Krzyż łaciński: Różnice pomiędzy wersjami

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m interwiki fix
drobne redakcyjne
Linia 1: Linia 1:
[[Plik:Latin Cross.svg|thumb|100px|right|Krzyż łaciński]]
[[Plik:Latin Cross.svg|thumb|100px|Krzyż łaciński]]
'''Krzyż łaciński''' – podstawowa forma [[krzyż]]a [[chrześcijaństwo|chrześcijańskiego]]. Początkowo używany z oporami ze względu na negatywne konotacje [[symbol]]u [[ukrzyżowanie|ukrzyżowania]]. Jest symbolem ukrzyżowania Chrystusa, dla chrześcijan znakiem zbawienia, miłości Boga i zwycięstwa.


Pierwotnie [[symbol]]em chrześcijaństwa był [[Ichthys|rysunek ryby]], zaś w IV wieku (w okresie gdy chrześcijaństwo zyskało w [[Rzym]]ie status religii państwowej) stał się nim tzw. [[Chi Rho|chrystogram chi rho]]. Nawiązywał on do dwóch pierwszych liter greckich słowa ''Christos'' (''chi'' i ''rho'') oraz do [[ukrzyżowanie|ukrzyżowania]] [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]]. Wprowadzenie pierwotnie [[krzyż grecki|krzyża greckiego]] do chrześcijaństwa przypisuje się mnichowi egipskiemu [[Pachomiusz]]owi (rok 322 n.e.).
'''Krzyż łaciński''' – podstawowa forma [[krzyż]]a [[chrześcijaństwo|chrześcijańskiego]]. Początkowo używany z oporami ze względu na negatywne konotacje [[symbol]]u [[ukrzyżowanie|ukrzyżowania]]. Jest symbolem ukrzyżowania Chrystusa, dla chrześcijan znakiem zbawienia, miłości Boga, zwycięstwa.

Pierwotnie [[symbol]]em chrześcijaństwa był [[Ichthys|rysunek ryby]], zaś w IV w. (w okresie gdy chrześcijaństwo zyskało w [[Rzym]]ie status religii państwowej) stał się nim przejęty z [[Pogaństwo|pogańskiego]] [[kult solarny|kultu solarnego]]{{fakt|data=2010-03}} [[krzyż]]. Nawiązano w ten sposób do dwóch pierwszych liter greckich słowa ''Christos'' (''chi'' i ''ro''), a następnie również do [[ukrzyżowanie|ukrzyżowania]] [[Jezus Chrystus|Jezusa Chrystusa]]. Wprowadzenie pierwotnie [[krzyż grecki|krzyża greckiego]] do chrześcijaństwa przypisuje się mnichowi egipskiemu [[Pachomiusz]]owi (rok 322 n.e.).


Symbolika krzyża chrześcijańskiego obejmuje wymiar horyzontalny i wymiar wertykalny. Belka pionowa, jako wymiar wertykalny, oznacza zjednoczenie nieba z ziemią, tego, co Boskie z tym co ludzkie w Chrystusie. Natomiast belka pozioma, jako wymiar horyzontalny, oznacza zjednoczenie ludzi ze wschodu i zachodu, a zarazem uniwersalny charakter zbawienia dokonanego na krzyżu.
Symbolika krzyża chrześcijańskiego obejmuje wymiar horyzontalny i wymiar wertykalny. Belka pionowa, jako wymiar wertykalny, oznacza zjednoczenie nieba z ziemią, tego, co Boskie z tym co ludzkie w Chrystusie. Natomiast belka pozioma, jako wymiar horyzontalny, oznacza zjednoczenie ludzi ze wschodu i zachodu, a zarazem uniwersalny charakter zbawienia dokonanego na krzyżu.
Linia 12: Linia 11:
[[Kategoria:Krzyż w chrześcijaństwie|Łaciński]]
[[Kategoria:Krzyż w chrześcijaństwie|Łaciński]]


[[en:Crux immissa]]
[[de:Lateinisches Kreuz]]
[[de:Lateinisches Kreuz]]
[[ru:Латинский крест]]
[[et:Ladina rist]]
[[et:Ladina rist]]
[[en:Crux immissa]]
[[fr:Croix latine]]
[[fr:Croix latine]]
[[ru:Латинский крест]]

Wersja z 02:42, 24 kwi 2012

Krzyż łaciński

Krzyż łaciński – podstawowa forma krzyża chrześcijańskiego. Początkowo używany z oporami ze względu na negatywne konotacje symbolu ukrzyżowania. Jest symbolem ukrzyżowania Chrystusa, dla chrześcijan znakiem zbawienia, miłości Boga i zwycięstwa.

Pierwotnie symbolem chrześcijaństwa był rysunek ryby, zaś w IV wieku (w okresie gdy chrześcijaństwo zyskało w Rzymie status religii państwowej) stał się nim tzw. chrystogram chi rho. Nawiązywał on do dwóch pierwszych liter greckich słowa Christos (chi i rho) oraz do ukrzyżowania Jezusa Chrystusa. Wprowadzenie pierwotnie krzyża greckiego do chrześcijaństwa przypisuje się mnichowi egipskiemu Pachomiuszowi (rok 322 n.e.).

Symbolika krzyża chrześcijańskiego obejmuje wymiar horyzontalny i wymiar wertykalny. Belka pionowa, jako wymiar wertykalny, oznacza zjednoczenie nieba z ziemią, tego, co Boskie z tym co ludzkie w Chrystusie. Natomiast belka pozioma, jako wymiar horyzontalny, oznacza zjednoczenie ludzi ze wschodu i zachodu, a zarazem uniwersalny charakter zbawienia dokonanego na krzyżu.