Przejdź do zawartości

Otrzęsiny

Przejrzana
Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Otrzęsinyrytualna inicjacja do grupy pełniąca niekiedy rolę obrzędu przejścia, czy osiągnięcia dojrzałości; często polega ona na nękaniu, znęcaniu oraz upokarzaniu niższych hierarchią osób, przy czym obejmuje zarówno fizyczną przemoc, jak i psychiczne poniżanie. W zamierzeniu otrzęsiny mają na celu integrację nowego członka z grupą; wtedy otrząsana osoba zwykle staje się pełnoprawnym członkiem danej społeczności, bądź służą one ustaleniu lub zaznaczeniu relacji między nowymi a starymi członkami grupy. Zjawisko to może przyjmować dużą skalę i stanowić niebezpieczeństwo dla otrząsanych, w szczególności, gdy odbywa się bez wiedzy przełożonych lub opiekunów – wtedy proces ten nazywa się pejoratywnym terminem „fala” (zob. fala w wojsku); w szkołach częściej mówi się wtedy o „koceniu” (zob. przemoc w szkole).

Historia

[edytuj | edytuj kod]
Skaryfikacja jako forma otrzęsin

Różne formy inicjacji istniały w każdej kulturze od najdawniejszych czasów. Najstarsze wzmianki dotyczą starożytnej Krety, gdzie chłopcy po osiągnięciu dojrzałości mieli m.in. wystąpić nago w „festiwalu obnażenia” (Ekdysia)[1]. W Sparcie młodzież musiała kraść oraz łupić helotów, a w wieku 18 lat przejść przez rytuał przy ołtarzu Artemidy. Polegał on na próbie kradzieży sera, kiedy druga grupa bezlitośnie biła batami „złodziei”, ku uciesze widowni[1].

Otrzęsiny wśród studentów istniały od czasu powstania szkół – w średniowieczu zjawisko to nosiło nazwę beania[2]. Francisco de Quevedo y Villegas zawarł motyw fali wśród studentów w swojej powieści El Buscón (1626)[3]. W 1684 Joseph Webb został wyrzucony z Harvardu za znęcanie się nad innymi[4].
Warunkiem wstąpienia do zakonu templariuszy było przejście przez specyficzny rodzaj inicjacji[5][6].

Metody i skala współcześnie

[edytuj | edytuj kod]
  • W wielu placówkach edukacyjnych organizowane są oficjalne otrzęsiny, które mają na celu polepszyć integrację wewnątrzszkolną. W zamierzeniu dążą także do wykluczenia nieoficjalnego kocenia[7].
  • Najczęstsze metody nieoficjalnych otrzęsin w szkole mają na celu wyłącznie naruszenie godności osobistej ofiary poprzez malowanie pisakiem twarzy, zmuszanie do pompek, mierzenia zapałką, bicie (pasy), wkładanie głowy do sedesu połączone zazwyczaj ze spuszczaniem wody (płukanko, spłuczka, wodnik szuwarek) oraz płacenie haraczu[8][9]. Dużo rzadziej jest to naruszenie strefy seksualnej lub poważne zagrożenie zdrowia lub życia[10]. Ze wszystkich rodzajów szkół podane praktyki dotyczą najczęściej gimnazjów i szkół zawodowych[11][12]. Dla około 1/3 uczniów to przemoc (w jakiejkolwiek formie) jest największym problemem w szkole[13].
  • W niektórych krajach (ale zazwyczaj nie w Polsce) brutalne otrzęsiny odbywają się także na wyższych uczelniach. Mają one często charakter seksualnego poniżania oraz zmuszania do tzw. czynności upokarzających nowo przyjętych studentów[14] (dotyczy to nawet uczelni medycznych)[15]. Otrzęsiny na polskich uczelniach mają charakter nieobowiązkowej zabawy, jednak incydentalne przypadki fali są także obecne[16].
  • Fala w wojsku jest to nieformalny proceder wśród młodych mężczyzn odbywających zasadniczą służbę wojskową. „Kotami” są osoby przyjęte do służby, a tzw. „dziadkami” ci, którzy tę służbę niedługo opuszczą. Najbardziej drastyczne formy poniżania „kotów” polegają m.in. na tzw. „kręceniu wora” (skręcanie moszny).
  • Bardzo brutalna jest odmiana fali w wojsku rosyjskim – Diedowszczyna. W jej wyniku zginęło w 2006 roku co najmniej 292 ludzi, z czego większość to były samobójstwa poniżanych rekrutów. Rodzice robią wszystko, aby ich synowie uniknęli poboru (dlatego liczba zdolnych do walki wynosi około 9%)[17]. W przeciwieństwie do innych krajów, w Rosji fala odbywa się za przyzwoleniem oficerów[18]. Przetrwanie służby wojskowej wiąże się zazwyczaj z upokorzeniem i urazami fizycznymi[19][20]. Wprowadzony w 1967 roku czteroczęściowy system poboru został zmieniony (a sama służba skrócona) w 2008 roku[17].
  • Biała, czerwona i zielona noc na wyjazdach, koloniach[21].
  • Tak zwana Ameryka: przejściowy okres obserwacji i prób w więzieniu, który trwa od kilku tygodni do kilku miesięcy i decyduje o kwalifikacji do grypserki, cwelów czy niegrypsujących[22].

Kontrowersje

[edytuj | edytuj kod]

Motyw oficjalnych i nieoficjalnych otrzęsin jest kontrowersyjny i wiele organizacji stara się ograniczyć ten proceder. Oficjalne otrzęsiny (organizowane czasem w szkole) są rozumiane jako dodatkowy czynnik stresogenny, który nie ma żadnych zalet dla nowego ucznia (i nie wyklucza nieoficjalnej fali)[23]. Wśród zalet wymieniany jest większy prestiż bycia starszym[24]. Osoby upokarzane są bardziej narażone na ryzyko popełnienia samobójstwa[25]. Bardzo dużo osób (około 20%), a zwłaszcza chłopców, wstydzi się przyznać, że były upokarzane lub bite przez innych[26]. Rodzice natomiast nie potrafią w zdecydowanej większości wykryć poniżania własnych dzieci[27] i większość takich wypadków pozostaje nieujawniona.

Imprezy otrzęsinowe

[edytuj | edytuj kod]

Otrzęsiny to także nazwa imprez integrujących, odbywających się z okazji początku roku akademickiego. Wiele wyższych uczelni organizuje własne otrzęsiny – dla wszystkich studentów, czy też wybranych roczników albo wydziałów. Nieraz odbywają się także otrzęsiny przeznaczone dla studentów wielu uczelni. Największą i najstarszą tego typu imprezą w Polsce są WOW! Wielkie Otrzęsiny. Jest to impreza klubowa, odbywająca się na początku października jednocześnie w kilkunastu czy kilkudziesięciu klubach danego ośrodka akademickiego. Lokalne edycje WOW! odbywają się we Wrocławiu, Warszawie (od 2006), Poznaniu (od 2007), Krakowie i Łodzi (od 2011)[28].

Zobacz też

[edytuj | edytuj kod]

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. a b Inicjacje w antycznej Grecji.
  2. Historia wychowania.
  3. http://aaswebsv.aas.duke.edu/celestina/QUEVEDO-FD/BUSCON/.
  4. Biographical Sketches of Graduates of Harvard University. Volume 3 1678-1689. page=303 (ang.).
  5. Gazeta Rycerska.
  6. Szlak templariuszy.
  7. Szkoła bez przemocy.
  8. Niebieska linia.
  9. Niebieska linia, artykuł z 2000 roku.
  10. RODZAJE PODKULTUR I PRZYCZYNY PRZYNALEŻNOŚCI DO NICH. plock.edu.pl. [zarchiwizowane z tego adresu (2010-02-15)].
  11. Naszmiasto.pl.
  12. Raport, strona 42.
  13. Szkoła bez przemocy.
  14. Francuska fala, przekrój.
  15. Ragging: human rights abuse tolerated by the authorities.
  16. Fuksówka, Gazeta Wyborcza 1997 Fala w szkołach teatralnych – Wpadają do pokojów w środku nocy, każą odgrywać półprzytomnym ludziom scenki albo robić pompki, zarządzają „sprzątanie rejonów” szczoteczkami do zębów, jak w woju. Niczym się to nie różni od fali.
  17. a b Washingtonpost.
  18. Raport praw człowieka.
  19. Konsekwencje Diedowszczyny.
  20. To Serve without Health?
  21. zielona noc – WSJP [online], wsjp.pl [dostęp 2020-09-08] (ang.).
  22. Marak Kamiński – Gry więzienne [online], www.gnosis.art.pl [dostęp 2020-09-08].
  23. Mariusz Ciszewski, grupa Wsparcie.
  24. Zarys inicjacji.
  25. Szkoła bez przemocy, wywiad z profesor Ireną Namysłowską.
  26. Lódz.pl.
  27. Raport polityki.
  28. WOW! Wielkie Otrzęsiny Wrocławia 2017 | WOW! Wielkie Otrzęsiny – klubowy maraton studencki [online], www.wielkieotrzesiny.pl [dostęp 2017-11-25] (pol.).