Muzyka liturgiczna: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian
Nie podano opisu zmian
Linia 8: Linia 8:
* motu proprio ''Musicae sacrae disciplina'' [[Pius XII|Piusa XII]] ([[1955]]);
* motu proprio ''Musicae sacrae disciplina'' [[Pius XII|Piusa XII]] ([[1955]]);
* konstytucja [[sobór powszechny|soborowa]] ''Sacrosanctum Concilium'' ([[1963]]);
* konstytucja [[sobór powszechny|soborowa]] ''Sacrosanctum Concilium'' ([[1963]]);
* Instrukcja o muzyce w świętej liturgii ''Musicam sacram'' Świętej Kongregacji Obrzędów (5.03.1967)
* Instrukcja o muzyce w świętej liturgii ''Musicam sacram'' Świętej Kongregacji Obrzędów (5.03.1967).
Muzyka spełnia rolę służebną w stosunku do liturgii i ma na celu uświęcać człowieka i głosić chwałę [[Bóg|Boga]]. Jest ona integralną częścią liturgii (nie "oprawą muzyczną")
Muzyka spełnia rolę służebną w stosunku do liturgii i ma na celu uświęcać człowieka i głosić chwałę [[Bóg|Boga]]. Jest ona integralną częścią liturgii (nie "oprawą muzyczną")



Wersja z 00:30, 28 gru 2017

Muzyka liturgicznamuzyka służąca obrzędowi religijnemu, która według zaleceń władz danego kościoła jest odpowiednia przy odprawianiu liturgii.

W Kościele katolickim reguły komponowania i wykonywania utworów muzycznych są skodyfikowane. Określają je dokumenty papieskie, soborowe, dykasterii watykańskich, episkopatów, wprowadzenia do ksiąg liturgicznych itp. Wśród najważniejszych dokumentów XX w. można wymienić:

  • motu proprio Tra le sollecitudini św. Piusa X (1903);
  • motu proprio Divini cultus Piusa XI (1928), Mediator Dei (1947);
  • motu proprio Musicae sacrae disciplina Piusa XII (1955);
  • konstytucja soborowa Sacrosanctum Concilium (1963);
  • Instrukcja o muzyce w świętej liturgii Musicam sacram Świętej Kongregacji Obrzędów (5.03.1967).

Muzyka spełnia rolę służebną w stosunku do liturgii i ma na celu uświęcać człowieka i głosić chwałę Boga. Jest ona integralną częścią liturgii (nie "oprawą muzyczną")

Muzyka liturgiczna rozwinęła się z jednogłosowego chorału gregoriańskiego. Poprzez dodawanie doń głosów powstawały formy wielogłosowe: organum, konduktus, motet. Szczytową komplikację polifoniczną osiągnęła w twórczości kompozytorów niderlandzkich. Styl chóralny a cappella stał się wzorem muzyki kościelnej, uznanym przez Sobór trydencki (1545-1563). Barok w kościele katolickim rozwinął formy wokalno-instrumentalne, jak np.: msze, części liturgii godzin itp.

Najważniejszym instrumentem wykorzystywanym w liturgii są organy piszczałkowe, jednak używane są też inne instrumenty, określone przez dokumenty kościelne. Niedopuszczalne jest używanie instrumentów elektronicznych oraz używanych w muzyce rozrywkowej.

Kościół luterański wykształcił swój własny chorał, śpiewany najpierw jednogłosowo, później zaś w technice nota contra notam (kontrapunkt).

Kościół prawosławny wykształcił odrębną formę muzyki liturgicznej, wywodzącej się z chorału południowosłowiańskiego i rozwijającą się od jednogłosowego stylu recytacyjno-psalmodycznego („śpiewy znamienne”), po wielogłosowy śpiew chóralny a cappella w stylu koncertującym.

Muzykę liturgiczną należy odróżnić od muzyki religijnej, to jest muzyki o tematyce religijnej, nie służącej jednak bezpośrednio liturgii chrześcijańskiej i muzyce obrzędowej to jest muzyce użytkowej towarzyszącej obrzędom religijnym od czasów przedhistorycznych.

Linki zewnętrzne