Juan Caramuel y Lobkowitz

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
Juan Caramuel y Lobkowitz
biskup
Ilustracja
Data i miejsce urodzenia 6 maja 1606
Madryt
Data i miejsce śmierci 7 września 1682
Vigevano
biskup Vigevano
Okres sprawowania 1673–1682
Wyznanie katolicyzm
Kościół rzymskokatolicki
Inkardynacja cystersi
Śluby zakonne 1623
Sakra biskupia 29 lipca 1657

Juan Caramuel y Lobkowitz (ur. 23 maja 1606 r. w Madrycie, zm. 8 września 1682 w Vigevano) – hiszpański duchowny i pisarz. Biskup Vigevano w latach 1673–1682[1], cysters[2].

Był dzieckiem rozwiniętym ponad swój wiek; wcześnie zaczął się zajmować poważnymi problemami matematycznymi, w dziesiątym roku życia opublikował nawet tablice astronomiczne. Otrzymawszy powierzchowne wykształcenie w kolegium, gdzie dzięki swoim wybitnym zdolnościom osiągał szybkie postępy, zwrócił swoje zainteresowania ku językom orientalnym, zwłaszcza chińskiemu. Przyjęto go do zakonu cystersów w klasztorze La Espina w diecezji Palencia; po święceniach zaczęła się jego niezwykle urozmaicona i błyskotliwa kariera.

Gdy przebywał w klasztorze w Dunes we Flandrii, na jego kazania zwrócił uwagę kardynał infant Ferdynand Habsburg, gubernator Niderlandów, i w 1638 roku przyznano mu tytuł doktora teologii na uniwersytecie w Leuven. Kiedy musiał opuścić Palatynat, król Filip IV wysłał go jako posła na dwór cesarza Ferdynanda III. Był kolejno opatem Melrose w Szkocji, prowincjałem benedyktynów w Wiedniu i wikariuszem biskupim przy arcybiskupie Pragi.

W 1648 roku, gdy Szwedzi oblegali Pragę, uzbroił oddział duchownych i dowodził nim podczas obrony miasta. Za odwagę otrzymał od cesarza złoty łańcuch. Wkrótce potem został biskupem Königratz, potem arcybiskupem Otranto, a umierając był biskupem Vigevano.

Jego książki są jeszcze liczniejsze od tytułów i rozmaitych osiągnięć. Według Jeana-Noëla Paquot opublikował nie mniej niż 262 dzieła o gramatyce, poezji, retoryce, matematyce, astronomii, architekturze, fizyce, polityce, prawie kanonicznym, logice, metafizyce, teologii i ascetyzmie. Ale niewiele z jego dzieł miało trwałą wartość. Uwielbiał bronić nowatorskich teorii, a w Theologia moralis ad prima atque clarissima principia reducta (Leuven, 1643) próbował rozwiązywać problemy teologiczne za pomocą reguł matematycznych. Jego pobłażliwe poglądy moralne skrytykował Pascal w Prowincjałkach, a Alfons Liguori przyznał mu za nie tytuł księcia laksystów.

Jego prace matematyczne skupiały się na kombinatoryce; był też jednym z pionierów rachunku prawdopodobieństwa, przedrukowując z pomocnymi wyjaśnieniami pracę Christiaana Huygensa o kościach.

Dzieła drukiem[edytuj | edytuj kod]

Mathesis nova, 1670
  • Philippus Prudens, Antwerp, 1639.
  • Respuesta al Manifiesto del Reyno de Portugal, Antwerp, 1641.
  • Rationalis et realis philosophia, Louvain, 1642.
  • Theologia moralis fundamentalis, praeterintentionalis, decalogica, sacramentalis, canonica, regularis, civilis, militaris, Frankfurt, 1652-1653.
  • Theologia rationalis Frankfurt, 1654-1655.
  • Theologia moralis fundamentalis, editio secunda, Rome, 1656.
  • Primus calamus ob oculos ponens metametricam, quae variis currentium, recurrentium, adscendentium, descendentium, nec-non circumvolantium versuum ductibus, aut aeri incisos, aut buxo insculptos, aut plumbo infusos, multiformes labyrinthos exponat, Rome, 1663.
  • Mathesis biceps, vetus et nova, Campagna – Lyons, 1670.
  • Architectura civil recta y obliqua, Vigevano, 1678.

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. Juan Caramuel y Lobkowitz (ang.). catholic-hierarchy.org. [dostęp 2018-11-18].
  2. Juan Caramuel y Lobkowitz (ang.). Catholic Encyclopedia. [dostęp 2018-11-18].