Goworowo (powiat ostrołęcki)

wieś | |
![]() Kościół pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Goworowie | |
Państwo | |
---|---|
Województwo | |
Powiat | |
Gmina | |
Liczba ludności (2021) | |
Strefa numeracyjna |
29 |
Kod pocztowy |
07-440[4] |
Tablice rejestracyjne |
WOS |
SIMC |
0510072[5] |
Położenie na mapie gminy Goworowo ![]() | |
Położenie na mapie Polski ![]() | |
Położenie na mapie województwa mazowieckiego ![]() | |
Położenie na mapie powiatu ostrołęckiego ![]() | |
![]() | |
Strona internetowa |
Goworowo – wieś sołecka[6] w Polsce położona w województwie mazowieckim, w powiecie ostrołęckim, w gminie Goworowo[5][7].
W latach 1975–1998 miejscowość należała administracyjnie do województwa ostrołęckiego.
Miejscowość jest siedzibą gminy Goworowo.
Historia
[edytuj | edytuj kod]Goworowo wraz z okolicą było częścią tzw. księstwa sieluńskiego, kompleksu dóbr należących do prepozyta płockiego, czyli proboszcza kościoła katedralnego w Płocku. Wieś powstała najprawdopodobniej na przełomie XIII i XIV stulecia w okresie intensywnej kolonizacji ziem nadnarwiańskich. Parafia w Goworowie, pod wezwaniem Znalezienia Krzyża Świętego, została erygowana w 1317 roku, jako pierwsza w powiecie ostrołęckim.[8] Wtedy powstał również pierwszy kościół. Kolejna świątynia w powiecie pod wezwaniem św. Mikołaja powstała w Ostrołęce dopiero w 1399 roku. Fundatorem parafii goworowskiej był prepozyt katedry płockiej Florian z Kościelca, późniejszy biskup płocki.[8]
W 1463 roku wzmiankowana jest szkoła przyparafialna w Goworowie, w której nauczycielem był w 1487 roku Urban z Jawor.[9] Jest to pierwsza wzmianka o takiej szkole w powiecie. W dokumencie z ok. 1530 roku proboszcz goworowski Wojciech Lewacki podawał, że dochody parafii wynoszą 24 grzywny dochodu, z czego 8 przeznaczone było dla 2 wikariuszy, a 3 i pół grzywny na utrzymanie rektora szkoły.[10] W 1495 roku na Akademii Krakowskiej studiowało dwóch studentów z parafii goworowskiej.[11]
W 1555 r. pleban goworowski Maciej Grądzki został oskarżony przez prepozyta płockiego Mikołaja Wolskiego o szerzenie herezji luterańskiej, która napływała z pobliskich słów. Został za to odwołany i na jego miejsce powołano Stanisława Pęcharskiego.[8] Z tym być może związany jest też dokument erekcyjny altarii św. Anny wystawiony przez biskupa Andrzeja Noskowskiego z 1556 roku. Dokument poświadcza, że parafia goworowska miała kilku kapłanów, a ich przełożony nosił tytuł rektora[12]. Fundatorką altarii była Anna Ponikiewska.[13] Przy kościele znajdowała się szkoła, w której pracowali scholastyk i minister scholae[12]. Kolejne dwie altarie Aniołów Stróżów zostały erygowane 25 lutego 1665 roku, z fundacji Jakuba Franciszka Krajewskiego podkomorzego łomżyńskiego i jego małżonki Anny z Chełmskich, dziedziczki Szczawina.[13]
11 listopada 1693 roku został w Goworowie konsekrowany nowy kościół przez biskupa płockiego Andrzeja Chryzostoma Załuskiego[12]. Dwa lata wcześniej ówczesny proboszcz Michał Latyczowski założył w Goworowie arcybractwo różańca świętego[12]. 7 grudnia 1695 podstoli różański Karol Zieliński, syn kasztelana sierpskiego Ludwika Zielińskiego, wraz ze swoją małżonką Anną Suchcicką, córką Polichrona Suchcickiego łowczego łomżyńskiego, poczynił zapis na Suchciach wysokości 2 500 złotych polskich na ołtarz Przenajświętszego Różańca w kościele goworowskim.[14] W tym samym okresie Marianna z Radzimińskich, wdowa po wojskim nurskim Florianie Brzezińskim, ufundowała przy kościele w Goworowie kaplicę murowaną św. Franciszka, która spłonęła w 1880 roku[12]. W 1711 roku dziedzic Rząśnika i Ponikwi Seweryn Skłodowski kazał się pochować pod progiem drzwi wielkich kościoła goworowskiego, gdzie jak stwierdził w testamencie jego „antecessorów ołtarz”.[15]
W XVIII wieku Goworowo było wsią kościelną, leżało w ziemi łomżyńskiej na Mazowszu[16]. W 1731 roku niezrealizowany przywilej na lokację miasta w Goworowie otrzymał prepozyt płocki Teodor Czartoryski[17]. W Goworowie znajdował się również wówczas szpital, który spłonął w 1749 roku, lecz został niedługo odbudowany przez altarystę Adama Chlewickiego[18]. Na początku 1777 roku kościół został rozebrany, msze odprawiane były w kaplicy, by w 1780 powrócić do nowego kościoła[19]. Encyklopedia Orgelbranda opisuje kościół goworowski jako nieciekawy architektonicznie, ale podkreśla wartość artystyczną i starożytność ołtarza głównego, którego kolumny skręcone były z dwóch walców z motywami roślinnymi, zwieńczonych figurami Adama i Ewy pod drzewami, zaś po ich bokach znajdowały się figury Jezusa Chrystusa i św. Floriana[20].
Po pokoju tylżyckim z 1807 roku, wieś wraz z całą gminą i innymi ziemiami wchodzącymi w skład księstwa sieluńskiego została przekazana w użytkowanie marszałkowi Francji Michałowi Neyowi[21]. W 1817 roku wieś liczyła 26 domów i 147 mieszkańców, dziesięć lat później było to już 40 domów i 196 mieszkańców. Kościół został konsekrowany przez biskupa pomocniczego płockiego Wawrzyńca Gutowskiego dopiero w 20 czerwca 1830 roku[22]. W 1829 zakończona została budowa murowanej plebanii, zaś w 1833 roku powstał cmentarz parafialny, obu tych fundacji dokonał proboszcz Teodor Offmański[22]. W 1836 roku wykończony został nowy wikariat[22]. W 1855 roku na cmentarzu parafialnym powstała kaplica rodziny Górskich, wystawiona przez Mikołaja Górskiego[22].
W 1859 roku spłonęła niemal cała wieś, ocalała jedynie plebania i kościół. Nastąpił wówczas szybki rozwój miejscowości, związany z wyprzedażą gruntów. Zaczęli też w większej liczbie napływać Żydzi. W latach 80. XIX wieku wieś liczyła 101 domów i 1485 mieszkańców[23]. Dodatkowo na rozwój wsi wpływ miało oddanie do użytku kolei żelaznej, łączącej Ostrołękę z Warszawą, 22 września 1897 roku. Kolejny proboszcz Antoni Grodzki dokonał remontu kościoła, ogrodzenia cmentarza, a także budowy dzwonnicy murowanej przy kościele (budowa rozpoczęła się w 1872 roku)[22].
17 czerwca 1880 roku wybuchł pożar w kościele, który spłonął wraz z całym wyposażeniem[22]. Budowa nowego kościoła finansowana była ze składek publicznych, głównymi ofiarodawcami byli proboszcz Antoni Grodzki oraz dziedzic Mikołaj Glinka ze Szczawina, którzy ofiarowali po 3 tys. rubli[22]. Do budowy kościoła utworzono cegielnię[22]. Autorem projektu był Feliks Nowicki, który zaprojektował neoromański kościół trzynawowy, zwieńczony dwiema gotykizującymi wieżami[22]. Kościół został konsekrowany 12 czerwca 1887 roku przez biskupa pomocniczego płockiego Henryka Piotra Kossowski[22].
Obecność żydowskiego kahału poświadczona jest w Goworowie dla roku 1765[24]. W spisach pogłównego płaconego przez Żydów na Mazowszu dla lat 1735 i 1737 Goworowo nie jest wymieniane[25], tak więc pojawienie się ludności żydowskiej w Goworowie musiało nastąpić między tymi dwiema datami. Większa osada żydowska, być może starsza, znajdowała się w leżącej po drugiej stronie Orza Wólce Brzezińskiej, gdzie ok. 1765 roku znajdowała się szkoła żydowska i dom modlitwy[18]. W 1781 roku w Goworowie mieszkało 138 Żydów, zaś w 1802 roku już 310. Było to efektem zniesienia przywilejów de non tolerandis Judaeis przez rząd pruski, co spowodowało gwałtowny napływ ludności żydowskiej ze wsi do miast i miasteczek[26]. W 1895 roku Żydzi goworowscy brali udział w gaszeniu pożaru kościoła i zabudowań parafialnych. Zaś w 1906 roku, z okazji wizyty biskupa płockiego Apolinarego Wnukowskiego, delegacja gminy żydowskiej z rabinem na czele brała udział w powitaniu ordynariusza. Spięcia pomiędzy ludnością polską a żydowską narastały. Jednym z jej przejawów było rozpowszechnione w całej Polsce, wspierane przez Kościół, zakładanie polskich zakładów i sklepów. I tak w Goworowie w 1908 założono herbaciarnię dla członków Związku Katolickiego, zaś w 1910 otwarto czwarty już polski sklep[27].
Na początku XX wieku wśród polskich Żydów zaczął rozpowszechniać się syjonizm, dotarł on również do Goworowa. W miasteczku powstała silna organizacja syjonistyczna, założona 2 października 1917 roku, jej przewodniczącym został Ciechanower. W 1913 roku w Goworowie żyło 2154 osoby, z czego 2020 było Żydami.
Według Powszechnego Spisu Ludności z 1921 roku ówczesną osadę miejską zamieszkiwało 1187 osób, 95 było wyznania rzymskokatolickiego, 7 ewangelickiego a 1085 mojżeszowego. Jednocześnie 217 mieszkańców zadeklarowało polską przynależność narodową a 970 żydowską. Było tu 138 budynków mieszkalnych[28]. Miejscowość należała do miejscowej parafii rzymskokatolickiej. Podlegała pod Sąd Grodzki w Ostrołęce i Okręgowy w Łomży; mieścił się tu urząd pocztowy, który obsługiwał teren gminy[29].
W okresie międzywojennym majątki ziemskie mieli tu Rościszewscy, ogółem dwa folwarki zajmowały 633 mórg[30].
W wyniku agresji niemieckiej we wrześniu 1939 wieś znalazła się pod okupacją niemiecką. W okresie od października 1939 do stycznia 1945 wchodziła w skład Starostwa Powiatowego w Ostrowi Mazowieckiej w Dystrykcie Warszawskim Generalnego Gubernatorstwa[31][32][33].
7 września 1939 Wehrmacht wraz z oddziałami SS wkroczyły do Goworowa od strony miejscowości Szczawin. Nazajutrz w wiosce pojawiły się grupy operacyjne (Einsatzgruppen), które przystąpiły do mordów na ludności żydowskiej i polskiej. W wiosce przebywali wówczas nie tylko jej mieszkańcy, ale także uciekinierzy z Ostrołęki, Pułtuska, Różana i Ostrowi Mazowieckiej[34].
9 września 1939 Niemcy zapędzili ludność żydowską do synagogi z zamiarem podpalenia jej. Gdy okna i drzwi szczelnie zamknięto, sprawcy oblali budynek benzyną i podpalili. Wówczas na miejscu pojawił się wyższy rangą oficer Wehrmachtu, który nakazał wypuścić Żydów z synagogi, postrzegając ten czyn jako zbyt okrutny. Wobec tego Żydzi zostali wypędzeni z wioski i nakazano im się udać za rzekę Orz. Koczowali tam przez trzy dni, do momentu, gdy zostali stamtąd przepędzeni przez Niemców[35][34]. Zachowała się relacja naocznego świadka tego incydentu, która przechowywana jest w archiwum instytutu Yad Vashem. W następujący sposób Cwi Riżik wspominał to zdarzenie: „Zostaliśmy zamknięci ze wszystkich stron. Drzwi i okna zabito deskami. Przez nieliczne wąskie szczeliny można było dostrzec Niemców kopiących doły na rogach domu. Według wszelkiego prawdopodobieństwa mieli zamiar wysadzić synagogę wraz z nami w powietrze. Wybuchła straszna panika. Ludzie zaczęli płakać i krzyczeć”[35].
17 lipca 1943 r. żandarmi niemieccy z posterunku w Goworowie rozstrzelali na stacji kolejowej w Goworowie 9 Polaków[33].
Niemieckie zbrodnie z obszaru okupowanej gminy Goworowo były przedmiotem postępowań Okręgowej Komisji Badania Zbrodni Hitlerowskich w Warszawie, prokuratury w Düsseldorfie (wyznaczyła ją do tego zadania Centrala Badania Zbrodni Narodowosocjalistycznych w Ludwigsburgu), a także Instytutu Pamięci Narodowej[33].
Religia
[edytuj | edytuj kod]Goworowo jest także ośrodkiem parafii pod wezwaniem Podwyższenia Krzyża Świętego. Parafia została pierwotnie erygowana pod wezwaniem Świętego Krzyża ok. 1315 roku, co czyni ją jedną z najstarszych parafii na południe od Narwi (np. parafia w Ostrołęce powstała dopiero na przełomie XIV i XV wieku)[36]. Inicjatorem powstania parafii goworowskiej był prepozyt katedry płockiej Florian z Kościelca, późniejszy biskup płocki.
Znane osoby związane z Goworowem:
[edytuj | edytuj kod]- Antoni Brykczyński, historyk sztuki i proboszcz
- Piotr Dudziec, biskup pomocniczy płocki
- Mikołaj Glinka, ziemianin i senator
- Władysław Glinka, ziemianin i polityk konserwatywny
- Leon Gościcki, proboszcz
- Wojciech Jagielski, dziennikarz
- Maria Kazimiera Piarska, bibliotekarka, dokumentalistka leśnictwa
- Krystyna Sienkiewicz, aktorka
- Jan Kazimierz Suchorzewski, major piechoty, sportowiec i olimpijczyk
- Henryk Syska, pisarz
-
Urząd gminy
-
Rynek
-
Obelisk na rynku
Zobacz też
[edytuj | edytuj kod]Przypisy
[edytuj | edytuj kod]- ↑ Państwowy Rejestr Nazw Geograficznych – miejscowości – format XLSX, Dane z państwowego rejestru nazw geograficznych – PRNG, Główny Urząd Geodezji i Kartografii, 5 listopada 2023, identyfikator PRNG: 35549
- ↑ Wieś Goworowo w liczbach [online], Polska w liczbach [dostęp 2024-12-08] , liczba ludności na podstawie danych GUS.
- ↑ NSP 2021: Ludność w miejscowościach statystycznych [online], Bank Danych Lokalnych GUS, 19 września 2022 [dostęp 2024-12-08] .
- ↑ Oficjalny Spis Pocztowych Numerów Adresowych, Poczta Polska S.A., październik 2013, s. 325 [zarchiwizowane z adresu 2014-02-22] .
- ↑ a b GUS. Wyszukiwarka TERYT.
- ↑ Strona gminy, sołectwa
- ↑ Rozporządzenie w sprawie wykazu urzędowych nazw miejscowości i ich części (Dz.U. z 2013 r. poz. 200).
- ↑ a b c Gołota, Kijowski i Mironczuk 2018 ↓, s. 137.
- ↑ Gołota, Kijowski i Mironczuk 2018 ↓, s. 144.
- ↑ Gołota, Kijowski i Mironczuk 2018 ↓, s. 139.
- ↑ Gołota, Kijowski i Mironczuk 2018 ↓, s. 145.
- ↑ a b c d e Kilka słów o parafii Goworowskiej. „Przegląd Katolicki”. 30 (17), s. 261–263, 1892-04-28.
- ↑ a b Kościół w Goworowie. „Kłosy”. 1197, s. 358, 1888.
- ↑ Gustaw Zieliński, Jan Zieliński: Wiadomość historyczna o rodzie Świnków oraz rodowód pochodzącej od nich rodziny Zielińskich herbu Świnka. T. 2: Od roku 1600 do czasów obecnych. Toruń: Drukarnia J. Buszczyńskiego, 18811, s. 218-219.
- ↑ Zygmunt Lasocki. Pochodzenie Marji Skłodowskiej-Curie. „Miesięcznik Heraldyczny”. XV (5-6), s. 70, 1936.
- ↑ Anatol Leszczyński: Żydzi ziemi bielskiej w dokumentach z XVIII w. w: „Biuletyn Żydowskiego Instytutu Historycznego” nr 1 (117). Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1981, s. 22. ISSN 0006-4033
- ↑ Trzebiński 1962 ↓, s. 22.
- ↑ a b Kilka słów o parafii Goworowskiej. „Przegląd Katolicki”. 30 (18), s. 277–279, 1892-05-05.
- ↑ Kilka słów o parafii Goworowskiej. „Przegląd Katolicki”. 30 (19), s. 292–275, 1892-05-12.
- ↑ F.M.S., Encyklopedia Orgelbranda, t. 10, 1862, s. 369–370 .
- ↑ Jerzy Kijowski, Ostrołęka w dobie rozbiorowej, „Rocznik Mazowiecki”, t. XXIII (2011), s. 40.
- ↑ a b c d e f g h i j Kilka słów o parafii Goworowskiej. „Przegląd Katolicki”. 30 (20), s. 310–313, 1892-05-19.
- ↑ Jerzy Dziewirski, Goworowo i okolice, s. 134.
- ↑ Guldon i Wijaczka 1995 ↓, s. 85.
- ↑ Guldon i Wijaczka 1995 ↓, s. 84.
- ↑ Janusz Szczepański, Społeczność żydowska Mazowsza w XIX-XX wieku, Pułtusk 2005, s. 33–35.
- ↑ Janusz Szczepański, dz. cyt., s. 176–177.
- ↑ Skorowidz miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej: opracowany na podstawie wyników pierwszego powszechnego spisu ludności z dn. 30 września 1921 r. i innych źródeł urzędowych., t. T. 5, województwo białostockie, 1924, s. 47 .
- ↑ Skorowidz miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej z oznaczeniem terytorjalnie im właściwych władz i urzędów oraz urządzeń komunikacyjnych, Przemyśl, Warszawa 1933, s. 467 .
- ↑ The 1929 Polish Business Directory Project [online], data.jewishgen.org [dostęp 2017-04-09] .
- ↑ Territoriale Veränderungen in Deutschland und deutsch verwalteten Gebieten 1874–1945 [online], www.territorial.de [dostęp 2020-05-09] .
- ↑ Karte des Generalgouvernements, Warszawa 1943 .
- ↑ a b c N. Lenda, Pociąg dowiózł ich na miejsce egzekucji: rozstrzelanie 53 mężczyzn w Pasiekach (5 VI 1943), „Zeszyty Naukowe OTN” 2022, nr 6, s. 149–164.
- ↑ a b W. Łukaszewski, Pod dwiema okupacjami (1939–1945),, [w:] „Dzieje powiatu ostrołęckiego”, red. J. Gołota, J. Mironczuk, J. Kijowski, Ostrołęka 2018, s. 325–327.
- ↑ a b J. Szczepański, Społeczność żydowska Mazowsza w XIX-XX wieku, Pułtusk 2005, s. 393.
- ↑ Dzieje Mazowsza, red. H. Samsonowicz, Pułtusk 2006, s. 474.
Bibliografia
[edytuj | edytuj kod]- Zenon Guldon, Jacek Wijaczka: Procesy o mordy rytualne w Polsce w XVI-XVIII wieku. Kielce: DCF, 1995.
- Janusz Gołota, Jerzy Kijowski, Jan Mironczuk: Dzieje powiatu ostrołęckiego. Ostrołęka: Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe im. Adama Chętnika, 2018.
- Wojciech Trzebiński: Działalność urbanistyczna magnatów i szlachty w Polsce XVIII wieku. Warszawa: PWN, 1962.
Linki zewnętrzne
[edytuj | edytuj kod]- Goworowo 1, [w:] Słownik geograficzny Królestwa Polskiego, t. II: Derenek – Gżack, Warszawa 1881, s. 758 .
- Historia Żydów w Goworowie na portalu Wirtualny Sztetl