjanizmem nie oznacza to, że powinien on zdominować to hasło, a tak się stało. Niestety nie reprezentuje on większości, a wiem to stąd, że sam jestem Mesjanem i utrzymuję kontakt z różnymi kongregacjami mesjańskimi na świecie (Izrael, Afryka, USA, Polska...). Nie prawdą jest więc stwierdzenie, że "Żydzi mesjanistyczni zrezygnowali ze stosowania terminologii chrześcijańskiej wywodzącej się z języka greckiego, a zamiast niej stosują hebrajskie wyrażenia biblijne, np.: Trójca – Szilusz (שילוש)". Jest to po prostu "opinia" a nie fakt, a nawet powiedziałbym ,że jest to zdanie nieprawdziwe, zafałszowane, zbyt uproszczone i wprowadzające w błąd czytelnika, a nie temu ma służyć Wikipedia.

Co do mojego pisania z dużej litery "Arianin" to może i masz rację, ale tak to już jest jak za długo przebywa się w Wielkiej Brytanii. Tutaj "Arianin" czy "Luteranin" napisać można z dużej litery (https://pl.wiktionary.org/wiki/luteranin).

Jeśli chodzi o błędy rzeczowe co do Mauzoleum Teodoryka,to faktycznie jest to mauzoleum gdzie został pochowany arianin Teodoryk ( 30 sierpnia 526 roku). Budowla odzwierciedla styl germański, a germanie w tym czasie byli w sporej ilości nawróceni na Arianizm w tym Teodoryk (https://pl.wikipedia.org/wiki/Mauzoleum_Teodoryka_w_Rawennie). Informacja ta jest o tyle rzeczowa, że dotyczy życia arianina, a nie budowy obiektów w stylu ariańskim, choć faktem jest, że germański styl to w tamtym okresie i ariański. Tak samo jak pisze się o katolickiej katedrze, choć zbudowana została w stylu wcale nie odzwierciedlającym stylu katolickiego, bo trzeba byłoby zapytać czym jest w ogóle styl katolicki i czy w ogóle jest coś takiego, tak samo podchodzimy do innych zabytków. Skoro część obiektów prawosławnych przebudowano na katolickie to czym one właściwie są? Dlatego nie uznaję za merytorycznie słuszne wykasowanie tej informacji. Dziwię się, że nie starasz się modyfikować pewnych drobnych błędów, tylko wycofujesz całą treść. Ba nawet nie podjąłeś w tym celu żadnej dyskusji.

Stwierdzenie "na ziemiach Rawenny" wcale nie jest nierzeczowe, gdyż miasto w różnych stadiach rozwoju należało do różnych właścicieli Włochów, Francuzów itd. W czasie Teodoryka, gdy statut cesarza był chwiejny poprzez prowadzone walki, najbezpieczniej jest napisać, że działo się coś na ziemiach Rawenny, która to była miastem, gminą, stolicą. Oczywiście lepiej byłoby napisać "na ziemi raweńkiej" lub "na obszarze Rawenny"-tu bym się zgodził na modyfikację.

I na koniec napisałeś: "2 List do Koryntian to tekst grecki. Nie ma tam hebrajskich wyrażeń. I nie opowiada on o wierzeniach Żydów mesjanistycznych. Hoa binh (dyskusja)". I w tym wypadku się mylisz, ponieważ ja nie nawiązywałem do tekstu greckiego, ale to wierzenia jakie było udziałem Pawła z Tarsu, który był Żydem i Mesjanem jednocześnie. To wyrażenie idei o Bogu jedynym jak najbardziej ma znaczenie. Paweł jako osoba nigdy nie użył nazwy Szilusz. Nie była to nazwa definiująca Boga w czasach Pawła i nadal nie jest aprobowana pośród wielkiej społeczności mesjan, a jedynie w grupie Daniela Justera i jego kolegów, o czym wiem z pierwszej ręki. Jeśli zaś chodzi o określenie "jeden Bóg" to tekst grecki ma odpowiednik w języku hebrajskim, i to co użył Paweł w Liście do Koryntian , nijak nie pasuje do słowa "ha Szilusz". Prawdą jest więc to, że tekst Pawła jak najbardziej odpowiada wierzeniom Żydów mesjanistycznych. Sam mogę udowodnić podając grupy z Ugandy, Stanów, Kanady, Izraela i Polski, a zwłaszcza z Polski, gdzie większość to osoby nie używające słowa "Szilusz", wiem o tym dobrze, bo mam z nimi kontakt. Zachęcam iść w tej kwestii do źródła a nie popisywać się, że się zna nasze wierzenia, skoro tak naprawdę się ich nie zna.

Napisałeś: "Jeszcze raz proszę o nieuprawianie OR-u. Nowy Testament nie był pisany przez i dla współczesnych grup Żydów mesjanistycznych. Pisany był po grecku, nie po hebrajsku. Nie ma w tekście NT żadnych ha Szilusz i innych tego typu terminów".

I tu masz rację w jednym. Nie ma w NT słowa "ha Szilusz". Dlatego grupa Daniela Justera nawiązując do mesjanizmu z I wieku n.e. nie kwalifikuje się nawet do głównego nurtu, a jedynie występuje jako jakaś sekta o zapędach katolickich, bo obchodzą Boże narodzenie. Jak więc taka grupa może zdominować polskie hasło w Wikipedii? :-). Nowy Testament był przede wszystkim pisany do Żydów a potem "pogan" z zaginionych plemion Izraela (tutaj dłuższa dyskusja). Historia podaje, że napisano nawet Ew. Mateusza po hebrajsku. Jeśli chcesz pisać o współczesnych grupach mesjańskich, to radze najpierw zaznajomić się z tym tematem. Grupy mesjańskie jak najbardziej nawiązują do oryginalnej nauki Mesjan z I wieku n.e. w tym cytatów Pawła. Nazwa "Mesjanie" była użyta na terenie gdzie niekoniecznie użyto jej w formie greckiej (Dzieje 11:26). To, że przetłumaczono to na grecki, to inna para kaloszy.

Proszę byś ponownie rozpatrzył treść.

To chyba na tyle.

• Napisałeś: "Nadal mieszasz porządki. Współcześni Żydzi mesjanistyczni mogą się powoływać na wspólnoty judeochrześcijan z I wieku, ale żadnej ciągłości nie ma. Po aramejsku lub hebrajsku była pisana być może Ewangelia Mateusza, ale to tylko przypuszczenia, nie zachował się żaden taki rękopis. Reszta to Twoje domysły i pseudohistoria."

Nie mylę żadnych porządków. Jeśli tworzysz hasło to tworzysz je uczciwie w oparciu o obiektywne informacje. Dla przykładu grupa Daniela Justera powołuje się na "Mesjanizm", a jaką on ma ciągłość z "Mesjanizmem"? A no żadną, ruch powstał w latach osiemdziesiątych i tylko się nazywa mesjańskim. Ze swoją "Trójcą" i Bożym narodzeniem mogą pretendować jedynie do miana sekty w obrębie tej nazwy. Jeśli chcesz pisać uczciwie to zbadaj temat, bo jak narazie nie ma czegoś takiego jak mesjanie w całości, którzy stosują słowo "Szilusz" i jak już pisałem jest różnica pomiędzy użyciem określenia "Ha Szilusz" i "Szilusz". Co do hebrajskiej Ewangelii Mateusza to mówi o tym kilka źródeł, a to że jej nie odnaleziono, to nie oznacza, że nie istniała. Tutaj moim zdaniem nie ja, ale ty popełniasz pseudohistoryczne nauczanie. Pseudohistorycznym twierdzeniem jest twierdzenie, że jak czegoś nie znaleziono, choć występuje w historycznych zapisach to coś takiego nie istniało. Nie sądzisz, że to absurd? Nawet Nazarejczycy stosowali Ew. Mateusza po hebrajsku, a już napewno czytamy o tym u Euzebiusza w "Historii Kościoła". Gdybyś wniknął w temat, to mesjanie nawiązują do swoich korzeni również w obrębie Nazarejczyków, a tu kończy się dyskusja o Szilusz i tym samym następuje dyskwalifikacja grupy Daniela Justera i jego kumpli, z którymi rozmawiałem o tym bezpośrednio. Jeszcze raz zachęcam do zastanowienia się nad hasłem, zwłaszcza w obrębie polskiego hasła o Żydach mesjanistycznych, bo "Trójca" w mesjanizmie polskim praktycznie nie istnienie, poza gościem, który nagrał filmik na YouTube i podaje się za takiego, a tak naprawdę studiował w Podkowie z adwentystami i ma tyle wspólnego z mesjanizmem co moja babcia z astronautami.

• • Zwróć także uwagę na to co napisano na temat rodowodu Żydów Mesjańskich w Wikipedii:"Dzieje Żydów mesjanistycznych: Pierwsza gmina wyznaniowa (kościół lokalny, synagoga, kahal/kehila) Żydów wyznających chrześcijaństwo powstała w Jerozolimie, w 30 lub 33 r. Jest to ta sama wspólnota, którą chrześcijanie nazywają pierwotnym Kościołem lub Kościołem jerozolimskim. Jej przywódcą był Jakub Sprawiedliwy, brat Jeszuy Ha-Masziaha ישוע המשיח (aram. Ja'akow Ha-Cadik bar Josef ahi Jeszua יעקב הצדיק בר יוסף אחי ישוע), a po nim jego brat stryjeczny, Szimon ben Klofa. Jej członkowie, zwani w starożytności nazarejczykami, łączyli wiarę w Jeszuę Ha-Masziaha, jako Syna Bożego i Zbawiciela, z gorliwym przestrzeganiem Prawa Mojżeszowego i zwyczajów żydowskich.

Prócz ortodoksyjnych nazarejczyków istniały też heterodoksyjne grupy judeochrześcijańskie – ebionici i eklezjaici.

Starożytne gminy nazarejczyków (które z biegiem czasu rozprzestrzeniły się na całą Syropalestynę i diasporę żydowską), poddane krytyce ze strony teologów głównego nurtu chrześcijaństwa (nawiązujących do świętego Pawła) (m.in. potępienie judeochrześcijaństwa przez I Sobór Nicejski w 325), a także odrzuceniu i potępieniu przez judaizm rabiniczny (wyłączenie nazarejczyków ze wspólnoty narodu przez Wielki Sanhedryn w Jawne, ok. 90)[potrzebne źródło] zaczęły powoli zanikać na przełomie IV i V w. Główne nurty judaizmu do dziś nie uznają żydowskiego charakteru Żydów mesjanistycznych, uważając ich za odstępców od talmudycznego monoteizmu."

Widać wyraźnie czarno na białym to o czym piszę. To, że dokonano niegdyś anihilacji na Mesjanach/Nazarejczykach, to nie oznacza to jeszcze, że była to jakaś grupa oparta na religii dziedziczonej. To grupa istniejąca dzięki ideologii, a nie dziedziczeniu. Dlatego współczesny mesjanizm, który trzyma się tej samej ideologii powinien być uznawany na podwalinie logiki za tę właśnie grupę, gdyż źródłem jej istnienia jest ciągle ta sama księga i schemat, zwłaszcza w pojmowaniu Boga. Blizej nam do Arian niż katolicyzmu jak sprawdzisz świadectwa, a to wielka przepaść. Absolutnie niestosownym jest twierdzić, że "Mesjanie" to jakaś grupa, którą będzie definiował Daniel Juster, który nie spełnia wymogów ideologicznych. Jego grupa i koledzy mogą się jedynie załapać na określenie "sekta". Są oni bowiem nowym odłamem, sektą w obrębie tegoż wyznania, choć to i tak za dużo jak na to czego naucza, raczej to jakaś sekta katolicka o zabarwieniu judaistycznym.

• • • Napisałeś: "Bardzo Cię proszę, nie pisz mi co chwilę wielgachnych esejów, bo się tego czytać nie da. Naprawdę nie interesują mnie Twoje osobiste relacje z jakimś panem Justerem. Hoa binh (dyskusja) 20:24, 2 sty 2015 (CET)"

To nie są wielgachne eseje, ale odniesienie się do twoich uwag, co pokazuje że traktuję twoje uwagi poważnie, stąd jak sądzę określenie "dyskusja". Wytłumaczyłem ci tylko, że żeby podejmować się krytyki hebrajskich zwrotów trzeba mieć o nich pojęcie, a hasło zawiera błędy w tym zakresie. Błędem jest też stwierdzać, że Żydzi mesjanistyczni w coś wierzą jako grupa skoro nie wierzą. Pan Juster jak go nazwałeś jest członkiem odłamu przez którego pryzmat narzucono arbitralnie hasłu polskiemu o mesjanach błędną ideologię, uderzając nawet w ten sposób w genezę powstania grupy. Omawiamy w końcu terminologię ideową, a to poważny błąd by podpierać się niesprawdzonymi dokładnie informacjami. Hasło powinno być ułożone uczciwie w oparciu o badanie materiałów źródłowych a nie pisanie hasła w oparciu o byle co. Wikipedia ma prezentować jakość, a nie bylejakość. Proszę cię byś rozpatrzył te hasło pozytywniej,bo to ty w końcu masz wpływ na to czy będzie napisane obiektywnie. Wolisz kasować wszystko, czy współpracować i przyczyniać się do wzbogacenia hasła?

• • • • No to proszę cię byś następnym razem zaznaczył, że potrzebne jest inne źródło, lub porozmawiał ze mną przed skasowaniem. W tym wypadku uznałem, że biblijny cytat jest na miejscu, bo odzwierciedla ideologię tego w co wierzyli Mesjanie i Nazarejczycy a Paweł był jednym i drugim. Co lepiej odda ideologię jednego z pierwszych Mesjan i Nazarejczyków jak nie pismo Pawła? Jest to jakby nie było także źródło. Ale jeśli uważasz, że lepiej by podać jakieś inne i masz jakieś sugestie, to wystarczy napisać. W ten sposób o wiele lepiej by się współpracowało. Proszę byś przejrzał moją nową zmianę na Żydzi mesjanistyczni i jeśli widzisz, że faktycznie jest konieczne by podać jakieś przypisy, to zasugeruj coś, bo może być ich bardzo dużo, a może ich nie być wcale, bo zmiana naprawdę dotyczy podstawowej wiedzy w zakresie hasła.

Odp:Stauros

Odp:Stauros

wow :-) pierwsze słyszę by ten artykuł przedstawiał punkt widzenia SJ :-) zdaje się, że ktoś kto to zarzuca Wikipedii mało wie o SJ :-) - John Belushi -- komentarz 11:10, 5 sty 2015 (CET)

pomijając obszerny i nic nie wnoszący cytat (cieszę się, że się zgadzamy, że takie strony antyświadkowe nie mogą być źródłem informacji) to jak widzę takie teksty autora: "Z powarzeniem" czy "Źrudło" - to całe szczęście jeśli nas opuści na stałe - wywrócił by Wikipedię nie tylko merytorycznie ale również ortografię do góry nogami :-) - John Belushi -- komentarz 11:33, 5 sty 2015 (CET)

J.niemiecki-pomoc

Hi!Szukałeś albo szukasz pomocy w przetłumaczeniu.Podaj dokładny link do tego to ci przetłumaczę.Pozdrawiam serdecznie z Berlina.--J.Dygas (dyskusja) 18:28, 5 sty 2015 (CET)

• Już ktoś wpisał opis tego pliku.Tak jak jest wystarczy.A dla ciebie to chodzi o dokument w którym proponuje się wykłady (co najmniej po 2) w tych podanych miastach.Pozdrowienia z Berlina.--J.Dygas (dyskusja) 18:52, 5 sty 2015 (CET)
  • Nie.Moim zdaniem wystarczy jak jest.Nie będziesz chyba pisał że chodzi o wykłady.Hehe.--J.Dygas (dyskusja) 19:11, 5 sty 2015 (CET)
    • A w tych wykładach proponuje się reklame by nowych członków Bundu zwerbować.--J.Dygas (dyskusja) 19:24, 5 sty 2015 (CET)

Re:Hupehsuchia

Znowu mail przez wiki nie doszedł :-(

Wybacz, ale ostatnio nie bardzo jestem na siłach. Mpn (dyskusja) 12:04, 6 sty 2015 (CET)

Aszera

Przejrzałbyś to.Mi to się tak na pierwszy rzut oka wydaje coś nie tak,ale ty znasz się lepiej na tym.--J.Dygas (dyskusja) 12:41, 6 sty 2015 (CET)

• Już przejrzana przez Johna.--J.Dygas (dyskusja) 14:28, 6 sty 2015 (CET)

Czy wiesz – Książę wśród lilii, Traktat kiachtański (1915)

Dziękujemy i prosimy o więcej, Stanko (dyskusja) 15:54, 7 sty 2015 (CET)

Dziękujemy i prosimy o więcej, Stanko (dyskusja) 16:00, 7 sty 2015 (CET)

Góry w Mongolii

Cześć, rzuciłbyś fachowym okiem na nazwy szczytów mongolskich? Będę zobowiązany. pozdrawiam Andrzei111 (dyskusja) 18:05, 7 sty 2015 (CET)

Odp:Plac Czyngis-chana

Odp:Plac Czyngis-chana

Poprawiłem. Khan Tengri (dyskusja) 12:57, 8 sty 2015 (CET)

Katherine Wei-Sender

Witam (ponownie),

Utworzyłem artykuł o amerykańskiej brydżystce pochodzenia chińskiego. Czy możesz go "dopieścić" w zakresie nazw chińskich? Z góry dziękuję. Pozdrawiam, Jsitarz (dyskusja) 15:24, 8 sty 2015 (CET)

kamyki

Dzięki za pomoc ale w przyszłości będę wdzięczny jeśli uprzedzisz o zamiarach żeby konfliktów edycji uniknąć. Serdecznie pozdrawiam. Markiel Odpisz 14:00, 9 sty 2015 (CET)

Re:Trinisaura

Zerknąć zerknę :-) Mpn (dyskusja) 13:58, 10 sty 2015 (CET)

Hajime Isayama

Cześć. :) Dzięki za to. Pamiętam, że kiedyś zwracałeś uwagę na stosowanie spacji w zapisie kanji. Postaram się pilnować na przyszłość. Pozdrawiam, :) ptjackyll (zostaw wiadomość) 11:10, 11 sty 2015 (CET)

I bardzo słusznie! Dzięki za to. :) ptjackyll (zostaw wiadomość) 11:14, 11 sty 2015 (CET)

Achilles

Ta argumentacja oponentów w/s Achllesa przypomina mi, jak na pewnym odczycie paleontologicznym ktoś z sali się awanturował, że jakim prawem mówimy o mamucie i nazywamy go mamutem, skoro kreator rodzaju i gatunku oryginalnie nazwał go Elephas primigenius. Więc my mamy obowiązek używać nazwy pierwotnej, z czasów króla ćwieczka, by honorować ducha epoki i kontekst pierwotny:) Z niecierpliwością czekam, aż moi oponenci wywalą z hasła samochód wszelkie zdjęcia pojazdów, z wyjątkiem tego:

 :). --Piotr967 podyskutujmy 14:18, 11 sty 2015 (CET)

Dyskusja IP-ka podpis

Zapomniałeś się podpisać.Zdarza się.:-) .--J.Dygas (dyskusja) 09:30, 12 sty 2015 (CET)

Odp:Raboš

Odp:Raboš

skorzystałem z podanego w bibliografii linku który cytuje tą pozycję bez podania stron, na googlebooks nie znalazłem (ale jeszcze sprawdzę). ewentualnie trzeba będzie zajrzeć do biblioteki i dopisać :-) ciekawa sprawa, że tylko u Słoweńców jest krótkie hasło. u Rosjan są "birki" podobne narzędzie służące do liczenia. - John Belushi -- komentarz 19:44, 12 sty 2015 (CET)

• myślałem, że kamień już wrzuciłeś :-) za dużo mamy na Wikipedii współczesnych artykułów a zdecydowanie za mało tych od XIX wieku w dół. byle piłkarz, raper ma swoje hasło a wiele dzieł kultury i postaci historycznych brakuje. niestety dużo łatwiej napisać o kimś kto nagrał dwie płyty w studio domowym czy rozegrał kilkanaście meczów niż coś o historii. - John Belushi -- komentarz 19:54, 12 sty 2015 (CET)

Odp:Raboš

Odp:Raboš

celna uwaga. w niektórych krajach europejskich były podobne przyrządy ale o innej nazwie i nieco innym przeznaczeniu. Kazimierz Moszyński pisze, że słowo nie jest pochodzenia słowiańskiego jak uważano wcześniej lecz pochodzi właśnie z węgierskiego. na niektórych zdjęciach kalendarzy na kiju znaki są podobne choć często są to symbole graficzne świąt co to miało wynikać z nieumiejętności pisania. związek niewątpliwie jest. dodatkowo pismo na pałeczkach różniło się nieco w zależności od kraju. na pewno warto dodać link choćby w sekcji zobacz też. - John Belushi -- komentarz 13:19, 14 sty 2015 (CET)

• przy okazji jest stare hasło: Rewasz (symbol), które odnosi się do tego samego - jest jednak nieuźródłowione i zawęża temat tylko do Hucułów, z któregoś trzeba zrobić przekierowanie :-) - John Belushi -- komentarz 13:26, 14 sty 2015 (CET)

Romanizacja (etnologia) w Poczekalni

Może byś chciał spojrzeć? Ja uważam, że to (tzn. ta "nie tylko rzymska" romanizacja) co najwyżej rzadkie pojęcie - z drugiej jednak strony wystąpiło w jakimś słowniku. Natomiast nawet jeśli tak jest w tym słowniku - absolutnie nie może być tak, że będziemy nazywa łacinę j. romańskim itp. W sumie to trochę takie "udowodnij, żeś nie wielbłąd". Laforgue (niam) 22:52, 14 sty 2015 (CET)

Wikipedysta:Robertkarpiakpl/Zhang Wannian

Hoa binh przepraszam jeśli ciebie zdenerwowałem nie przenosiłem tego hasła do przestrzeni głównej, ani o to nie prosiłem, żeby ktoś je przenosił dzisiaj nie bardzo będę miał czas bo mój tata będzie miał operację ma kamień w jednej nerce wierzę, że wszystko będzie dobrze ja piszę hasła najlepiej jak potrafię także jeszcze raz się przepraszam Robertkarpiakpl (dyskusja) 08:01, 15 sty 2015 (CET)

Odp:Bitwa nad Renem

Odp:Bitwa nad Renem

masz takie wątpliwości zgłaszaj kolejne. - John Belushi -- komentarz 19:09, 15 sty 2015 (CET)

jak wylecą te hasła najsłabsze będzie można zając się tymi, które mają jakąś wartość i które warto poprawić i zachować - teraz niestety trzeba odsiać znaczną część słabych lub wątpliwych - John Belushi -- komentarz 19:20, 15 sty 2015 (CET)

Zifron

Wydawało mi się, że trochę więcej niż kilka:) Farary (dyskusja) 21:46, 15 sty 2015 (CET)

Genevieve Hannelius

Tak liczę się z tym, ale zauważyłem, że wiele osób próbuje wyszukać ją pod hasłem: "G Hannelius", więc jeśli nie mogę robić stron z przekierowaniami to co zrobić, aby ułatwić takim osobom znalezienie jej.

                                                                      Z szacunkiem:
                                                                             Nikodem Kaczmarek ( Wikipedysta:Niko2002 )

Odp:Sarabit al-Chadim

Odp:Sarabit al-Chadim

bez wątpienia temat bardzo ważny choć słabo poznany. pamiętam, że zrobiłem tylko sekcję bo na hasło było to trochę za mało. ale może z pomocą innych np. Lamashtu dało by się zrobić pełnowartościowe hasło. - John Belushi -- komentarz 17:17, 16 sty 2015 (CET) ps. interwiki trochę to ma a u nas hasła brak - John Belushi -- komentarz 17:20, 16 sty 2015 (CET)

• na początek Pismo protosynajskie, na razie to informacje z artykułu o miejscowości teraz potrzebna rozbudowa :-) - John Belushi -- komentarz 17:42, 16 sty 2015 (CET)

Odp:Je suis Volnovakha

Odp:Je suis Volnovakha

Przywróciłem, choć niezupełnie z powodów, które przytoczyłeś. Nie wiem, czy taki dramatyzm w wypowiedziach jest adekwatny, chyba jeszcze nie zbliżamy się do apokalipsy :) Choć może to tylko mój stoicyzm... Ciepło, Stefaniak ---> śmiało pytaj 17:41, 16 sty 2015 (CET)

Odp: Ankajos

Istotnie coś z tym trzeba by zrobić. O drugim Ankajosie wiem tyle ile jest w przypisie, że był taki. Ałiku (dyskusja) 18:55, 16 sty 2015 (CET)

Szablon:Wojna domowa w Argentynie

Podoba mi się ten szablon nawigacyjny:) Farary (dyskusja) 10:21, 18 sty 2015 (CET)

Miałam eknąć, ale dobra, podyskutujmy nad usunięciem:) Farary (dyskusja) 10:24, 18 sty 2015 (CET)

Patrzyłam wczoraj na to, trzeba odlinkować. Farary (dyskusja) 10:36, 18 sty 2015 (CET)

Ojej. I co teraz?:) Farary (dyskusja) 10:43, 25 sty 2015 (CET)

Wikipedia:Poczekalnia/kwestie techniczne/2015:01:25:Szablon:Bitwy łacinników. Farary (dyskusja) 12:54, 25 sty 2015 (CET)

Napisałam do Koverasa w sprawie tego szablonu, może i Ty zechciałbyś włączyć się w grupowanie wydarzeń z tematyki wypraw krzyżowych. Farary (dyskusja) 22:18, 25 sty 2015 (CET)

Odp:Portale - przeżytek przeszłości?

Odp:Portale - przeżytek przeszłości?

Zaproponowałeś, ktoś się odezwał i... nic, dyskusja zamarła. Jakieś pomysły? Tar Lócesilion|queta! 21:54, 18 sty 2015 (CET)

Pierwsza opcja jest nie do zrobienia. Powiedzianoby, że admini masowo naruszyli zasady i trzeba im zabrać guziki. Zgłaszaj portale do DNU. Wypowiedz się na Wikipedia:Poczekalnia/kwestie techniczne/2014:11:10:Portal:Gmina Koluszki. Tar Lócesilion|queta! 23:25, 18 sty 2015 (CET)

Po drugie, masz pomysł co do portali podlinkowanych na SG? Tar Lócesilion|queta! 11:04, 19 sty 2015 (CET)

Problem w tym, że nawet one nie są aktualizowane. Obecny wygląd części prawniczej na Portal:Nauki społeczne i humanistyczne nie zmienił się odkąd sięgam pamięcią na wiki (2010). Teoretycznie mogłyby być ładnym, dobrym wstępem, ale nie działają – jak większość. Tar Lócesilion|queta! 11:20, 19 sty 2015 (CET)

Ściąga przydatna do zgłaszania DNU: Wikipedysta:Tar Lócesilion/portale. Sam nie chcę zgłaszać, bo wolę zachowywać prawo do usunięcia w wyniku dyskusji. Tar Lócesilion|queta! 13:55, 19 sty 2015 (CET)

Odp:Powiedział, co wiedział

Odp:Powiedział, co wiedział

nawet nie chce mi się komentować :-) użytkownika skądś kojarzę, gdzieś mi się przewinął na OZ - John Belushi -- komentarz 11:28, 19 sty 2015 (CET)

• jakby nie Ty to ja bym zgłosił - John Belushi -- komentarz 11:29, 19 sty 2015 (CET)

Traktat kiachtański (1915)

W imieniu zespołu wikipedystów opiekujących się rubryką, Stanko (dyskusja) 09:08, 20 sty 2015 (CET)

SORTUJ:

No i udało się doprowadzić do końca Twój pomysł :) Wszystko już działa. Dobrego dnia! :) Emptywords (dyskusja) 10:40, 21 sty 2015 (CET)

do wiadomości

nie wiem czy widziałeś? - John Belushi -- komentarz 12:03, 21 sty 2015 (CET)

Odp:Za jakiś czas...

Odp:Za jakiś czas...

no proszę, na razie to jednak taka sensacyjna wiadomość. z latami 80. I wieku był bym baaardzo ostrożny. ze dwa może trzy lata temu też było głośno o kilku bardzo starych fragmentach NT jak do tej pory jednak nic więcej o nich nie wiadomo. no cóż, poczekamy z ciekawością :-) jak się potwierdzi wielkie gratulacje dla odkrywców - John Belushi -- komentarz 10:16, 23 sty 2015 (CET)

San Marino

Ciężko to ogarnąć. Jednak z tego co wiem, w San Marino jest tylko jedno miasto, więc pisane o innych miejscowościach (stolicach jednostek administracyjnych), że to miasta jest nadużyciem. San Marino dzieli się na gminy, które nazywają castello, jednak tłumaczenia na „zamek” bym tu nie wprowadzał. Dalszy podział tych gmin na mniejsze jednostki jest dość wątpliwy – nie znalazłem jakiejkolwiek potwierdzonej informacji, aby istniał taki oficjalny podział. Jednostki zwane curacia, opisywane na innych Wikipediach, to raczej po prostu podział na wsie (ew. odpowiednik naszych sołectw) – wszak w wielu państwach obszar wsi jest precyzyjnie określony, nie oznacza to jednak, że są to jednostki administracyjne. Tu należy zauważyć, że te jednostki nie obejmują głównej miejscowości danej gminy. Ze względu na brak wiarygodnych źródeł ciężko jednak napisać jakiś porządny artykuł o podziale administracyjnym San Marino i jego podziale na miejscowości. Aotearoa dyskusja 11:21, 24 sty 2015 (CET)

Azkaban

Witam, Uważam, że napisany przeze mnie artykuł nie powinien zostać usunięty po pierwsze: fragment dotyczący wyglądu azkabanu ( okładka), został już usunięty przeze mnie jako mało wiarygodny. Po drugie: co do źródeł, to zostały one( poza bibliografią) chwilowo usunięte. Proszę o pomoc we wstawianiu linków, gdyż jestem początkującym wikipedystą. Mam nadzieję, że moja prośba zostanie rozpatrzona przychylnie Pozdrawiam i proszę o pilną odpowiedź Jeż Krzyżak (dyskusja) Jeż Krzyżak

99.90.196.227

Zaczynałem to podejrzewać, ale nie mogłem sprawdzić, bo mi wyjątkowo kiepsko Wikipedia dzisiaj chodzi. Tufor przedłużył już blokadę. Dzięki! PG (dyskusja) 10:06, 26 sty 2015 (CET)

Odp:Gonzaga

Odp:Gonzaga

OK, wygląda to idiotycznie. Pozdrawiam, Michał Sobkowski _dyskusja 13:22, 27 sty 2015 (CET)

Re: władczyni inofbox

Ja bym tam te parametry "x żona władcy" całkiem usunął. Nie wiem po co Fredek jest w tym infoboksie wymieniony 4 razy. ~malarz pl ^PISZ 13:25, 27 sty 2015 (CET)

Usunąłem. Jestem ciekaw czy ktoś to zauważy. ~malarz pl ^PISZ 19:20, 27 sty 2015 (CET)

Książę wśród lilii

W imieniu zespołu wikipedystów opiekujących się rubryką, Stanko (dyskusja) 09:31, 28 sty 2015 (CET)

Pingowanie

Obawiam się, że taki ping jaki umieściłeś w edycji http://pl.wikipedia.org/w/index.php?diff=next&oldid=41651527 nie zadziała. Opis w Wikipedia:Powiadomienia#Funkcje mówi, że wzmiankowanie działa "kiedy strona danego użytkownika zostanie podlinkowana w podpisanym komentarzu" (podkr. moje). Uściślenie w Uwagach tamże: "działa kiedy w tej samej edycji umieścimy cztery tyldy" – a tamten komentarz był podpisany już wcześniej.

Tak więc chyba musisz po prostu wpisać zaproszenie Aotearoa do dyskusji na jego stronie. --CiaPan (dyskusja) 13:13, 28 sty 2015 (CET)

Hej, dzięki za info. Niestety w najbliższych dniach nie dam rady w to wejść - za dużo tam czytania i sprawdzania w źródłach, czy rozmówca faktycznie nie manipuluje. A ja mam teraz urwanie głowy w pracy, siedzę do 22.00 a i tak nie daję rady. Sorry --Piotr967 podyskutujmy 19:21, 28 sty 2015 (CET)

Odp:Knossos

Nie znalazłem. Przejrzałem parę ogólnych książek typu "Sztuka świata" oraz dokładnie książeczkę Sztuka egejska Rutkowskiego, ale ona jest malutka i nawet chyba niezabałdzo się przyda. Może warto poszukać jeszcze Kreta-Hellada-Cyklady Majewskiego, której nie mam, ale jest obszerniejsza. Laforgue (niam) 01:46, 29 sty 2015 (CET) W kilku historiach sztuki greckiej też nie ma. Ostatecznie można poszukać w przewodnikach Pascala, na źródło to słabe, ale one jednak bywają fajne. A najlepiej może spytać @Cancre . Laforgue (niam) 04:24, 29 sty 2015 (CET)

Odp:Li Kwoh-ting

Odp:Li Kwoh-ting

MUA unika nadawania nazw ciałom niebeskim po osobach związanych z polityką. tu nadanie nazwy motywowali tym: "Kwoh-Ting Li (b. 1911) was trained as a physicist but became the mastermind of Taiwan's industrial revolution and economic miracle between 1960 and 1990. He also initiated hi-tech development and was recognized as the godfather of Taiwan's science and technology." - John Belushi -- komentarz 10:43, 29 sty 2015 (CET)

A ja teraz mam sprawę...

Czy jest właściwe pisanie wszystkiego z Wacyka: [1]; o oblężeniu Staroduba, o księdzu Wałędze, dziesięcinie w Polsce. Jak tego uniknąć? Laforgue (niam) 21:18, 29 sty 2015 (CET)

Ad:Wydawnictwo_Edukacyjne

Ad:Wydawnictwo_Edukacyjne

"opublikowany=chomikuj.pl" - dobre :-) - John Belushi -- komentarz 14:24, 30 sty 2015 (CET)

Marmor Parium

W imieniu zespołu wikipedystów opiekujących się rubryką, Stanko (dyskusja) 10:03, 31 sty 2015 (CET)

Abchazja a Szablon:Mapa dane Gruzja

Witam! Nie wiem czy masz siły na jakieś dyskusje związane z Abchazją, po tym jak "nasz Gruziński Wojownik" próbował przedstawiać swoją wizję świata. Ale jeśli masz jeszcze siły i czas, to możesz zerknąć tutaj: Wikipedia:Kawiarenka/Nazewnictwo w temacie Szablon:Mapa dane Gruzja gdzie pojawił się wątek abchaski, tym razem tutaj występuje prawdziwy Gruziński wojownik. Z nim od kilku miesięcy miałem już pewne dyskusje na różne tematy związane z Abchazją które nigdzie nie prowadziły. Moja wczorajsza edycja mapy zaskutkowała dziś revertami i wybuchem dyskusji, którą jak zawsze bardzo emocjonalnie i w typowo nacjonalistycznym zacięciu przedstawia ów gruziński użytkownik. Jest dyskusja nad losem mapy Gruzji, czy ma ona przedstawiać stan faktyczny (czyli ze spornym statusem Abchazji i Osetii Południowej), czy też ma być taka w wersji jaką chce ów gruziński użytkownik aby była właściwa. Tak więc niekoniecznie zapraszam, ale informuję, że jest taka dyskusja teraz prowadzona i ty jako Wikipedysta edytujący tematy związane z Abchazja mógłbyś zabrać głos. Pozdrawiam! Halavar (dyskusja) 16:12, 1 lut 2015 (CET)

Kopiec Mnichów

To znalazłem w prop. do czywiesza, i to jako "sprawdzone".

"prekolumbijska konstrukcja ziemna, znajdująca się w średniowiecznym mieście [sic!] Cahokia w amerykańskim stanie Illinois. Jest to największy tego typu obiekt, jaki wzniesiono w Ameryce Północnej." to jednak nie "the largest Pre-Columbian earthwork in the Americas and the largest pyramid north of Mesoamerica."

Po drugie, fragmenty hasła są zapewne przekładem z en-wiki, podczas gdy źródeł z en-wiki albo nie ma w naszym artykule, albo są jakoś inaczej podane (np. drugi akapit nagłówka, większość rozdz. badania odpowiada angielskiemu rozdz. "archaeology"). Przy tym ter teksty nie są iderntyczne, ale jednak zbyt podobne, żeby uznać, że po prostu korzystają z tych samych źródeł.

Jak dla mnie coś z tym jest nie tak, w każdym razie w sensie czywiesza... Laforgue (niam) 02:00, 3 lut 2015 (CET)

Kim Ir Sen

"Wielki Wódz, towarzysz Kim Ir Sen, dwadzieścia razy raczył odwiedzić naszą wytwórnię aby udzielić wskazówek na miejscu" skoro wódz musiał im 22 razy udzielać wskazówek, to znaczy, że albo nie słuchali albo mają gdzieś wskazówki Wielkiego Wodza. Jedno o drugie podpada pod lufy plutonu egzekucyjnego, a nie pod następne wizyty edukacyjne :) --Piotr967 podyskutujmy 01:28, 4 lut 2015 (CET)

Lista chińskich brydżystów

W artykule jest lista chińskich brydżystów. Są nazwiska po chińsku. Czy możesz to przejrzeć? Pozdrawiam, Jsitarz (dyskusja) 17:02, 6 lut 2015 (CET)

Ignacy Sobieszczański

Masz rację, że jest problem. Trochę wyciąłem hagiografii i nonsensów (Czeremchowo pod Czytą oraz info, że przed I światową "Syberia zaroiła się rządami różnej profesji" sic!). Są jednak pewne rzeczy, które jestem pewny, że są konfabulacją, ale nie wycinam, bo mają źródło, np. to że był "najbogatszym mieszkańcem Syberii" plus źródło, jakim jest artykuł autorki. Nie podano jaki był jego majątek, więc trudno ocenić prawdziwość, ale te kilkaset tys. rubli jakie miał w węglu to śmiesznie mało w porównaniu np. z takim człowiekiem jak Александр Михайлович Сибиряков, brat Aleksandra bodaj czy nie był jeszcze bogatszy, a takich można wymieniać długo (np. kolejni członkowie rodu Kuzniecowych). Podejrzewam, ze nawet sybirscy Polacy bracia A. Koziełł Poklewscy byli trochę bogatsi. --Piotr967 podyskutujmy 18:28, 6 lut 2015 (CET)

Tao Jianhua oraz Zhang Zhenghua

Dodałem biografie dwóch chińskich brydżystów (Tao Jianhua oraz Zhang Zhenghua). Czy mógłbyś je przejrzeć i dopieścić? Pozdrawiam, Jsitarz (dyskusja) 07:53, 7 lut 2015 (CET)

Odp:Księgi

Odp:Księgi

Selso całą pracę w zasadzie zrobił samodzielnie. wyszedł ciekawy artykuł.

psałterze widzę :-) przydała by się nam obszerniejsza lista manuskryptów łacińskich. mamy Lista łacińskich manuskryptów Nowego Testamentu ale zawiera tylko część spośród ponad 10 000 - John Belushi -- komentarz 10:53, 11 lut 2015 (CET

problemem jest brak namiaru na taką listę, wiele Twoich łacińskich rękopisów by się tam znalazło - John Belushi -- komentarz 11:02, 11 lut 2015 (CET)

• Przypadkiem podejrzałem, a akurat trochę badam gbooksy z ciekawości. Nic nie obiecuję, ale jeśli podasz mi tytul książki, o którą Ci chodzi oraz (w miarę dokładnie) zakres stron, który cię interesuje, to może uda mi się znaleźć. Laforgue (niam) 11:42, 11 lut 2015 (CET) Chyba faktycznie się nie da: do 430 i 432 dotarłem z trudem, ale 431 nie. Jeśli wyczerpał się limit, zawsze da się dotrzeć, ale jeśli "strona nie jest uwzględniona", to chyba nic się nie da zrobić. Laforgue (niam) 16:03, 11 lut 2015 (CET)
• Zapomniałem jednak, że podobnie jak do Oxford Music Online, mam dostęp do Oxford Art Online, gdzie ta encyklopedia jest w całości, ale bez ilustracji. Rozumiem, że chodzi o St Augustine Gospels. Wysyam Ci tređc mailem, tylko odpisy, czy doszło. Laforgue (niam) 16:31, 11 lut 2015 (CET)

Nie rozumiem pana wypowiedzi.

Napisał pan "Jeżeli masz jakiś problem z p. Góreckim, to polecam nawiązanie kontaktu z lekarzem lub farmaceutą". Ale ja nie rozumiem o co chodzi. Spór merytoryczny dotyczy tego, że historycy w książce "Źródła nienawiści etnicznej w krajach postkomunistycznych", napisali, że pan badacz Górecki dość bezrefleksyjnie przyjął stanowisko Abchaskie. Jest to więc spór merytoryczny, czy źródło jest wiarygodne. Koledzy w dyskusji pokazali bardzo ciekawe pracę genetyczne, które sugerują, że język abchaski może być stary. Być może ma Pan rację i jakieś źródła wyprodukowane przez nauki medyczne np. epidemiologiczne, mają znaczenie i wskazują, przez jakie grupy etniczne Abchazja była zasiedlona w średniowieczu. Jeśli tak, to proszę o ich podanie. W obecnej formie, dla mnie pana wypowiedź jest enigmatyczna.
--powyższy wpis 18:46, 11 lut 2015 umieścił Entomolog (dyskusja) (a podpis dodał CiaPan (dyskusja))

Listy i skarbnice

Cześć, z tej strony Sławek Borewicz. Ostatnio trochę tych list poprzeglądałem. A skoro wrzucasz listy biografii do poczekalni, to rzuć też okiem na kolejne: Lista duńskich pisarzy, Lista zamków w Japonii, Mitologia aborygeńska. Wszystkie w takim "starodawnym" stylu haseł zbiorczych sprzed epoki kategoryzacji. No i dodatkowo niepełna, nieukończona i zawierająca porzucone, nieuźródłowione artykuły kategoria Lista państw świata według roku (w 2010 był w poczekalni, ale nie osiągnięto konsensu - założono jednak, że wersja anglojęzyczna jest ciekawa i z przypisami - cud samorzutnego dodania przypisów jednak się nie zdarzył. A zajrzałem też do anglojęzycznej - od drugiej połowy XX w. to są listy dla dziesięcioleci, nie dla kolejnych lat). →Odbiór 22:56, 12 lut 2015 (CET)