Doktor Kościoła: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
m poprawiony link |
ort. |
||
Linia 23: | Linia 23: | ||
W roku [[2000]] r. lista Doktorów Kościoła liczyła trzydzieści trzy osoby. |
W roku [[2000]] r. lista Doktorów Kościoła liczyła trzydzieści trzy osoby. |
||
Pozostali, wyżej |
Pozostali, wyżej niewymienieni Doktorzy Kościoła to: |
||
* [[Anzelm z Canterbury]] |
* [[Anzelm z Canterbury]] |
Wersja z 17:29, 1 sie 2009
Tytuł doktora w Kościele katolickim określa tych świętych, którzy wnieśli znaczący wkład w pogłębienie zrozumienia misterium Boga i wydatnie powiększyli bogactwo doświadczenia chrześcijańskiego. O ile tytuł Ojciec Kościoła zarezerwowany jest dla osobistości z jego pierwszych wieków, to tytuł doktora stosowany jest do świętych każdej praktycznie epoki.
Pierwszym, który przekazał listę powszechnie uznanych Doktorów Kościoła, był w VIII w. św. Beda Czcigodny (później również ogłoszony Doktorem Kościoła). Obejmuje ona następujących świętych:
Dołączyli do nich czterej Doktorzy Kościoła wschodniego:
W średniowieczu:
W XVI w. papież Pius V rozciągnął na cały Kościół wspólne rubryki liturgiczne, odnoszące się do celebrowania dni wspomnień Świętych Doktorów. W 1970 r. papież Paweł VI przyznał tytuł Doktora Kościoła dwom kobietom: św. Katarzynie ze Sieny i św. Teresie z Ávila (w 1970 r.), a Jan Paweł II - św. Teresie z Lisieux (w 1997 r.).
W roku 2000 r. lista Doktorów Kościoła liczyła trzydzieści trzy osoby.
Pozostali, wyżej niewymienieni Doktorzy Kościoła to:
- Anzelm z Canterbury
- Izydor z Sewilli
- Piotr Chryzolog
- Leon Wielki
- Piotr Damiani
- Bernard z Clairvaux
- Hilary z Poitiers
- Alfons Liguori
- Franciszek Salezy
- Cyryl Jerozolimski
- Cyryl Aleksandryjski
- Jan z Damaszku
- Efrem Syryjczyk
- Piotr Kanizjusz
- Jan od Krzyża
- Robert Bellarmin
- Albert Wielki
- Antoni z Padwy
- Wawrzyniec z Brindisi
- Teresa z Ávili
- Katarzyna ze Sieny