Michał Polak

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Michał Polak
Kraj działania

Królestwo Czech

Miejsce urodzenia

Czeszewo

Data i miejsce śmierci

2 listopada 1480
Karlsztejn

Proboszcz parafii św. Idziego w Pradze
Okres sprawowania

ok. 1476

Wyznanie

husytyzm

Kościół

Kościół utrakwistyczny

Michał Polak (ur. w Czeszewie, zm. 2 listopada 1480 w Karlsztejnie) – polski duchowny husycki i kaznodzieja, jeden z przywódców utrakwistów po śmierci Jana Rokycany.

Życiorys[edytuj | edytuj kod]

Niepełny życiorys Michała Polaka znany jest głównie z listu napisanego w sierpniu 1476 roku przez Michała i adresowanego do Rady Miejskiej w Poznaniu, będącego odpowiedzią na oskarżenia wysunięte przez jednego z mieszczan praskich, według którego Michał przed przyjazdem do Czech miał pełnić funkcję kata w Poznaniu[1].

Urodził się w latach 20. lub 30. XV wieku w Czeszewie. František Palacký uważał, że pochodził z ważnego rodu szlacheckiego, Václav Vladivoj Tomek wskazywał natomiast na pochodzenie mieszczańskie[2]. W młodości opuścił rodzinne miasto i udał się do Pragi, gdzie podjął studia. Około 1447 roku udał się do Krakowa, gdzie był śpiewakiem w kościele św. Anny i brał udział w procesji po koronowaniu Kazimierza IV Jagiellończyka na króla Polski[1][3].

W 1449 roku udał się do Gniezna, gdzie uzyskał pozwolenie na przyjęcie święceń w innej diecezji, później odwiedził także krewnych w Czeszewie i Łeknie[4]. Nieznane są jego losy w dwuletnim okresie pomiędzy datą jego pobytu w Krakowie a wizytą w Gnieźnie, kolejny brak informacji pojawia się około 1450 roku. Wtedy to, według Michała, w drodze powrotnej do Pragi zatrzymał się na kilka dni w Poznaniu, w 1476 roku został jednak oskarżony o to, że około 1450 roku pełnił w tymże mieście funkcję urzędnika sądowego i kata[4]. Po powrocie do Czech rozpoczął naukę na Uniwersytecie Praskim[5]. W latach 50. XV wieku miał przyjąć we Włoszech święcenia kapłańskie[6].

W 1471 roku miał się rzekomo przyczynić do elekcji Władysława Jagiellończyka na króla Czech[2]. W 1474 roku został duchownym w kościele św. Piotra na Wyszehradzie, następnie był kaznodzieją w kościele Tyńskim. Około 1476 roku został proboszczem w kościele św. Idziego w Pradze[7].

21 sierpnia 1480 roku wraz z trzema innymi księżmi z Pragi został wezwany przed oblicze króla, który oskarżył ich o podburzanie ludności i głoszenie herezji. Następnie wszyscy zostali aresztowani. Michał zmarł 2 listopada 1480 z głodu lub z powodu tortur[8], najprawdopodobniej na zamku Karlsztejn[9].

Śmierć Michała Polaka miała być jedną z przyczyn wybuchu powstania praskiego i defenestracji praskiej w 1483 roku[10].

Twórczość[edytuj | edytuj kod]

Do czasów dzisiejszych zachował się jedynie jeden utwór autorstwa Michała Polaka – kazanie na temat Zwiastowania Pańskiego, przechowywane w bibliotece Uniwersytetu Masaryka. Próby zidentyfikowania innych utworów jego autorstwa podejmował František Michálek Bartoš[6].

Michał Polak w kulturze[edytuj | edytuj kod]

Do rzekomego pełnienia funkcji kata przez Michała nawiązują autorzy traktatu polemicznego z 1455 roku, w którym zarzucili oni Janowi Rokycanie gromadzenie wokół siebie księży z Polski, wśród których jeden z nich miał dysponować fałszywymi dokumentami kościelnymi i pełnić wcześniej funkcję kata[11][12]. Do oskarżenia nawiązuje także list satyryczny autorstwa Oldrzycha z Kalenic, w którym Lucyfer pisze do szwagra Jerzego z Podiebradów, Lwa z Rożmitalu[11].

Michał Polak stał się także bohaterem wielu epigramów. Za autora wielu utworów upamiętniających Michała uchodzi Wacław Koranda Młodszy[13][14]. Wymieniany był także obok Jana Husa i Jana Rokycany jako jedna ze świętych postaci husytyzmu oraz obok Hieronima z Pragi jako jeden z najważniejszych męczenników[14].

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. a b Iwańczak 2021 ↓, s. 118.
  2. a b Iwańczak 2021 ↓, s. 122.
  3. Iwańczak 2021 ↓, s. 119.
  4. a b Iwańczak 2021 ↓, s. 121.
  5. Iwańczak 2021 ↓, s. 120.
  6. a b Iwańczak 2021 ↓, s. 131.
  7. Iwańczak 2021 ↓, s. 123.
  8. Iwańczak 2021 ↓, s. 125–126.
  9. Iwańczak 2021 ↓, s. 127.
  10. Iwańczak 2021 ↓, s. 132.
  11. a b Iwańczak 2021 ↓, s. 128.
  12. Iwańczak 2021 ↓, s. 129.
  13. Iwańczak 2021 ↓, s. 133.
  14. a b Iwańczak 2021 ↓, s. 134.

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]