Wikipedysta:Pablito/brudnopis/Krytyka Świadków Jehowy

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

WSZELKIE UWAGI I PROPOZYCJE PROSZĘ O WPISYWANIE NA STRONIE DYSKUSJI TEGO HASŁA - ZA WSZELKĄ POMOC BARDZO DZIĘKUJĘ


Krytyka Świadków Jehowy - od momentu powstania organizacji Świadków Jehowy niektóre jej aspekty działalności stały się obiektem krytyki ze strony różnych osób i środowisk z powodów religijnych, moralnych jak i politycznych. Wśród najczęściej padających zarzutów wobec organizacji znajdują się: negacja Boskości Jezusa i Ducha, zmian dokonywanych w Biblii, zmian dokonywanych w doktrynie, podawanie fałszywych informacji, braku głoszonej neutralności politycznej oraz kwestii narzucania dzieciom zakazu przyjmowania krwi w przypadku zagrożenia życia. Krytycy swoje zarzuty głownie kierują w stronę Ciała Kierowniczego (CK) Towarzystwa Biblijnego i Traktatowego (WTS), które to jest odpowiedzialne za głoszone nauki i podawane informacje źródłowe, a nie w stosunku do szeregowych Świadków Jehowy.

"Kiedy kłamca zostanie zdemaskowany jego reputacja natychmiast legnie w gruzach. Kto mu ponownie zaufa? Takiego człowieka rzeczywiście dosięgnie zguba, gdyż wszystkich kłamców wymieniono wśród osób, które poniosą wieczną śmierć." (Strażnica, 15.09.2000, s. 27)

Argumenty krytyczne wobec organizacji Świadków Jehowy przede wszystkim dotyczą:

Jezusa:[edytuj | edytuj kod]

Jezusa jako Boga[edytuj | edytuj kod]

  • Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy to, że nie uznają Jezusa za Boga czym przeczą nauce Biblii:


Nie może być poza Bogiem innego Boga:

Wersety >BP/BW/BT<CytatKomentarz

Pwt 32:39 BP

Patrzcież teraz, że tylko Ja, Ja [jeden] istnieję, że nie ma innych bogów oprócz mnie. Ja uśmiercam i ożywiam, Ja rany zadaję i Ja uzdrawiam, i nikt nie wyrwie [niczego] z mej ręki!

Wj 20:3 BP

Nie będziesz miał żadnych innych bogów oprócz mnie.

2Krl 17:35 BP

Jahwe zawarł z nimi Przymierze i przykazał im mówiąc: - Nie będziecie czcić bóstw obcych, nie będziecie się im kłamać, nie będziecie im służyć i nie będziecie im składać krwawych ofiar,

2Krl 17:37 BP

Przestrzegajcie przepisów, zarządzeń, Prawa i nakazu, które wam [Mojżesz] spisał, pełniąc [je] po wszystkie dni. Nie czcijcie bóstw obcych

Iz 43:10 BP

Moimi świadkami jesteście wy - mówi Jahwe - sługami moimi, których wybrałem, aby poznali i we mnie wierzyli, by zrozumieli, że to Ja jestem! Przede mną żaden Bóg nie powstał ani też po mnie żadnego nie będzie!

Jezus jest Bogiem:

Wersety >BP/BW/BT<CytatKomentarz

Iz 9:5 BP

Albowiem Dziecię nam się narodziło, Syn został nam dany. Na Jego barkach władza spoczywa. I nazwane będzie imieniem: Cudowny Doradca, Bóg mocny, Ojciec wieczności, Książę pokoju

J 1:1 BP

Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo.

por. J 14:6-7 BW Odpowiedział mu Jezus: Ja jestem droga i prawda, i żywot, nikt nie przychodzi do Ojca, tylko przeze mnie. Gdybyście byli mnie poznali i Ojca mego byście znali; odtąd go znacie i widzieliście go.

J 1:18 BP

Boga nikt nigdy nie widział: Jednorodzony Bóg, który jest na łonie Ojca, dał nam Go poznać.

J 20:28-29 BP

A Tomasz Mu odpowiedział: - Pan mój i Bóg mój! Mówi mu Jezus: - Uwierzyłeś, boś Mnie ujrzał. Szczęśliwi ci, którzy nie ujrzeli, a uwierzyli.

Rz 9:5 BP

Z nich są patriarchowie i z nich wywodzi się Chrystus według ludzkiego pochodzenia. On jest Bogiem ponad wszystkim, błogosławiony na wieki. Amen.

Kol 2:9-10 BW

gdyż w nim mieszka cieleśnie cała pełnia boskości i macie pełnię w nim; On jest głową wszelkiej nadziemskiej władzy i zwierzchności,

Hbr 1:8-9 BP

O synu jednak: 'Tron Twój, o Boże, na wieki wieków, a berłem sprawiedliwym jest berło Twego panowania. (9) Umiłowałeś sprawiedliwość a znienawidziłeś bezprawie, dlatego namaścił Ciebie, Boże, Twój Bóg olejem wesela, a nie żadnego z Twych towarzyszy'.

Tyt 2:13 BP

oczekując z radosną nadzieją chwalebnego przyjścia wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Jezusa Chrystusa.

Łk 1:15-17

On bowiem będzie wielki przed Panem. Nie będzie pił wina ani sycery i już w łonie matki będzie napełniony Duchem Świętym. Wielu synów Izraela nawróci (Jan Chrzciciel) do ich Pana, Boga, a sam pójdzie przed Nim w duchu i mocy Eliasza, 'aby nawrócić serca ojców do synów' i nieposłusznych do roztropności sprawiedliwych i przygotować Panu lud dobrze usposobiony.

por. Łk 1:76 "A ty, mój synu (Jan Chrzciciel), będziesz prorokiem Najwyższego (Jezus) albowiem pójdziesz 'przed Panem przygotować Mu drogi'," BP
por. Mt 3:11 "Ja was chrzczę wodą, abyście się nawrócili, a Ten, który przyjdzie po mnie, jest mocniejszy ode mnie. Ja zaś nie jestem wart nosić za Nim Jego sandałów. On będzie was chrzcił ogniem Ducha Świętego." BP
por. Łk 1:7 "I wołał: - Idzie za mną mocniejszy ode mnie, a ja nie jestem wart tego, żeby pochylić się i rozwiązać rzemień u Jego sandałów." BP

Łk 8:39 BP

Wróć do domu i opowiadaj, jak wielkie rzeczy uczynił ci Bóg. I odszedł, rozgłaszając po całym mieście, jak wielkie rzeczy uczynił mu Jezus.

por. Łk 17:15 "A jeden z nich, widząc, że jest uzdrowiony, powrócił, wielbiąc głośno Boga," BP
por. Ap 19:10 "I upadłem mu do nóg, by mu oddać pokłon. A on rzecze do mnie: nie czyń tego! Jam współsługa twój i braci twoich, którzy mają świadectwo Jezusa, Bogu oddaj pokłon! A świadectwem Jezusa jest duch proroctwa." BW

Dz 16:31, 34 BP

«Uwierz w Pana Jezusa - odpowiedzieli mu - a zbawisz siebie i swój dom». (...) Wprowadził ich też do swego mieszkania, zastawił stół i razem z całym domem cieszył się bardzo, że uwierzył Bogu.

Rz 14:6-9 BP

Kto przestrzega wybranych dni, czyni to dla czci Pana. A także ten, kto je, dla czci Pana je, składa bowiem dziękczynienie Bogu. Również ten, który nie je, dla czci Pana nie je i składa dziękczynienie Bogu. Nikt bowiem z nas nie żyje dla siebie i nikt nie umiera dla siebie. Jeśli bowiem żyjemy, żyjemy dla czci Pana, a jeśli umieramy, dla czci Pana umieramy. Czy to bowiem żyjemy, czy umieramy, jesteśmy własnością Pana. Chrystus dlatego umarł i powrócił do życia, aby być Panem żywych i umarłych.

2Kor 5:10 BP

Wszyscy bowiem musimy stanąć przed trybunałem Chrystusa

por. Rz 14:10 BP "(...) Wszyscy przecież staniemy przed trybunałem Boga,"

Mk 2:7, 10 BP

Dlaczego On tak mówi? Bluźni! Któż oprócz Boga może odpuszczać grzechy? (...) Ale abyście wiedzieli, że Syn Człowieczy ma władzę odpuszczania grzechów na ziemi (...)


  1. "Ja i Ojciec jedno jesteśmy" J 10:30
  2. "Aniołowi Kościoła w Laodycei napisz: To mówi Amen, Świadek wierny i prawdomówny, Początek stworzenia Bożego:" Ap 3:14 [por. "Kto w kraju zechce cię pobłogosławić, wypowie swe błogosławieństwo przez Amen prawdy. Kto w kraju będzie przysięgał, przysięgać będzie na Boga Amen (Elohim Amen); bo dawne udręki pójdą w zapomnienie i będą zakryte przed mymi oczami" Iz 65:16]
  3. "Wyrocznia. Słowo Jahwe o Izraelu. Mówi Jahwe, który rozpiął niebiosa, ugruntował ziemię i stworzył ducha człowieka w jego wnętrzu: (...) Lecz na dom Dawida i na mieszkańców Jeruzalemu wyleję ducha łaski i błagania. wtedy spójrz na mnie, na tego którego przebodli, i będą go opłakiwać, jak opłakuje się jedynaka, i będą gorzko biadać nad nim, jak gorzko biadają nad pierworodnym." Zach 12:1,10
  4. "Izraelu, oczekuj Jahweh, gdyż u Jahweh jest łaska i odkupienie u niego obfite! On sam odkupi Izraela od wszystkich win jego." (por. "A urodzi syna i nadasz mu imię Jezus; albowiem On zbawi lud swój od grzechów jego." Mt 1:21) Ps.130:7-8
  5. "Lecz nad domem Judy zmiłuję się i wybawię ich przez Jahweh, ich Boga, ale nie wybawię ich za pomocą łuku, ani miecza, ani wojny, ani koni, ani jazdy." Oze.1:7 (por. Mt 1:21)
  6. "Lecz arcykapłani i uczeni w Piśmie - widząc cuda, które uczynił, i dzieci wołające w świątyni: Hosanna Synowi Dawida - oburzyli się i rzekli do Niego: Słyszysz, co one mówią? A Jezus im odpowiedział: Tak jest. Czy nigdy nie czytaliście: Z ust niemowląt i ssących zgotowałeś sobie chwałę?" Mt 21:15-16 (por. "Chwałę Twoją śpiewają usta dzieci i niemowląt, choć nie chcą tego wrogowie Twoi. Muszą zamilknąć Twoi wrogowie i przeciwnicy." Ps 8:3)
  7. "Wszystko, co ma Ojciec, moje jest; dlatego rzekłem, że z mego weźmie i wam oznajmi." J 16:15
  • Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy błędne twierdzenie, że Boga nikt nie widział [J 1:18, gr. heoraken] i dlatego Jezus nie może być Bogiem. Niemniej znaczenie słowa "widzieć" w Biblii nie odnosi się tylko do dosłownego rozumienia zmysłu wzroku:
  1. "Głoszę to, co widziałem (heoraka) u mego Ojca, wy czynicie to, coście słyszeli od waszego ojca" J 8:38
  2. "Umiłowany, nie naśladuj zła, lecz dobro! Ten, kto czyni dobrze, jest z Boga; ten zaś, kto czyni źle, Boga nie widział (heoraken)" 3J 1:11
  3. "[Onaniasz] Wiedział [heora] bowiem, że bez zarządzenia królewskiego nie będzie możliwe osiągnięcie pokoju publicznego i że Szymon nie zaprzestanie swego szaleństwa." 2 Mch 4:6
  4. "Odpowiedział mu Jezus: Filipie, tak długo jestem z wami, a jeszcze Mnie nie poznałeś? Kto Mnie zobaczył (heorakos), zobaczył (heoraken) także i Ojca. Dlaczego więc mówisz: Pokaż nam Ojca?" J 14:9
  • "Wówczas Jezus zaczął im mówić: Strzeżcie się, żeby was kto nie zwiódł. (6) Wielu przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem. I wielu w błąd wprowadzą." Mk 13:5-6
  • "Oni zaś, gdy Go ujrzeli kroczącego po jeziorze, myśleli, że to zjawa, i zaczęli krzyczeć. Widzieli Go bowiem wszyscy i zatrwożyli się. Lecz On zaraz przemówił do nich: Odwagi, Ja jestem, nie bójcie się!" Mk 6:49
  • "Wtedy najwyższy kapłan wystąpił na środek i zapytał Jezusa: Nic nie odpowiadasz na to, co oni zeznają przeciw Tobie? (61) Lecz On milczał i nic nie odpowiedział. Najwyższy kapłan zapytał Go ponownie: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Błogosławionego? (62) Jezus odpowiedział: Ja jestem. Ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego po prawicy Wszechmocnego i nadchodzącego z obłokami niebieskimi. (63) Wówczas najwyższy kapłan rozdarł swoje szaty i rzekł: Na cóż nam jeszcze potrzeba świadków?" Mk 14:60-63
  • "Dlatego więc usiłowali Żydzi tym bardziej Go zabić, bo nie tylko nie zachowywał szabatu, ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem, czyniąc się równym Bogu." J 5:18
  • "Odpowiedzieli Mu Żydzi: Nie chcemy Cię kamienować za dobry czyn, ale za bluźnierstwo, za to, że Ty będąc człowiekiem uważasz siebie za Boga." J 10:33
  • "A i ty, dziecię (Jan Chrzciciel), prorokiem Najwyższego (Jezus) zwać się będziesz, bo pójdziesz przed Panem torując Mu drogi;" Łk 1:76
  • "Jezus odpowiedział: Strzeżcie się, żeby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem oraz: Nadszedł czas. Nie chodźcie za nimi." Łk 21:8
  • "Powiedziałem wam, że pomrzecie w grzechach swoich. Tak, jeżeli nie uwierzycie, że Ja jestem, pomrzecie w grzechach swoich." J 8:24
  • "Rzekł więc do nich Jezus: Gdy wywyższycie Syna Człowieczego, wtedy poznacie, że Ja jestem i że Ja nic od siebie nie czynię, ale że to mówię, czego Mnie Ojciec nauczył." J 8:28
  • "Rzekł do nich Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Zanim Abraham stał się, Ja jestem. Porwali więc kamienie, aby je rzucić na Niego. Jezus jednak ukrył się i wyszedł ze świątyni." J 8:58-59
  • "Rzekł do niej Jezus: Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. Każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki. Wierzysz w to?" J 11:25-26
  • "Już teraz, zanim się to stanie, mówię wam, abyście, gdy się stanie, uwierzyli, że Ja jestem." J 13:19
  • "Odpowiedział mu Jezus: Ja jestem drogą i prawdą, i życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie. Gdybyście Mnie poznali, znalibyście i mojego Ojca. Ale teraz już Go znacie i zobaczyliście." J 14:6-7


Jezus wybaczał grzechy, co jest atrybutem Bożym (Mt.9:2-6; Łk.7:47-48). Zapowiedział także, że przyjdzie jako Sędzia (Mt.25:31-46). Jezus używał wobec siebie imienia Bożego, np. powiedział: „Pierwej niż Abraham był, Jam jest” (J.8:58). Nie chodziło tylko o to, że istniał przed Abrahamem, gdyż wtedy powiedziałby „Byłem” (gr. Ego En). Użył zwrotu Ego Eimi, które poprawnie tłumaczy się „Jestem”, a nie „Byłem”. Jezus użył go w absolutnym sensie, bez rzeczownika określającego, który pojawia się w porównaniach, jakich czasem używał Jezus (np. „Jestem drzwiami”, „Jestem winoroślą”). W języku hebrajskim owo „Jam jest” („Jestem”), było imieniem Jahwe, które Bóg objawił Mojżeszowi: „Odpowiedział Bóg Mojżeszowi: JESTEM, KTÓRY JESTEM. I dodał: Tak powiesz synom Izraela: JESTEM posłał mnie do was” (Wj.3:14). Owo „Jestem” w powyższym cytacie jest formą imienia Bożego, które Jezus odniósł do siebie, dlatego Żydzi „porwali kamienie, aby rzucić na Niego” (J.8:59). Człowiek, który czynił się Bogiem, był według nich bluźniercą, a bluźnierstwo Izraelici karali ukamienowaniem. Na pytanie Jezusa, za co Go chcą ukamienować, odpowiedzieli: „Za bluźnierstwo i za to, że Ty, będąc człowiekiem, czynisz siebie Bogiem” (J.10:33).


Dokumenty pozabiblijne

Świadkowie Jehowy w swoich publikacjach twierdzą, że w pierwszych wiekach nie nauczano o Jezusie jako Bogu, aż do IV wieku czemu przeczą krytycy. O Jezusie jako Bogu informują:

  1. Homilia Paschalna Melitona z Sardes (ok. 160)
  2. List Barnaby (ok. 130)
  3. II List do Koryntian - homilia z II w.
  4. Do Diogneta - protreptyk z II w.
  5. Milcjades (II w.).
  6. Atenagoras z Aten (II w.)
  7. Arystydes z Aten (II w.)

Teofil Antiocheński Do Autolyka

  1. Justyn Męczennik (ur 100) “Dialog z Żydem Tryfonem”
  2. Gloria
  3. Phos hilaron - hymn z pocz II w.
  4. Didache (Nauka Dwunastu Apostołów 95r.)
  5. Klemens Rzymski - „List do Kościoła w Koryncie”
  6. Polikarp ze Smyrny
    1. „List do Kościoła w Filippi”
    2. „Akta męczeńskie świętego Polikarpa biskupa Smyrny”
  7. Hermas (II w.) „Pasterz Hermasa” (140-150)
  8. Hipolit, Przeciw Noetosowi, XII
  9. Ireneusz z Lyonu Wykład nauki apostolskiej, ustępy: 2 oraz 45-46, 84, 92
  10. Orygenes
    1. Homilie o księgach Rodzaju, Wyjścia, Kapłańskiej, tom I, homilia I, 7, homilia VI, 8, homilia XI,4
    2. Homilie o księgach Rodzaju, Wyjścia, Kapłańskiej, tom II, homilia XII, 5
    3. Przeciw Celsusowi, II, 78
  11. Tertulian
  12. Ignacy Antiocheński
  13. Apokryfy:
    1. „Testament Abrahama” (100 r.) - o Trójcy
    2. „Dzieje Piotra” (ok. 180-190 r.) - o Trójcy
    3. „Dzieje Andrzeja” (II w.) - o Trójcy
    4. „Testament dwunastu Patriarchów” (tuż po 100 r.)
    5. „Apokalipsa Piotra” (ok. 100-135 r.)
    6. „List Apostołów” (ok. 160-180 r.)
    7. „Dzieje Jana” (ok. 150 r.)
    8. „Dzieje Pawła” (ok. 180-190 r.)
    9. „Dzieje Andrzeja” (II w.)

Jezusa równego Ojcu[edytuj | edytuj kod]

  1. "Przyjdzie On i będzie ich pasterzem i będzie ich pasł mocą Pana, w majestacie najwyższym imienia Pana, ich Boga. I odtąd żyć będzie spokojnie. Jego zaś moc sięgać będzie aż po krańce ziemi" Mich 5:3
  2. "Albowiem Dziecię nam się narodziło, Syn został nam dany, na Jego barkach spoczęła władza. Nazwano Go imieniem: Przedziwny Doradca, Bóg Mocny, Odwieczny Ojciec, Książę Pokoju." Iz 9:5
  3. "I nie potrzebował niczyjego świadectwa o człowieku, wiedział bowiem dobrze, co się w człowieku kryje" J 2:25; 1:48
  4. "A i ty, dziecię (Jan Chrzciciel), prorokiem Najwyższego (Jezus) zwać się będziesz, bo pójdziesz przed Panem torując Mu drogi;" Łk 1:76
  5. "Dana Mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi" Mt 28:18

Modlitwy do Jezusa[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy odrzucenie nauk Biblijnych dotyczących modlitwy do Jezusa:

  • "Zazwyczaj modlitwy moje zanoszę do Ojca Niebieskiego i tylko w imieniu Pana Jezusa, lecz niekiedy zwracam się wprost do Jezusa, bo nie znalazłem w Piśmie Świętym nic przeciwko temu. Pismo Święte mówi, aby czcić Syna, tak jak czcimy Ojca" "Co kaznodzieja Russell odpowiadał..." s.290


Wersety >BP/BW/BT<CytatKomentarz

J 14:14 BP

O cokolwiek Mnie poprosicie w imię moje, Ja to spełnię.

Dz 7:59-60 BP

I kamienowali Szczepana, on zaś modlił się tymi słowami: 'Panie Jezu, przyjmij ducha mego!' W końcu upadł na kolana i zawołał donośnym głosem: 'Panie, nie poczytaj im tego za grzech!' Po tych słowach skonał.

1J 5:10-15 BP

Kto wierzy w Syna Bożego, ten ma świadectwo w sobie; kto zaś nie wierzy Bogu, czyni go kłamcą, ponieważ nie wierzy świadectwu, jakie Bóg daje o swoim Synu. A świadectwo to jest takie: Bóg nam dał życie wieczne, a życie to jest w Jego Synu. Kto ma Syna, ten ma życie, a kto nie ma Syna Bożego, ten i życia nie ma. To napisałem wam - wierzącym w imię Syna Bożego - abyście wiedzieli, że macie życie wieczne. A to jest ufność, jaką w Nim pokładamy, że On wysłuchuje nas, jeśli tylko prosimy zgodnie z Jego wolą. A jeśli wiemy, że wysłuchuje nas, o cokolwiek prosimy, to wiemy również, że od Niego mamy to, o co prosimy.

1J 5:12-16 BP

Kto ma Syna, ten ma życie, a kto nie ma Syna Bożego, ten i życia nie ma. To napisałem wam - wierzącym w imię Syna Bożego - abyście wiedzieli, że macie życie wieczne. A to jest ufność, jaką w Nim pokładamy, że On wysłuchuje nas, jeśli tylko prosimy zgodnie z Jego wolą. A jeśli wiemy, że wysłuchuje nas, o cokolwiek prosimy, to wiemy również, że od Niego mamy to, o co prosimy.

1Tm 2:5 BP

Bo jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek - Chrystus Jezus.

1Tm 1:12 BP

Dzięki składam Temu, który mnie umocnił, Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu, za to, że obdarzył mnie zaufaniem wyznaczając do posługiwania.

Ap 22:20 BP

Mówi Ten, który o tym świadczy: 'Zaiste, przyjdę niebawem'. Amen. Przyjdź, Panie Jezu!

por. "Tak więc razem z Janem żarliwie się modlimy: ‘Amen! Przyjdź, Panie Jezusie’." (Wspaniały finał Objawienia bliski 1993 s. 319)
por. "Gdy otrzymał informację na temat tego wydarzenia i jego znaczenia dla ziemi, żarliwie prosił w modlitwie: "Przyjdź, Panie Jezusie"" (Strażnica nr 6 2007 s. 3)

Iz 11:10 BP

I [oto] stanie się dnia tego, że Korzeń Jiszaja stać będzie jako sztandar ludów! Narody do niego zwracać się będą, a miejsce pobytu jego będzie pełne chwały.

por. Iz 11:10 "do niego narody modlić się będą" (ks Wuj.)
por. Iz 11.10 "Do niego ludy przyjdą z modlitwą" (BT II wyd.)


  1. "Na cóż więc Prawo? Zostało ono dodane ze względu na wykroczenia aż do przyjścia Potomka, któremu udzielono obietnicy; przekazane zostało przez aniołów; podane przez pośrednika. Pośrednika jednak nie potrzeba, gdy chodzi o jedną osobę, a Bóg właśnie jest sam jeden. A czy może Prawo to sprzeciwiać się obietnicom Bożym? Żadną miarą!" Gal 3:19-21
  2. "do Kościoła Bożego w Koryncie, do tych, którzy zostali uświęceni w Jezusie Chrystusie i powołani do świętości wespół ze wszystkimi, którzy na każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa, ich i naszego /Pana/." 1Kor 1:2
  3. "i darował Mu imię ponad wszelkie imię, aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych. I aby wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem - ku chwale Boga Ojca" Flp 2:9
  4. "Dzięki składam Temu, który mię przyoblekł mocą, Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu, że uznał mnie za godnego wiary, skoro przeznaczył do posługi mnie" 1Tm 1:12
  5. "Dlatego trzykrotnie prosiłem Pana..." 2Kor 12:8
  6. "Proście Pana żniwa, żeby wyprawił robotników na swoje żniwo" Mt 9:38 [por. Mt 13:37-41]
  7. "I taką nową pieśń śpiewają: Godzien jesteś wziąć księgę i (...) bo zostałeś zabity" Ap 5:9 [por. Iz 42:10]
  8. "modlitwy świętych" składane są przed Barankiem Ap 5:8
  9. "Dlatego trzykrotnie prosiłem Pana, aby odszedł ode mnie, (9) lecz /Pan/ mi powiedział: Wystarczy ci mojej łaski. Moc bowiem w słabości się doskonali. Najchętniej więc będę się chlubił z moich słabości, aby zamieszkała we mnie moc Chrystusa." 2Kor 12:8-9
  10. "przemawiając do siebie wzajemnie w psalmach i hymnach, i pieśniach pełnych ducha, śpiewając i wysławiając Pana w waszych sercach." Ef 5:19
  11. "A wszelkie stworzenie, które jest w niebie i na ziemi, i pod ziemią, i na morzu, i wszystko, co w nich przebywa, usłyszałem, jak mówiło: Zasiadającemu na tronie i Barankowi błogosławieństwo i cześć, i chwała, i moc, na wieki wieków!" Ap 5:13
  12. Wiem bowiem, że to mi wyjdzie na zbawienie dzięki waszej modlitwie i pomocy, udzielanej przez Ducha Jezusa Chrystusa," Flp 1:19
  13. Owego dnia to się stanie: Korzeń Jessego stać będzie na znak dla narodów. Do niego narody modlić się będą, i sławne będzie miejsce jego spoczynku Iz 11:10

Źródła historyczne

  1. z listu Pliniusza Młodszego (61-114 r) do gubernatora Bitynii, który napisał o pierwszych chrześcijanach:
"...zwracali się do Chrystusa jako do Bóstwa z pewną formą modlitwy"
  1. zbierali się w ustalony dzień przed świtem, wspólnie modlili się do Chrystusa (Pismo Pliniusza do Trajana o chrześcijanach - 112)
  1. I owszem, będziemy się modlić do tego Słowa, będziemy zanosić do Niego błagania, Jemu będziemy dziękować, do Niego kierować modły (Orygenes: Przeciw Celsusowi 5:4).
  1. Wielbię Jezusa Chrystusa Boga, który uczynił was tak mądrymi (Święty Ignacy: Do Kościoła w Smyrnie 1:1)
  1. Zarówno Jemu samemu, jak Jego Synowi, którego do nas posłał składamy uwielbienie i pokłon, oddając im cześć zgodną z rozumem i prawdą (Justyn Męczennik: Apologia I:6,2).

Oddawania czci Jezusowi[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy zakazania oddawania Jezusowi należnej czci jaka mu przysługuje zgodnie z nauką Biblijną:

Wersety >BP/BW/BT<CytatKomentarz

J 5:23 BP

aby wszyscy tak czcili Syna, jak czczą Ojca. Kto nie czci Syna, ten nie czci Ojca, który Go posłał.

gr. timaō = cześć

Ap 5:13 BP

A wszelkie stworzenie, które jest w niebie i na ziemi, i pod ziemią i na morzu, i wszystko, co w nich przebywa, usłyszałem, jak mówiło: 'Zasiadającemu na tronie i Barankowi uwielbienie i cześć, i chwała, i moc na wieki wieków'.

gr. timē = cześć

Hbr 2:7-9 BP

Uczyniłeś go niewiele mniejszym od aniołów, chwałą i czcią go uwieńczyłeś, wszystko poddałeś pod jego stopy'. Skoro zatem poddał wszystko, nie zostawił niczego, co byłoby mu niepoddane. A przecież obecnie widzimy, że nie wszystko jest mu poddane. Owym zaś 'niewiele mniejszym od aniołów' jest, jak widzimy, Jezus przez śmierć męczeńską 'chwałą i czcią uwieńczony', skoro z łaski Bożej za wszystkich umarł.

gr. timē = cześć

2P 1:17 BP

Otrzymał bowiem od Boga Ojca cześć i chwałę, gdy ze wspaniałego Majestatu (Boga) doszedł do Niego taki głos: 'To jest mój Syn ukochany, upodobałem Go sobie!'

gr. timē = cześć



  1. "Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją; upadli na twarz i oddali Mu pokłon." Mt 2:11
  2. "A oto zbliżył się trędowaty, upadł przed Nim i prosił Go: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić." Mt 8:2
  3. "Gdy to mówił do nich, pewien zwierzchnik /synagogi/ przyszedł do Niego i, oddając pokłon, prosił: Panie, moja córka dopiero co skonała, lecz przyjdź i włóż na nią rękę, a żyć będzie." Mt 9:18
  4. "A ona przyszła, upadła przed Nim i prosiła: Panie, dopomóż mi!" Mt 15:25
  5. "A oto Jezus stanął przed nimi i rzekł: Witajcie. One podeszły do Niego, objęły Go za nogi i oddały Mu pokłon." Mt 28:9
  6. "A gdy Go ujrzeli, oddali Mu pokłon. Niektórzy jednak wątpili." Mt 28:17
  7. "Skoro zaś znowu wprowadzi Pierworodnego na świat, powie: Niech Mu oddają pokłon wszyscy aniołowie Boży!" Hbr 1:6
  8. "O tyle nawet większej czci godzien jest od Mojżesza, o ile większą cześć od domu ma jego budowniczy. Hbr 3:3

Jezusa jako Archanioła[edytuj | edytuj kod]

Towarzystwo Strażnica naucza: W I Tesaloniczan 4:16 rozkaz Jezusa Chrystusa o rozpo­częciu zmartwychwstania nazwano „głosem archanioła”, zaś Judy 9 mówi, że archaniołem jest Michał. Czy byłoby właści­we przyrównanie rozkazującego głosu Jezusa do głosu kogoś obdarzonego niniejszą władzą? A zatem logicznie rzecz bio­rąc, archaniołem Michałem jest Jezus Chrystus.

Tes 4:16 Bw „Gdyż sam Pan na dany rozkaz, na głos archanioła i trąby Bożej zstąpi z nieba; wtedy najpierw powstaną ci, którzy umarli w Chrystusie,”

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy błędną naukę dotyczącą utożsamiania Jezusa z Archaniołem:

  • Hbr 1:5-10 BP (5) Któremu to z aniołów kiedykolwiek rzekł (Bóg): 'Synem moim jesteś, jam cię dziś zrodził'? I znowu: 'Ja będę dla niego ojcem, a on będzie dla mnie synem'? (6) Kiedy zaś powtórnie wprowadza pierworodnego na świat, powiada: 'Niech padną przed Nim na twarz wszyscy aniołowie Boży'. (7) O aniołach wprawdzie powiada: 'On czyni aniołów swymi wichrami, a sługi swoje płomieniami ognistymi'. (8) O synu jednak: 'Tron Twój, o Boże, na wieki wieków, a berłem sprawiedliwym jest berło Twego panowania. (9) Umiłowałeś sprawiedliwość a znienawidziłeś bezprawie, dlatego namaścił Ciebie, Boże, Twój Bóg olejem wesela, a nie żadnego z Twych towarzyszy'. (10) Ponadto: 'Ty, Panie, na początku umocniłeś ziemię i dziełem Twoich rąk są niebiosa,
  • Hbr 1:13 BP (13) O kim z aniołów kiedykolwiek powiedział: 'Siądź po mej prawicy, aż położę twych nieprzyjaciół jak podnóżek pod twoje stopy'?
  • Hbr 2:5 BP (5) Przecież nie aniołom poddał ten przyszły świat, o którym mówimy.
  • Hbr 2:8-9 BP (8) wszystko poddałeś pod jego stopy'. Skoro zatem poddał wszystko, nie zostawił niczego, co byłoby mu niepoddane. A przecież obecnie widzimy, że nie wszystko jest mu poddane. (9) Owym zaś 'niewiele mniejszym od aniołów' jest, jak widzimy, Jezus przez śmierć męczeńską 'chwałą i czcią uwieńczony', skoro z łaski Bożej za wszystkich umarł.

Dokumenty pozabiblijne

  1. Apokryfy:
    1. „Wniebowzięcie Izajasza” (ok. 100-150 r.)
    2. „List Apostołów” (ok. 160-180 r.)
    3. „Apokalipsa Pawła” (ok. 150-250 r.)

Ducha Świętego:[edytuj | edytuj kod]

Kontrowersje wzbudza nazywanie przez Świadków Jehowy Ducha Świętego jako bezosobowej mocy Boga Jahwe, twierdzą, że taka nauka w ogóle nie jest oparta na Biblii:

  1. "Lecz Ja wam mówię prawdę: Lepiej dla was, żebym Ja odszedł. Bo jeśli nie odejdę, Pocieszyciel do was nie przyjdzie, jeśli zaś odejdę, poślę go do was. A On, gdy przyjdzie, przekona świat o grzechu i o sprawiedliwości, i o sądzie" J 16:7-8
  2. "Lecz gdy przyjdzie On, Duch Prawdy, wprowadzi was we wszelką prawdę, bo nie sam od siebie mówić będzie, lecz cokolwiek usłyszy, mówić będzie, i to, co ma przyjść, wam oznajmi. On mnie uwielbi, gdyż z mego weźmie i wam oznajmi. Wszystko, co ma Ojciec, moje jest; dlatego rzekłem, że z mego weźmie i wam oznajmi." J 16:13-15
  3. "Idźcie tedy i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego" Mt 28:19
  4. "A my jesteśmy świadkami tych rzeczy, a także Duch Święty, którego Bóg dał tym, którzy mu są posłuszni." Dz 5:32
  5. "Albo czy nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który jest w was i którego macie od Boga, i że nie należycie też do siebie samych? Drogoście bowiem kupieni. Wysławiajcie tedy Boga w ciele waszym." 1Kor 6:19-20
  6. "Zbliżcie się do mnie i słuchajcie tego! Od samego początku nie mówiłem w skrytości, odkąd się to dzieje, Ja tam jestem! A teraz Wszechmogący, mój Pan, posłał mnie i jego Duch." Iz 48:16
  7. "Jeżeli Mnie miłujecie, będziecie zachowywać moje przykazania. Ja zaś będę prosił Ojca, a innego Pocieszyciela da wam, aby z wami był na zawsze - Ducha Prawdy, którego świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi ani nie zna. Ale wy Go znacie, ponieważ u was przebywa i w was będzie" J 14:15-17
  8. "Kiedy Apollos znajdował się w Koryncie, Paweł przeszedł okolice wyżej położone, przybył do Efezu i znalazł jakichś uczniów. Zapytał ich: Czy otrzymaliście Ducha Świętego, gdy przyjęliście wiarę? A oni do niego: Nawet nie słyszeliśmy, że istnieje Duch Święty. Jaki więc chrzest przyjęliście? - zapytał. A oni odpowiedzieli: Chrzest Janowy. Jan udzielał chrztu nawrócenia, przemawiając do ludu, aby uwierzyli w Tego, który za nim idzie, to jest Jezusa - powiedział Paweł" Dz 19:1-2
  9. "Duch przenika wszystko, nawet głębokości Boga samego" 1Kor 2:10

Ducha Świętego jako Boga[edytuj | edytuj kod]

Wersety >BP/BW/BT<CytatKomentarz

Dz 5:3-4 BP

Piotr zaś powiedział: 'Ananiaszu, dlaczego szatan zawładnął tobą? Usiłowałeś oszukać Ducha Świętego, zatrzymując część zapłaty za posiadłość. Czyż nie twoją własnością była posiadłość i czyż nie twoje były pieniądze z jej sprzedaży? Czemu w sercu twoim zrodziła się myśl o tym czynie? Nie ludzi oszukałeś, lecz Boga'.

1Kor 6:19-20 BW

Albo czy nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który jest w was i którego macie od Boga, i że nie należycie też do siebie samych? Drogoście bowiem kupieni. Wysławiajcie tedy Boga w ciele waszym.

1Kor 3:16 BP

Czy nie wiecie, że jesteście świątynią Boga, a Duch Boży mieszka w was.

Dz 1:16 BP

'Bracia! Musiały się wypełnić słowa zapowiedziane przez Ducha Świętego ustami Dawida o Judaszu, który stanął na czele tych, którzy pojmali Jezusa,

por. Dz 3:18 BP Bóg bowiem wypełnił w ten sposób to, co zapowiedział przez wszystkich proroków, że Mesjasz będzie cierpiał.

Imię[edytuj | edytuj kod]

  • W czyim imieniu powinni wszystko czynić chrześcijanie
Kol 3:17 BP Cokolwiek czynicie lub mówicie, czyńcie wszystko w imię Pana Jezusa, dziękując przez Niego Bogu Ojcu.
  • W czyim imieniu mamy zbawienie
Dz 4:12 BP Nie ma bowiem poza Nim zbawienia, gdyż na świecie nie ma innego imienia danego ludziom, dzięki któremu moglibyśmy być zbawieni'.
  • Czyje imię jest ponad wszystkimi
Flp 2:9-10 BP Dlatego też Bóg wywyższył Go ponad wszystko i darował Mu imię, które jest ponad wszelkie imię, aby na imię Jezusa zginało się każde kolano w niebie, na ziemi i pod ziemią,
  • Czyje imię jest najwyższe nie tylko w tym ale i w przyszłym wieku
Ef 1:20-21 BT Wykazał On je, gdy wskrzesił Go z martwych i posadził po swojej prawicy na wyżynach niebieskich, ponad wszelką Zwierzchnością i Władzą, i Mocą, i Panowaniem, i ponad wszelkim innym imieniem wzywanym nie tylko w tym wieku, ale i w przyszłym.
  • W czyim imieniu poganie będą pokładać nadzieję
Mt 12:21 BP A w Jego imieniu narody pogańskie będą pokładały nadzieję'.
  • W czyje imię będą wzywać wszystkie narody
Łk 24:47 BP W Imię Jego wzywać się będzie wszystkie narody, począwszy od Jeruzalem, do nawrócenia dającego odpuszczenie grzechów.
  • Jakie jest przykazanie odnośnie imienia
1J 3:23 BP A to jest Jego przykazanie, abyśmy wierzyli w imię Syna Jego, Jezusa Chrystusa, i abyśmy się wzajemnie miłowali, zgodnie z przykazaniem, jakie nam dał.
  • Czyjego imienia się trzymać
Ap 2:13 BP Wiem, gdzie mieszkasz: tam, gdzie jest tron szatana, a trzymasz się mego imienia i wiary mojej się nie zaparłeś nawet we dni Antypasa mojego wiernego świadka, który został zabity u was, tam gdzie mieszka szatan.
1Kor 1:2 BP do Kościoła Bożego w Koryncie, do tych, którzy zostali uświęceni w Jezusie Chrystusie i powołani do świętości wraz ze wszystkimi, którzy na każdym miejscu wzywają imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa, zarówno ich jak i naszego Pana.
  • O jakim uwielbieniu imienia w ludziach nauczano
2Tes 1:12 BP Aby było w was uwielbione imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, a wy w Nim, za łaską Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa.


  • Iz 62:2 BP I ujrzą narody twoją sprawiedliwość, a wszyscy królowie - twą chwałę. I nazwą cię nowym imieniem, które usta Jahwe ustalą.
  • Iz 65:15 BP Pozostawicie swe imię moim wybranym jako słowo przekleństwa: "Tak niech cię zgładzi Pan, Jahwe!" Lecz słudzy moi nazywani będą innym imieniem.

Trójcy:[edytuj | edytuj kod]

  • Organizacja Świadków Jehowy twierdzi, że nie nauczano przed IV wiekiem przed soborem o Trójjedynym Bogu (Czy wierzyć w Trójcę s.7) i pomija już ruchy antytrynitarne z II wieku jak np. adopcjoniści (II wiek), monarchianiści modalistyczni (patrypasjaniści, sabelianie II wiek), ebionici (I wiek), doketyści (II w.), które musiały działać przeciw czemuś co istniało. Kontrowersje budzą również pomijanie i pisanie nieprawdy przez organizacje Świadków Jehowy jakoby nie istniały do IV wieku w pismach Ojców Kościoła - np. Tertulian, Teofil - nauki o Trójcy jak i Sobór Nicejski (nie podają również źródeł tychże informacji) gdzie takie informacje można znaleźć już w II wieku. (Czy wierzyć w Trójcę? s. 5,7-8; Strażnica Nr 7, 1992 s.29; Strażnica Rok CVI [1985] Nr 3 s.21; trażnica Nr 20, 1993 s. 28-29) Czasmi jednak nauczali odwrotnie. ("Niech Bóg będzie prawdziwy" s.88, Strażnica nr 10 2002 s.29-31)


  1. Justyn Męczennik (ur.100)
    • Apologia I:61,3: "Następnie prowadzimy ich do miejsca gdzie znajduje się woda, i tam w taki sam sposób, w jaki myśmy zostali odrodzeni, oni również odrodzenia dostępują. Otóż w imię Boga Ojca i Pana wszechrzeczy i Jezusa Chrystusa, Zbawiciela naszego i Ducha Świętego otrzymują tedy chrzest w wodzie".
    • Apologia I:6,2: "Zarówno Jemu samemu jak Jego Synowi, którego do nas posłał (...) wreszcie Duchowi proroczemu, składamy uwielbienie i pokłon, oddając im cześć zgodną z rozumem i prawdą".
    • Apologia I:65,3: "Przełożony bierze je (chleb i kielich) wielbi Ojca wszechrzeczy przez imię Syna i Ducha Świętego".
  2. Ireneusz z Lyonu (ur.130-40)
    • Wykład Nauki Apostolskiej 3: "Chrzest jaki otrzymujemy na odpuszczenie grzechów, został nam udzielony w imię Boga Ojca i w imię Jezusa Chrystusa, Syna Bożego wcielonego oraz zmartwychwstałego, i w imię Świętego Ducha Bożego" (por. rozdz. 7)
    • Adversus haereses 4,20: "I nie potrzebował ich (aniołów) Bóg do utworzenia tego, co postanowił, aby się stało. Jest w Nim bowiem nieustannie Słowo i Mądrość, Syn i Duch, przez których i w których wszystko w sposób wolny i z własnego zamysłu stworzył. To do nich mówił: 'Uczyńmy człowieka na obraz i podobieństwo nasze'".
    • Adversus haereses 1,1: "Kościół bowiem (...) otrzymał od Apostołów i ich uczniów wiarę w jednego Boga, Ojca Wszechmogącego (...) i w jednego Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, Wcielonego dla naszego zbawienia i w Ducha Świętego, który przez proroków przepowiadał zarządzenia Boże i Jego przybycie..."; por. pkt 1.
  3. Klemens Aleksandryjski (ur.150)
    • Wychowawca 3:12: "Bądź litościwy dla swoich sług, Ojcze kierujący Izraelem, Synu i Ojcze, którzy Obaj jesteście Jednym, Panie! (...) Dzięki składając, wychwalajmy jednego Ojca i Syna, Syna i Ojca, który wraz z Duchem Świętym jest Wychowawcą i Mistrzem. Wszystko dla Niego Jednego, przez którego wszystko jest czymś jednym, przez którego jest wieczność...".
    • Wychowawca 1,42 "O cudowna tajemnico! Jeden jest Ojciec wszechświata i jedno także Słowo wszechświata, Duch Święty też jeden i wszędzie ten sam"
  4. Tertulian (ur.155)
    • Przeciw Prakseaszowi 2:1-4: "W jednego wprawdzie Boga wierzymy (...) niech będzie jednak strzeżona tajemnica ekonomii, która rozdziela jedność w Trójcę, trzech stawiając: Ojca, Syna i Ducha Św. Trzech ale nie stanem, lecz stopniem, nie substancją, lecz formą, nie mocą, lecz postacią. Są Oni jedną substancją, jedną potęgą, ponieważ jeden jest Bóg, owe zaś stopnie, formy i postaci rozróżniamy pod imionami Ojca, Syna i Ducha Św." (por. 31:1).
    • O przyzwoitości 21: "Trójca jednego bóstwa, Ojciec i Syn i Duch Św.".
    • O modlitwie 25: "modlili się przynajmniej trzy razy dziennie jako dłużnicy wobec Trzech Osób: Ojca, Syna i Ducha Św."

Kłamstwa Towarzystwa Strażnica o wierze trynitarzy[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Towarzystwu Strażnica przedstawianie swoim wiernym nieprawdziwych informacji na temat tego czym jest Trójca Święta i w co rzekomo wierzą trynitarze. Wiara o Trójcy Świetej naucza że: istnieje Bóg w Trzech Osobach, każda z tych osób jest odrębna (jedna osoba nie jest inną, trzy osoby nie są jedną), a wszystkie te osoby są jednym Bogiem (nie ma trzech Bogów). Natomiast Towarzystwo Strażnica ukazuje zupełnie coś innego swoim wiernym, często ze sobą nawzajem sprzecznego, a prawie zawsze zamiast trynitarskiej wiary ukazuje tryteizm, modalizm lub damianityzm nie mające nic wspólnego z wiąrą katolicyzmu, protetstantyzmu i prawosławia[1]:

  1. "Jedna z podstawowych nauk nominalnego "chrześcijaństwa" jest dogmat o "Trójcy Świętej". Miliony ludzi przyjmuje go za prawdę opartą na Piśmie Świętym i uważa go za święty. Treścią tej nauki jest istnienie trzech bogów w jednej osobie" (Niech Bóg będzie prawdziwy, s. 87.)
  2. "Doktryna pouczana wówczas przez tegoż klechę, za którym poszli w ślady i inni, opiewa, że jest trzech bogów w jednym" (J.F. Rutherford,Pojednanie,Nowy Jork 1928, s. 108).
  3. "Że oni są autorami nierozsądnej i fałszywej doktryny trójcy, mianowicie jak powiadają i uczą, że Bóg, Jezus i Duch Święty są trzema osobami w jednej osobie” (J.F.Rutherford,Wyzwolenie,Nowy Jork 1928, s. 223)
  4. "Właśnie tak twierdzą niekiedy ci, którzy wierzą, że Bóg i Jezus Chrystus to jedna i ta sama osoba” (Strażnica nr 16 z dn. 15 sierpnia 1988, s. 21)
  5. "Ponieważ Jezus modlił się do Boga, aby się działa wola Boga, a nie jego wola, więc obaj nie mogą być tą samą osobą" (Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi, Nowy Jork 1984, s. 38)
  6. "Czy ktoś, kto jest u innej osoby może jednocześnie być tą druga osobą" (Prowadzenie rozmów na podstawie Pism, Nowy Jork 1991, s. 380)
  7. "Już same modlitwy Jezusa (…) Do kogo się modlił? Do części samego siebie?" (Czy wierzyć w Trójcę?, s.18)
  8. "Kto jest "u" innej osoby, nie może zarazem być tą druga osobą" (Czy wierzyć w Trójcę?, s.27)
  9. "Świadkowie Jehowy również uczą prawdy biblijnej i dlatego nie uważają Boga, Jego Syna i ducha świętego za jedną osobę" (Strażnica nr 14, 15 lipca 2002, s. 18)

144.000[edytuj | edytuj kod]

Ap 7; 14:3-4; 7:2-4; 9:4-5; 5:9-10; 3:12; 4:4

Pala:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy odrzucają naukę Świadków Jehowy o sposobie śmierci Jezusa na palu. Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy, że przez kilkanaście wieków aż do 1935 roku nikt nie kwestionował kwestii krzyża również oni sami[2], a ponadto do dziś nie ma żadnych archeologicznych dowodów na to by Rzymianie przybili Jezusa do pala, a nie do krzyża, który był głównym narzędziem zadawania śmierci i największych cierpień.

  • Przez prawie 2000 lat nikt nie podważał śmierci Jezusa na krzyżu nawet sami Świadkowie Jehowy do 1935 roku kiedy to z niejasnych przyczyn zmienili swoją naukę twierdząc, że Jezus zginął na Palu Męki.
  • Organizacja Świadków Jehowy powołuje się na [[Justus Lipsius|Justusa Lipsiusa]], który umieścił ryciny przybijania więźniów przez Rzymian i wskazuje na zamieszczony rysunek pala ["Strażnica" 1981, nr 14, s.21; (wyd. pol.)], pomijają jednak, że jest to jedyna rycina spośród kilkunastu innych przedstawiających różne rodzaje krzyży i że autor właśnie jako właściwą formę wskazuje ukrzyżowanie Chrystusa, oraz jako tą formę określa ukrzyżowanie wielbienie Boga "De Cruce Liber Primus"
  • Ojcowie Kościoła Ireneusz (zm. ok. 200) twierdził, że krzyż (Adversus Haereses II, 24, 4); W "Liście Barnaby" (IX, 8 ) napisanym ok. 130 r. czytamy, że krzyż Jezusa był podobny do greckiej litery Tau.
  • Świadkowie Jehowy twierdząc, że Jezus umarł na palu nie są w stanie wyjasnić wersetu z ewangelii Jana "Jeżeli na rękach Jego nie zobaczę śladu gwoździ(...) nie uwierzę." (J 20:25)
  • Twierdzą, że słowo to oznaczało "pal", a nie "krzyż". Owszem słowo "stauros" było desygnatem "pala", ale gdy do niego przymocowywano inny przedmiot (np. poziomą belkę), to taki przedmiot nadal nazywał się "stauros". Nie istniało bowiem specjalne słowo greckie na określenie dwóch przybitych pod kątem prostym belek czy pali i do dziś nadal używa się słowa "stauros" na określenie krzyża.
  • "Pan rzekł do niego: Przejdź przez środek miasta, przez środek Jerozolimy i nakreśl ten znak TAW na czołach mężów, którzy wzdychają i biadają nad wszystkimi obrzydliwościami w niej popełnianymi." (Ez 9:4). Litera TAW w alfabecie hebrajskim miała kształt krzyża.

Ryciny Justusa Lipsiusa z książki "De Cruce Liber Tres"

Biblia[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zauważają, że nawet gdyby przyjąć tylko opieranie się na grece i Biblii nie można by przyjąć na jakim narzędziu umarł Jezus Chrystus. Było by to 50%/50% że jest to krzyż/pal. Natomiast w samej biblii zauważają że nie ma nic co wskazywałoby na to iż był to pal, a jest kilka wersetów wskazujących narzędzie krzyża:

  • J 12:32-33 Bp "Ja zaś, kiedy będę podniesionny nad ziemię, wszystkich przyciągnę do siebie.A mówił to, aby zaznaczyć, jaką śmiercią miał umrzeć."
  • J 20:25 Bp "Mówili mu więc inni uczniowie: - Ujrzeliśmy Pana. A on im powiedział: - Jeżeli nie zobaczę śladów gwoździ na Jego rękach i nie włożę palca w Jego bok, nie uwierzę."
  • Mt 27:37 Bw "I umieścili nad jego głową napis z podaniem jego winy: Ten jest Jezus, król żydowski."
  • J 19:19 bpd "Piłat sporządził też napis i umieścił go nad krzyżem (stauros); głosił on: Jezus z Nazaretu, Król Żydów."

Encyklopedie[edytuj | edytuj kod]

Encyklopedie - do niektórych odwołują się publikacje Towarzystwa Strażnica - wypowiadające się na temat słowa stauros jak i jego znaczenia jako krzyża na którym zginął Jezus:

  • Encyklopaedia Britannica (s. 762-763)
  • Nowa Encyklopedia Powszechna PWN (s. 594)
  • The Concise Oxford Dictionary of Current English (s. 291)
  • The Encyklopedia Americana (s. 237)
  • Webster’s Third New International Dictionary
  • Mała Encyklopedia Kultury Antycznej (s. 166)
  • Leksykon religioznawczy (s. 140)
  • A Greekenglish Lexicon, Arndt and Gingrich (s. 772)
  • Odhams Dictionary of the English Language (s. 267)
  • The Columbia Encyklopedia (s. 689)
  • Encyklopedia Biblijna (s. 563)
  • New International Dictionary of New Testament Theology (s. 391-392)
  • The Imperial Bible Dictionary (vol II, s. 84-85)
  • A Dictionary of Greek and Roman Antiquities
  • Encyclopedic Dictionary of the Bible (k. 452)
  • New Bible Dictionary (s. 253)
  • Encyclopaedia biblica; a critical dictionary (vol I, k. 957)

Medycyna[edytuj | edytuj kod]

Fizycznie było niemożliwe by Jezus umarł na palu tak jak to przedstawia Biblia (Mk 15:25,34} ponieważ przy palowaniu rękojeść mostka wraz z kośćmi obojczyków utworzy 'pętlę' na szyi powieszonego zaciskając jednocześnie tchawicę i tętnice płucne co powoduje dwie rzeczy: odcięcie (a w najlepszym wypadku duże ograniczenie) dopływu krwi tętniczej do mózgu oraz zamknięcie (a w najlepszym wypadku duże zmniejszenie) światła tchawicy. W wyniku powstałej na szyi 'pętli' głowa powieszonego zostaje unieruchomiona, a jednocześnie siła grawitacji powoduje, że całe ciało ciąży ku dołowi powodując rozciąganie kręgosłupa. Z tych to przyczyn człowiek po przybiciu do pala umiera przez uduszenie i w wyniku uszkodzenia górnego odcinka rdzenia kręgowego, a śmierć następuje w czasie od kilku do kilkunastu minut. Wiąże się to również z tym, że na palu długo się nie cierpi w przeciwieństwie do krzyża. (Frederick T. Zugibe'a, profesor patologii na Columbia University College of Physicians and Surgeons w artykule "Two Questions About Crucifixion" kwiecień 1989, badania LeBeca i Berbeta oraz Moeddere'a, badania A.A. LeBec'a i Pierre Barbet'a w latach 20, badania nad pojemnością płuc Hermann Moedder lata 40)

Archeologia, źródła historyczne[edytuj | edytuj kod]

  • Odkrycie grobu chrześcijanina z I wieku, w którym znaleziono Krzyż z wyrytym na nim napisem: "Bogu Jezusowi Chrystusowi"[3] [4] [5] [6] [7] [8]
  • Za najgorszą karę śmierci Rzymianie uważali krzyżowanie[9]
  • Wykopalisko z przed ponad 30 lat jest materialnym dowodem na to, że Rzymianie krzyżowali ludzi na krzyżach już w czasach Jezusa, przed spisaniem najstarszej ewangelii Marka. W czerwcu 1968 buldożery pracujące na północ od Jerozolimy (Givat ha-Mitvar) przypadkowo odsłoniły grobowce datowane na I wiek pne i I wiek n.e. Grecki archeolog Visilius Tzaferis został poinstruowany przez Izraelski Departament Starożytności do ostrożnego prowadzenia prac wykopaliskowych przy grobach. Wydobyto szczątki szkieletu ukrzyżowanego człowieka (złożonego do grobu, bez krzyża). Był to szkielet człowieka nazywającego się Yehohanan (Jehohanan) syn Chaggol, który umarł ukrzyżowany w wieku ok. 20 lat. Pod kątem sposobu ukrzyżowania szczątki zostały zbadane przez uczonych z Izraelskiego Departamentu Starożytności i Wydziału Medycznego Hadassah Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie [10].
  • Pisarze, a właściwie kopiści ksiąg Nowego Testamentu zostawili graficzną wskazówkę co do kształtu krzyża zastosowanego wobec Jezusa. Otóż w niektórych fragmentach manuskryptów dotyczących ukrzyżowania Jezusa w miejsce rzeczownika stauros lub w miejsce czasowanika staurou użyto skrótu, będącego połączeniem greckich wielkich liter tau (T) oraz rho (P). Kombinacja tych liter nosi nazwę staurogramu[11]. Dziwne by było, gdyby stauros Jezusa miał kształt litery I, a pisarze przedstawiali go jako T. Staurogramów użyto na przykład w papirusie P66 pochodzącego z ok. 200 roku w J 19:6, J 19:15-16,18-20, w papirusie P75 datowanym na początek III wieku w Łuk 9:23; 14:27 i 24:7; w papirusie P91 z III wieku w DzA 2:36[12]. Papirus P66 to inaczej Papirus Bodmer II, zawierający niemal całą Ewangelię św. Jana, a można go podziwiać w Bibliotece Bodmera w [13].
  • W 1873 znany francuski uczony Charles Clermant-Ganneau, zdał relację o odkryciu w komorze grobowej lub pieczarze na Górze Oliwnej. Wewnątrz było około 30 ossuaries (prostokątnych skrzyń wykonanych z kamienia) w których zachowały się szkielece szczątki, kiedy ciała się rozpadły.
„(…) Jeden [z ossuariów] miał imię „Judah” związane z krzyżem z ramionami równej długości. Dalej, imię „Jezus” występuje trzy razy, dwukrotnie w połączeniu z krzyżem (…) Byłoby nieprawdopodobne, żeby chrześcijańscy Żydzi odprawiali pogrzeb na tym terenie po 135 r ne odkąd Rzymianie zabronili Żydom wstępu do Aelia Capitolina (…) po drugim powstaniu żydowskim”[14]
  • W 1945 został odkryty rodzinny grobowiec w Jerozolimie przez prof. E.L. Sukenika z Muzeum Żydowskich Starożytności Uniwersytetu Hebrajskiego. Fragment z jego publikacji:
„Dwa z ossuariów nosiły imię „Jezus" po grecku (…) Drugi z nich miał także cztery obszerne rysunki krzyża [crosses drawn] (…) (prof. Sukenik) wyciągnął wniosek, że te pełne napisy i krzyże mają ze sobą związek, są wyrażeniem żalu z powodu ukrzyżowania Jezusa, są zapisem o tamtym czasie. (…) Prof. Sukenik podkreślił, że krzyż może reprezentować „obrazowe wyrażenie ukrzyżowania, równoznaczny z wykrzyczeniem: ‘on był ukrzyżowany!’". Jako grób jest datowany przez naczynia, lampy i znaki liter używane w inskrypcji – od I w p.n.e. do nie później niż połowy I wieku n.e.; to oznacza, że inskrypcje są umieszczone są w granicach dwóch dekad od Ukrzyżowania najpóźniej”[15]

Wypowiedzi Ojców Apostolskich i Ojców Kościoła[edytuj | edytuj kod]

List (ok. 135) Polikarpa ze Smyrny (69r-156r)

  • "Módlcie się za wszystkich świętych. Módlcie się także za cesarzy, za możnych, za władców, za tych, co was prześladują i nienawidzą, i za nieprzyjaciół krzyża, aby owoce wasze były widoczne dla wszystkich, a wy abyście byli w Nim doskonali” (1 2,3).

Tzw. List Barnaby (ok.130)

  • "Podobnie także na krzyż [gr. stauros] wskazuje [Bóg] słowami innego proroka: 'Kiedy to wszystko zostanie dokonane? Pan mówi: kiedy drzewo [gr. ksylon] legnie i kiedy z drzewa krew pocieknie" (12:1)
  • Powołując się na Mojżesza (Wj 17:11) mającego wzniesione ręce do góry stwierdza, że ten gest był "zapowiedzią krzyża [gr. stauros] i Tego, który miał cierpieć" (12:2)
  • Powołując się, na miedzianego węża, którego Mojżesz (Lb 21:8) miał wystawić "na widok wszystkich", jako pierwowzór śmierci Jezusa, cytuje: "Mojżesz powiedział do nich: 'Jeśli ktoś z was zostanie ugryziony, niechaj przyjdzie do węża zawieszonego na drzewie [gr. ksylon] i będzie pełen nadziei". (12:5-7) (por. Jn 3:14n)

Meliton z Sardes w "Homilii Paschalnej" (2 połowa II w.)

  • Pisząc Chrystusie: "Wieczorem zabity, a nocą pogrzebany. Na drzewie [gr. ksylon] Jego kości nie połamano." (w. 71)
  • " Powiesili Tego, co ziemię zawiesił, przebodli tego, co niebo rozpostarł, przybili do drzewa [gr. ksylon] Tego, co wszystko utwierdził (...) był obnażony na drzewie [gr. ksylon]." (w. 95)
  • "On został zawieszony na drzewie [gr. ksylon]." (w. 104)

Justyn Męczennik (ur.100):

  • w "Dialogu z Żydem Tryfonem" (40:3) pisze o krzyżu: "A dalej rozkaz, by baranka pieczono w całości był symbolem męki krzyżowej, którą Chrystus miał wycierpieć. Baranka bowiem przy pieczeniu rozciąga się w kształt krzyża. Jeden prosty rożen przechodzi przez niego od dolnych członków aż do głowy, drugi przez grzbiet i do niego przywiązuje się nogi barankowe"; (91:2)
  • "W krzyżu bowiem stoi pionowo jedna belka, której wierzchołek ma kształt rogu. Do niej przymocowana jest belka poprzeczna..." por. "Apologia" (I:60,1)
  • "Biorąc krzyż za literę X [chi] orzekł, że (...) najwyższa potęga rozpostarła się po całym świecie na kształt owej litery"

Tertulian (ur.155):

  • "My czcimy krzyż, wraz z belką poprzeczną (...) Wam natomiast należy się tym większa nagana, że poświęcacie okaleczone i pozbawione gałęzi drzewo, które inni poświęcili bóstwu w całości" ("Do pogan" 1,12)
  • "My w każdym razie czcząc krzyż modlimy się do zupełnego i całego Boga" ("Apologetyk" 16,7)
  • "Dla nas ochroną jest wiara. Jeśli ona nie jest wyczerpana (...) to trzeba tylko zrobić znak krzyża, wymówić jej przyrzeczenie..." ("Lekarstwo na ukłucie skorpiona" 1)
  • "przy każdej czynności dnia codziennego znaczymy czoło znakiem krzyża" (De corona 3)

Hipolit Rzymski (ur. przed 170):

  • "Starajcie się zawsze osłaniać swe czoło znakiem krzyża. Jest to bowiem znak męki, dany przeciwko szatanowi, jeżeli ktoś czyni go z wiarą, a nie dla dogodzenia ludziom..." ("Tradycja apostolska" 42)

Przekładu Nowego Świata[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy zafałszowanie Pisma Świętego w swoim wydaniu Biblii "Przekład Nowego Świata" poprzez wielokrotne zmiany niezgodne z zasadami leksykalnymi języków oryginalnych oraz wprowadzania własnych zmian, których nie ma w żadnych znanych obecnie rękopisach. Przekład Nowego Świata nie podaje nazwisk tłumaczy. Przedstawia się ono jako anonimowe dzieło Komitetu Tłumaczenia Nowego Świata. Członkami tego Komitetu byli również: Nathan Knorr, Albert Schroeder i George Gangas, lecz według Raymonda Franza (byłego członka Ciała Kierowniczego) jedynie Fred Franz posiadał wystarczającą znajomość oryginalnych języków biblijnych jako, że dwa lata studiował on grekę na Uniwersytecie Cincinatti i sam uczył się hebraistyki (Kryzys Sumienia Raymond Franz, były członek Ciała Kierowniczego, bratanek ówczesnego prezesa Towarzystwa Strażnica).

  • Lecz jeśli który prorok odważy się mówić w moim imieniu to, czego mu nie rozkazałem, albo wystąpi w imieniu bogów obcych - taki prorok musi ponieść śmierć. Jeśli pomyślisz w swym sercu: A w jaki sposób poznam słowo, którego Pan nie mówił? Ks. Powt. Prawa 18:20-21
  • "Ja świadczę każdemu, kto słucha stów proroctwa tej księgi: jeśliby ktoś do niej cokolwiek dołożył, Bóg mu dołoży plag zapisanych w tej księdze. A jeśliby ktoś odjął co ze stów księgi tego proroctwa, to Bóg odejmie jego udział w drzewie życia i w Mieście Świętym - które są opisane w tej księdze" Ap 22:18-19
  • "Ale gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty! Już to przedtem powiedzieliśmy, a teraz jeszcze mówię: Gdyby wam kto głosił Ewangelię różną od tej, którą /od nas/ otrzymaliście - niech będzie przeklęty!" Gal 1:8-9
  1. Tłumaczenie Biblii jest tłumaczeniem z j. angielskiego, i tylko z uwzględnieniem języka greckiego, a nie z oryginału greckiego jak i innych języków - (Chrześcijańskie Pisma Greckie w przekładzie Nowego Świata - Przedmowa)
  2. Wstawienie wbrew oryginałom greckim słówa Jehowa zamiast Pan (gr. Kyrios) lub Bóg w 237 miejscach Nowego Testamentu z czego tylko 80 słów pochodzi z cytatów ze Starego Testamentu, a które również w oryginałach greckich nie posiadają słowa Jehowa czasami w miejscach odnoszących się do Jezusa (np. Rz 10:13; Chrześcijańskie Pisma Greckie w przekładzie Nowego Świata wyd. 1997, Świadkowie Jehowy)
  3. Świadkowie Jehowy wstawili imię Jehowa także i w wielu miejscach Nowego Testamentu, jakie nie są zawierającymi tetragram cytatami z Starego Testamentu Oto te miejsca: Mt 1:20, 22, 24; Mt 2:13, 15, 19; Mt 28:2; Mk 5:19; Mk 13:20; Łk 1:6, 9, 11, 15-17, 25, 28, 32, 38, 45-46, 58, 66, 68, 76; Łk 2:9, 15, 22-23, 24, 26, 39; Łk 5:17; Łk 20:37; Dz 1:24; Dz 2:39; Dz 2:47; dz 3:19; Dz 4:29; Dz 5:9; Dz 5:19; Dz 7:31; Dz 7:33; Dz 7:60; Dz 8:22, 24-26; Dz 8:39; Dz 9:31; Dz 10:33; Dz 11:21; Dz 12:7, 11, 17, 23-24; Dz 13:2; Dz 13:10-12; Dz 13:44, 47-49; Dz 14:3, 23; Dz 15:35-36; Dz 15:40; Dz 16:14-15, 32; Dz 18:21, 25; Dz 19:20; Dz 21:14; Rz 12:11; Rz 14:4, 6, 8; 1 Kor 4:4,19; 1 Kor 7:17; 1 Kor 10:9, 21; 1 Kor 11:32; 1 Kor 16:7, 10; 2 Kor 3:16-18; 2 Kor 10:18; Ef 2:21; Ef 5:17,19; Ef 6:4, 7-8; Kol 1:10; Kol 3:13, 16, 22-24; 1 Tes 1:8; 1 Tes 4:6, 15; 1 Tes 5:2; 2 Tes 2:2, 13; 2 Tes 3:1; 2 Tm 1:18; 2 Tm 4:14; Heb 8:2; Jk 1:7; Jk 3:9; Jk 4:10; Jk 5:4, 10-11; Jk 5:14-15; 2 P 2:9, 11; 2 P 3:8-10; 2 P 3:12; Jud 1:5,14; Ap 1:8; Ap 4:11; Ap 18:8; Ap 21:22; Ap 22:5-6.
  4. Dodatkowe wprowadzenie do 6828 miejsc występowania imienia Jahwe kolejne 141 w Starym Testamencie zamiast oryginalnych słów z rękopisów (np. Ps 44, Dn 9:3, 7, 9, 15 Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata s.1642)
  5. Usunięcie słowa drzewo (gr. xylon), a wstawienie określenia pal {np. Dz 5:30, Ga 3:13}
  6. Zmiana "To jest Ciało moje" na "To oznacza moje ciało" (gr. estin) czego nie uczyniono w innych wersetach (np. 1Kor 10:16, Mt 3:17, 22:38).
  7. Określenie "Bóg" w stosunku do Jezusa napisano małą literą (np. J 1:1, 18; wyjątek J 20:28). Czasem dotyczy to też określenia "Syn" (np. J 17:1, Mt 4:6).
  8. Przetłumaczono słowo gr. stauros dwa tzn. "pal męki" (np. Mt 27:40), mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie.
  9. Zmieniono określenie "Jeśli we Mnie trwać będziecie" (J 15:7) na "Jeżeli pozostaniecie w jedności ze mną". Zmieniono też określenie "Chrystus w was" (Rz 8:10) na "Chrystus jest w jedności z wami". Nie dokonano tej zmiany w Rz 8:9 ("Duch Boży w was"), choć padają tam identyczne słowa greckie.
  10. Zmieniono określenie "łamanie chleba" (Dz 2:42) wstawiając termin "spożywanie posiłku" lecz nie zmieniono tego określenia w Łk 24:35.
  11. Zmieniono określenie "po domach", a wstawiono termin "od domu do domu" (Dz 5:42, 20:20), choć tekst oryginalny ma tylko jedno słowo dom, mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie, a występuje tam tylko jedno słowo określające 'domy'. Nie zmieniono określenia "po domach" w Dz 2:46.
  12. Zmieniono określenie "łono Abrahama", oznaczające miejsce przebywania dusz sprawiedliwych na "miejsce u piersi Abrahama" (Łk 16:22), mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie.
  13. Przełożono greckie określenie parousia, oznaczające "przyjście", na "obecność".
  14. Wstawiono w 2P 1:1 zamiast spójnika "i" ("Bóg nasz i Zbawiciel, Jezus Chrystus") słowa "a także" czego nie zrobiono w podobnym przypadku w 2P 3:18 ("Pan nasz i Zbawiciel, Jezus Chrystus").
  15. Zmieniono słowa "Gdy więc zmartwychwstał..." (J 2:22) na "został wskrzeszony". Podobnie zmieniono treść J 10:17n. (określenie "mam moc" [gr. eksousia] zamieniono na "mam prawo"). Nie zmieniono tego określenia np. w Łk 12:5, Dz 1:7, Jud 25, Ap 16:9, mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie.
  16. Określenie "Władca" (gr. despotes) zmieniono na "właściciel" w 2P 2:1, Jud 4. Nie zrobiono tego w Łk 2:29, Dz 4:24, Ap 6:10, oddając je słowami "Wszechwładny Pan", mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie. W Mt 2:6 zamiast słowa "władca" (gr. hegoumenos) zastosowali określenie "namiestnik", choć słowa tego wersetu pochodzą z Mi 5:2 (5:1) gdzie jest określenie "władca".
  17. Przetłumaczono gr. słowo naos na "świątynia" w Ap 7:15, a w Ap 11:1n. na "sanktuarium świątyni", mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie.
  18. Wstawiono w 1Tm 2:4 i 4:10 określenie "ludzie wszelkiego pokroju", lecz nie zrobiono tego w podobnych przypadkach np. w 1Tm 2:6 i 2P 3:9 gdzie przetłumaczono na "wszyscy ludzie", mimo iż napisano w "Przedmowie" że każdemu słowu oryginału greckiego odpowiada jedno słowo polskie.

Wybrane różnice w tłumaczeniu biblijnym PNŚ w stosunku do innych przekładów na przykładzie Starego Testamentu Biblii Warszawskiej:

Biblia WarszawskaPrzekład Nowego Świata

Jr 29:10 „Bo tak mówi Pan: Gdy upłynie dla Babilonu siedemdziesiąt lat, nawiedzę was i spełnię na was swoją obietnicę, że sprowadzę was z powrotem na to miejsce.”

„Tak bowiem rzekł Jehowa: 'Gdy się dopełni siedemdziesiąt lat w Babilonie, zwrócę na was uwagę i potwierdzę wobec was swoje dobre słowo, sprowadzając was z powrotem na to miejsce'.”

Wybrane różnice w tłumaczeniu biblijnym PNŚ w stosunku do innych przekładów na przykładzie Nowego Testamentu Biblii Poznańskiej:

Biblia PoznańskaPrzekład Nowego Świata

Tyt 2:13 „oczekując z radosną nadzieją chwalebnego przyjścia wielkiego Boga i Zbawiciela naszego, Jezusa Chrystusa.”

„oczekując szczęśliwej nadziei i chwalebnego ujawnienia się wielkiego Boga oraz naszego Wybawcy, Chrystusa Jezusa,”

Rzym 10:13 „Każdy bowiem, kto wezwie imienia Pana, dostąpi zbawienia.”

„Gdyż "każdy, kto wzywa imienia Jehowy, będzie wybawiony".”

Hbr 1:8 „O synu jednak: 'Tron Twój, o Boże, na wieki wieków, a berłem sprawiedliwym jest berło Twego panowania.”

„Natomiast w odniesieniu do Syna: "Bóg jest twoim tronem na wieki wieków, a berło twego królestwa jest berłem prostolinijności.”

Dz 7:60 „W końcu upadł na kolana i zawołał donośnym głosem: 'Panie, nie poczytaj im tego za grzech!' Po tych słowach skonał.”

„Potem, upadłszy na kolana, zawołał silnym głosem: "Jehowo, nie policz im tego grzechu". Kiedy to powiedział, zapadł w sen śmierci.”

Kol 2:2 „Oby nabrali otuchy i zjednoczeni w miłości doszli do całego bogactwa i pełnego zrozumienia, do głębszego poznania tajemnicy Boga - Chrystusa.”

„żeby ich serca zostały pocieszone. aby byli harmonijnie zespoleni w miłości, a także ku wszelkiemu bogactwu zupełnej pewności ich zrozumienia, ku dokładnemu poznaniu świętej tajemnicy Bożej, mianowicie Chrystusa.”

J 2:22 „Kiedy więc zmartwychwstał, uczniowie Jego przypomnieli sobie, że to mówił, i uwierzyli Pismu i słowu, które Jezus powiedział.”

„kiedy jednak został wskrzeszony z martwych jego uczniowie przypomnieli sobie, że to mawiał; i uwierzyli Pismu oraz wypowiedzi, którą wyrzekł Jezus.”

2P 1:1 „Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, tym, którzy dzięki sprawiedliwości naszego Boga i Zbawiciela Jezusa Chrystusa otrzymali tę samą, co my, cenną wiarę.”

„Szymon Piotr, niewolnik i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy dzięki prawości naszego Boga, a także Wybawcy, Jezusa Chrystusa, dostąpili wiary równie cennej jak nasza:”

Dz 2:42 „W postępowaniu kierowali się nauką apostołów, żyli we wspólnocie, łamali chleb i modlili się.”

„I dalej trwali w nauce apostołów i w dzieleniu się ze sobą, spożywaniu posiłków oraz na modlitwach.”

Mt 26:26 „A podczas wieczerzy, kiedy Jezus wielbiąc Boga wziął chleb, połamał go i podając uczniom rzekł: - Bierzcie, jedzcie, to jest moje ciało.”

„Gdy jeszcze jedli, Jezus wziął chleb i pobłogosławiwszy, połamał go, a dając uczniom, rzekł: "Bierzcie, jedzcie. To oznacza moje ciało".”

J 15:7 „Jeżeli będziecie złączeni ze Mną i moje słowa w was pozostaną, proście, o co chcecie, a prośba wasza zostanie spełniona.”

„Jeżeli pozostajecie w jedności ze mną i moje wypowiedzi pozostają w was, to proście, o cokolwiek chcecie, a stanie się wam.”

Rz 8:10 „Jeśli zaś Chrystus jest w was, to chociaż ciało umarło z powodu grzechu, duch jednak jest pełen życia dzięki usprawiedliwieniu.”

„Jeżeli zaś Chrystus jest w jedności z wami. to ciało wprawdzie jest martwe ze względu na grzech, lecz duch jest życiem ze względu na prawość.”

J 1:1 „Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo.”

„Na początku był Słowo, a Słowo był u Boga i Słowo był bogiem.”

1:18 „Boga nikt nigdy nie widział: Jednorodzony Bóg, który jest na łonie Ojca, dał nam Go poznać.”

„Żaden człowiek nigdy nie widział Boga; jednorodzony bóg, który zajmuje miejsce u piersi Ojca, ten dał co do niego wyjaśnienie.”

Łk 23:43 „I rzekł mu: - Zaprawdę powiadam ci, jeszcze dziś będziesz ze Mną w raju.”

„A on rzekł do niego: "Zaprawdę mówię ci dzisiaj: Będziesz ze mną w Raju".”

Dz 5:42 „Nie przestawali codziennie nauczać w świątyni i w domach, głosząc dobrą nowinę o Jezusie Chrystusie.”

„I każdego dnia w świątyni oraz od domu do domu w dalszym ciągu bezustannie nauczali i oznajmiali dobrą nowinę o Chrystusie, Jezusie.”

Dz 20:20 „Nie uchylałem się też od głoszenia wam tego, co pożyteczne, nauczałem was publicznie i po domach.”

„przy tym nie powstrzymywałem się od mówienia wam wszystkiego, co pożyteczne, ani od nauczania was publicznie i od domu do domu.”

Rzym 9:5 „Z nich są patriarchowie i z nich wywodzi się Chrystus według ludzkiego pochodzenia. On jest Bogiem ponad wszystkim, błogosławiony na wieki. Amen.”

„do których należą praojcowie i z których Chrystus wywodzi się według ciała: Bóg, który jest nad wszystkim, niech będzie błogosławiony na wieki. Amen.”

J 1:18 „Boga nikt nigdy nie widział: Jednorodzony Bóg, który jest na łonie Ojca, dał nam Go poznać.”

„Żaden człowiek nigdy nie widział Boga; jednorodzony bóg, który zajmuje miejsce u piersi Ojca, ten dał co do niego wyjaśnienie.”

Kol 2:9 „W Nim bowiem, w Jego ciele mieszka cała Pełnia Bóstwa.”

„gdyż właśnie w nim mieszka cieleśnie cała pełnia boskości.”

Rz 10:9-17 „Jeśli więc uroczyście wyznasz ustami swymi, że Jezus jest Panem, i sercem swoim uwierzysz, że Bóg spowodował Jego zmartwychwstanie, otrzymasz zbawienie.Wiara przyjęta sercem prowadzi do usprawiedliwienia, uroczyste zaś wyznanie jej ustami prowadzi ku zbawieniu.Pismo bowiem mówi: 'Każdy, kto wierzy w Niego, nie dozna wstydu'.Bo nie ma różnicy między Żydem i Grekiem, gdyż Ten sam jest Panem wszystkich, hojnym dla wszystkich, którzy Go wzywają.Każdy bowiem, kto wezwie imienia Pana, dostąpi zbawienia.Jakże więc będą Go wzywać, skoro nie uwierzyli w Niego? A jak będą wierzyć, skoro nie usłyszeli o Nim? Jak zaś będą słyszeć, skoro im nikt o Nim nie głosi?A jak ktoś będzie głosił, skoro nie został wysłany? Tak też napisano: 'Jak piękne stopy tych, którzy głoszą dobro!'Nie wszyscy jednak dali posłuch ewangelii. Izajasz bowiem mówi: 'Panie, któż uwierzył naszemu nauczaniu'.Wiara więc rodzi się z przyjęcia słowa, a przyjęcie to następuje dzięki słowu samego Chrystusa.”

„Bo jeśli publicznie wyznasz to 'słowo w twoich ustach', że Jezus jest Panem, i w swoim sercu uwierzysz, że Bóg wskrzesił go z martwych, to będziesz wybawiony.Gdyż sercem wierzy się ku prawości, lecz ustami składa się publiczne wyznanie ku wybawieniu.Albowiem Pismo mówi: "Nikt z opierających na nim swą wiarę nie będzie rozczarowany".Nie ma bowiem różnicy między Żydem a Grekiem, bo nad wszystkimi jest ten sam Pan, bogaty dla wszystkich, którzy go wzywają.Gdyż "każdy, kto wzywa imienia Jehowy, będzie wybawiony".Ale jak będą wzywać tego, w którego nie uwierzyli?" A jak uwierzą w tego, o którym nie słyszeli? A jak usłyszą bez głoszącego?A jak będą głosić, jeśliby nie zostali posłani? Tak jak jest napisane: "Jakże pełne wdzięku są stopy tych, którzy oznajmiają dobrą nowinę o tym, co dobre!"Jednakże nie wszyscy okazali posłuszeństwo dobrej nowinie. Albowiem Izajasz mówi: "Jehowo, kto uwierzył temu, co od nas usłyszał?"Toteż wiara idzie w ślad za tym, co się słyszy. To zaś, co się słyszy, jest przez słowo o Chrystusie.”

1J 5:20 „Wiemy także, że Syn Boży przyszedł i dał nam zrozumieć i poznać Prawdziwego (Boga). My jesteśmy w tym Prawdziwym - w Jego Synu, Jezusie Chrystusie. On jest prawdziwym Bogiem i Życiem wiecznym.”

„My zaś wiemy, że Syn Boży przyszedł i obdarzył nas zdolnością umysłu, żebyśmy mogli poznać prawdziwego. I jesteśmy w jedności z tym prawdziwym poprzez jego Syna, Jezusa Chrystusa. To jest prawdziwy Bóg i życie wieczne.”

Krytyczne opinie naukowców[edytuj | edytuj kod]

  1. Dr Julius R. Mantey (za: "Theology Today", kwiecień 1953):
    • "Przetłumaczenie wersetu J 1:1: 'Słowo był bogiem' nie jest ani naukowe, ani sensowne".
  2. Bruce M. Metzger (Profesor Nowego Testamentu w Seminarium Teologicznym w Princeton za "Theology Today", kwiecień 1953):
    • "O wiele bardziej zgubne w tym wersecie jest tłumaczenie, (...) 'Słowo był bogiem' wraz z przypisem na dole: 'bóg' w przeciwieństwie do 'Boga'. Trzeba szczerze powiedzieć, że jeśli Świadkowie Jehowy biorą to tłumaczenie poważnie, to są politeistami".
  3. Dr Eugene A. Nida (Przewodniczący Wydziału Tłumaczenia "Good News Bible" w Amerykańskim Towarzystwie Biblijnym za "Expository Times", listopad 1953):
    • "Co się tyczy wersetu J 1:1, jest to oczywiście gmatwanina, po prostu z tej przyczyny, że Przekład Nowego Świata najwidoczniej jest dziełem osób, które nie biorą na serio składni języka greckiego".
  4. Dr William Barclay (Uniwersytet Glasgow za "Expository Times", listopad 1953):
    • "Rozmyślne wypaczenie prawdy przez tę sektę widać w ich tłumaczeniu Nowego Testamentu. Werset J 1:1 został przetłumaczony: 'Słowo był bogiem', co jest tłumaczeniem gramatycznie niemożliwym. Jest oczywiste, że sekta, która tłumaczy Nowy Testament w ten sposób jest nieuczciwa".
  5. Dr Paul L. Kaufman (Portland za "Bible Collector", lipiec - grudzień 1971 r, s. 12):
    • "Świadkowie Jehowy wykazują ogromną ignorancję podstawowych zasad gramatyki greckiej w swoim błędnym tłumaczeniu wersetu J 1:1".
  6. Dr Harry A. Sturz (Przewodniczący Wydziału Językoznawstwa i Profesor greki w Biola College za "Bible Collector", lipiec - grudzień 1971 r, s. 12):
    • "Dlatego tłumaczenie wg 'Przekładu Nowego Świata': 'Słowo był bogiem' nie jest dosłownym lecz niegramatycznym i tendencyjnym tłumaczeniem".
  7. Dr Robert Countess (bronił doktoratu z greckiego tekstu "Przekładu Nowego Świata"):
    • "Tłumaczenie to nie jest wolne od względów doktrynalnych... Trzeba je uznać za bardzo stronnicze".
  8. H. H. Rowley:
    • "Od początku do końca dzieło to jest doskonałym przykładem, jak nie należy tłumaczyć Biblii. (...) [Tłumaczenie to] jest obrazą dla Słowa Bożego".

Autorzy PNŚ wg. Towarzystwa Strażnica[edytuj | edytuj kod]

  1. "Prawa autorskie do tego przekładu scedowano na Pelsylwańskie Towarzystwo Biblijne i Traktatowe - Strażnica z prośbą o to, by nigdy nie ujawniono nazwisk tłumaczy. Pragnęli oni, żeby cała chwała przypadła Jehowie Bogu, wielkiemu Autorowi tego natchnionego Słowa." (Świadkowie Jehowy - głosiciele Królestwa Bożego, s.608)
  2. Czy rzeczywiście jest to przekład naukowy? Ponieważ tłumacze postanowili zachować anonimowość, więc nie można nic powiedzieć o ich wykształceniu. O wartości tego przekładu muszą świadczyć jego zalety. (Prowadzeniu rozmów na podstawie Pism, s.260)

Autorzy PNŚ wg. Raymonda Franza[edytuj | edytuj kod]

W swojej książce Kryzys sumienia były członek Ciała Kierowniczego Raymond Franz ujawnia nazwiska tłumaczy Przekładu Nowego Świata. Byli to Nathan H. Knorr, Albert D. Schroeder, George Gangas, Milton Henshel i Fred Franz.

  1. Frederick William Franz - faktycznie miał największe doświadczenie spośród pozostałych "tłumaczy". Jak sam pisze, przez jakieś 7 lat uczył się łaciny. Potem wstąpił na Uniwersytet w Cincinnati gdzie zajął się "zgłębianiem greki biblijnej" i "przykładając się energicznie do pracy zaliczał rok po roku". Ale nie było tego wiele, bo zaledwie dwa lata [1911-1913]. Zatem napisał on dosłownie, że robił to "rok po roku", bo roku trzeciego już nie było. Ale jeśli chodzi o grekę, to zaliczył on jedynie jeden semestr. Co do języka hebrajskiego to był samoukiem, jednak gdy podczas przesłuchania w pewnej sprawie, zeznając pod przysięgą na procesie w Szkocji w roku 1954 został poproszony o przeczytanie czegokolwiek z Księgi Rodzaju w języku hebrajskim – nie potrafił tego uczynić! Prawdą jest, że osoba inteligentna i o lotnym umyśle może z powodzeniem posługiwać się słownikami, opracowaniami, komentarzami, ale to jeszcze nie czyni z niej uczonego. (Strażnica nr22 z 1987, ss.21,22; Kryzys sumienia, s.54)
  2. Albert Schroeder - nie skończył szkoły. Studiował na University of Michigan w Ann Arbor w latach 1929-1932 na kierunkach: językoznawstwo, ekonomia i nauki techniczne. Potem - jak sam pisze - pod wpływem trudnej sytuacji światowej postanowił wraz z przyjacielem poświęcić się służbie pionierskiej. "Postanowilismy więc z Billem, że 15 czerwca 1932 roku zakończymy naukę i podejmiemy pełnoczasową służbę kaznodziejską". Jak postanowili, tak zrobili. Al szkoły nie ukończył. (Strażnica nr12 z 1988)
  3. Nathan Knorr - wielce prawdopodobne, że on także nie skończył żadnej szkoły świeckiej. W książce Świadkowie Jehowy - głosiciele królestwa Bożego na s.91 czytamy, że w wieku 19 lat "został członkiem rodziny Betel w Brooklynie", a tam jak wiadomo raczej szkoła nie była nikomu potrzebna.
  4. George Gangas - wydaje się, że to on powinien mieć największy wpływ na NowoTestamentową część Przekładu NW, gdyż był on z pochodzenia grekiem i już w roku 1940 był tłumaczem literatury WTS z angielskiego na grecki. Ale z jego życiorysu jaki opublikowano w The Watchtower z 15 października 1966 roku nie wynika, że zdobył jakiekolwiek wykształcenie poza podstawowym. Jego edukację uniemożliwiały ciągłe migracje, wojna i problemy materialne. Kiedy został ŚJ, poświęcił się tej działalności bez reszty. Zapewne jego znajomość greki miała zasadnicze znaczenie przy wyborze go do Komitetu Przekładu NŚ.
  5. Milton Henschel - niewiele oficjalnie wiadomo o jego wykształceniu, ale z wypowiedzi Raymonda Franza wynika, że był to człowiek pracowity, wytrwały i bezgranicznie oddany Organizacji. Jakie miał wykształcenie? Trudno powiedzieć. Ten gentleman już nie żyje, zatem trudno się spodziewać opublikowania jego życiorysu. Niemniej jeśli powszechnie uważa się, że jedynie Fred Franz miał największe z nich wszystkich "uprawnienia" do tłumaczenia Biblii, zatem Henschel także nie posiadał żadnej znajomości języków, ani intelektualnego zaplecza do podjęcia się takiej pracy.

Możliwości zrozumienia Biblii:[edytuj | edytuj kod]

Świadkowie Jehowy twierdzą że opierają się na nauczaniu Biblijnym; lecz ich nauka jest wytyczną nauczania Towarzystwa Strażnica:

  • Przebudźcie Się! 15 grudnia 1988 s.5
"Co pomyślałaby gospodyni o książce kucharskiej, którą można dowolnie interpretować? A jaki sens miałoby wydawanie pieniędzy na słownik, gdyby pozwalał on czytelnikowi tłumaczyć wyrazy, jak mu się żywnie podoba? Chyba nikt nie przypuszcza, że Bóg miałby dać swym stworzeniom tego rodzaju przewodnik. I czy w ogóle można by to nazwać przewodnikiem? Dzięki tak potulnemu usposobieniu miliony ludzi, niegdyś podzielonych pod względem religijnym, osiągnęły jedność w szeregach Świadków Jehowy. Zamiast interpretować Pismo Święte w sposób odpowiadający ich osobistym wyobrażeniom, chętnie dostosowywują się do jasnej wykładni podawanej przez jego Autora. Jak to dobrze, że wiemy, iż Biblii nie można interpretować dowolnie! Kiedy pozwalamy, by robił to dla nas jej Autor, staje się ona naprawdę użyteczna "w nauczaniu, upominaniu, porządkowaniu rzeczy, karceniu w sprawiedliwości". Wtedy i tylko wtedy Słowo Boże 'w pełni nas przygotuje do wszelkiego dzieła dobrego'"
  • Strażnica 1.04.2007
Wierny niewolnik nie szczędzi starań, by dostarczać drugim owcom pokarmu duchowego we właściwym czasie, a one dostrzegają wynikające z tego liczne korzyści. Pokornie przyznają, że bez pomocy niewolnika wiernego i roztropnego wcale lub prawie wcale nie znałby cennych prawd biblijnych.
  • Watch Tower, 15.09.1910, s.468nn
Jeżeli sześć tomów WYKŁADÓW PISMA ŚWIĘTEGO jest w zasadzie tematycznym zestawieniem Biblii, z biblijnymi dowodami podanych tekstów, to możemy śmiało w wielu wypadkach nazywać tomy Biblią w tłumaczonej formie. To jest, że one nie są tylko komentarzami do Biblii, lecz są one praktycznie Biblią same w sobie. (...)

Bardzo często napotykamy ludzi, którzy nie mogą dopatrzyć się Boskiego planu z badania samej Biblii; widzimy także, że kto odkłada WYKŁADY PISMA ŚWIĘTEGO na stronę, to nawet gdy je przeczytał, gdy już zapoznał się z nimi, nawet gdyby je czytał przez dziesięć lat – jeżeli potem odłoży je na stronę i zignoruje, a udaje się do samej Biblii, to chociażby rozumiał Biblię przez dziesięć lat, z doświadczenia wiemy, że taki po dwóch latach wraca do ciemności. Z drugiej zaś strony, jeżeli ktoś tylko czytał WYKŁADY PISMA ŚWIĘTEGO z ich odnośnikami, i gdyby nawet nie przeczytał jednej stronicy Biblii, takowy będzie w światłości przy końcu dwóch lat, albowiem będzie posiadał światło Pisma Świętego. (...) nie widzimy potrzeby czytania Nowego Testamentu każdego dnia lub rok rocznie; nie uważamy, że byłoby to konieczne. Tym niemniej uznajemy, że Pismo, które mówi: „Wszyscy będą od Boga wyuczeni”, i obejmuje to, że to nauczenie odbędzie się w jego naznaczony sposób. Bóg skieruje naszą uwagę na wszystko, co jest właściwe boskiej prawdzie, będącej „pokarmem w słusznej porze dla dla domowników wiary”.

Gnoza w nauczaniu Towarzystwa Strażnica[edytuj | edytuj kod]

Gnoza to wiedza przynosząca zbawienie. Gnostycy głoszą istnienie prawdy hermetycznej, ukrytej. Człowieka przedstawiają jako istotę uśpioną pogrążoną w odrętwieniu. Wiedza oznacza przebudzenie. Krytycy zauważają, że Towarzystwo Strażnica bardzo często właśnie w ten sposób naucza.

Nauki Towarzystwa Strażnica o gnozie[edytuj | edytuj kod]

  1. Filozofia zwana gnostycyzmem (Strażnica z 1 września 1997, str. 14; tłumaczenie własne na podstawie CD Watchtower)
  2. Ta wiedza również prezentuje nauki demonów. Za czasów Pawła nawiązywano do odstępczych idei, które były rozpowszechniane w niektórych zborach. (2 Tymoteusza 2:16-18) Później, fałszywie nazywane wiedzą, gnostycyzm i grecka filozofia przeniknęły zbór. (Strażnica z 1 kwietnia 1994, str 13; tłumaczenie własne na podstawie CD Watchtower).
  3. gnostycyzmu, odstępczej formy chrześcijaństwa. (Strażnica z 15 lipca 1990, str. 21; tłumaczenie własne na podstawie CD Watchtower)
  4. wszystkie aspekty diabelskich nauk gnostycyzmu (Strażnica z 15 lipca 1990, str. 22; tłumaczenie własne na podstawie CD Watchtower)
  5. Ale nie tylko gnostycyzm był formą odstępstwa, które „szerzyło się jak gangrena” (Strażnica z 1 kwietnia 1982, wyd. ang. str. 18; tłumaczenie własne na podstawie CD Watchtower)

Gnostyczne nauki Towarzystwa Strażnica[edytuj | edytuj kod]

W publikacjach Świadków Jehowy możemy napotkać wiele sformułowań mówiących o tym, że wiedza daje zbawienie lub też chroni:

  1. Dokładna wiedza ochroną (Wiedza która prowadzi do życia wiecznego, śródtytuł na str. 46)
  2. Chcąc spełniać wolę Bożą, trzeba zdobyć dokładną wiedzę zarówno o Jehowie Bogu, jak i o Jezusie Chrystusie. Taka wiedza prowadzi do życia wiecznego. (tamże, str. 46, 47; par. 8)
  3. Czyż zachwycająca możliwość życia na rajskiej ziemi nie jest warta każdego wysiłku, wszelkich ofiar? Bez wątpienia! Jehowa udostępnia ci klucz do takiej przyszłości — wiedzę o Nim samym. (tamże, str. 191, par 24)
  4. W przyszłości zaś czeka cię cudowna nagroda, gdyż wiedza ta prowadzi do życia wiecznego! (tamże, str. 191, par. 25).
  5. Jeśli kochasz życie i chciałbyś żyć wiecznie na zmieni pod panowaniem Bożym, to musisz jak najprędzej posiąść dokładną wiedzę o Bogu (Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi, str. 15, par. 19).
  6. Potrzeba jest wiedza (tamże, śródtytuł na stronie 127)
  7. Taka wiedza może prowadzić do życia wiecznego (tamże, str. 128, par 5)
  8. Jeżeli miłujesz życie i jeżeli pragniesz żyć, to powinieneś jak najszybciej nabywać dokładnej wiedzy o Bogu oraz o Jego zamierzeniach i wymaganiach (Prawda, która prowadzi do życia wiecznego, str. 11, par 11).
  9. Dokładna znajomość (ang. knowlegde) prawdy Słowa Bożego umożliwi prawym ludziom przeżycie końca obecnego złego systemu. (tamże)
  10. Świadkowie Jehowy pomogą ci zdobyć tę życiodajną wiedzę (Imię Boże, które pozostanie na zawsze; str. 31)
  11. „Apostołowie nie widzieli ani tak daleko, jak my; nie wiedzieli przecież nic o roku 1975” (Strażnica Nr 5, 1969 s.8).
  12. „...choćbyśmy nie wiadomo jak długo czytali Biblię, nigdy nie poznalibyśmy prawdy samodzielnie” (Strażnica, 1 XII 1990, s. 19)
  13. „Każdy kto chce zrozumieć Biblię, powinien zdawać sobie sprawę, iż <<wielce różnorodną mądrość Boga>> można poznać tylko dzięki ustanowionemu przez Jehowę kanałowi łączności, którym jest niewolnik wierny i roztropny” (Strażnica 1 X 1994 r str. 8 tabela).
  14. „Kto nie nawiąże kontaktu z tym kanałem łączności, którym się posługuje Bóg, ten nie zrobi postępów na drodze życia, niezależnie od tego jak często by czytał Biblię” (Strażnica, rok CIII, nr 18, s. 20, p. 4)
  15. „Biblia nie może być poprawnie zrozumiana bez uwzględnienia koncepcji widzialnej organizacji Jehowy” (Strażnica, 1 października 1967 r. s. 587, wyd. ang.)
  16. „Skoro tych sześć tomów 'Wykładów Pisma Świętego' to praktycznie Biblia, tematyczny zestaw z tekstami dowodowymi w załączeniu, to możemy je bez wahania nazwać 'Biblią w porządkowanej formie', to znaczy, że nie są to zaledwie komentarze dotyczące Biblii, ale że jest to w istocie sama Biblia. Ponadto stwierdzamy, że ludzie nie tylko nie są w stanie ujrzeć plan Bożego na podstawie studiowania samej Biblii, ale widzimy też, że jeśli ktokolwiek odłoży na bok 'Wykłady Pisma Świętego', nawet po ich przeczytaniu, po zaznajomieniu się z nimi, po czytaniu ich przez dziesięć lat - jeśli je zatem odłoży na bok, zignoruje i przejdzie do samej tylko Biblii, to choćby rozumiał tę Biblie przez lat dziesięć, nasze doświadczenie wykazuje, że w ciągu dwóch lat pogrąży się w ciemnościach. Z drugiej jednak strony, jeśli ktoś przeczyta zaledwie 'Wykłady Pisma Świętego' wraz z przypisami, a nie przeczyta ani jednej strony z samej Biblii, znajdzie się w blasku światła w czasie tylko dwóch lat. Stanie się tak dlatego, że wejdzie w światło Pisma Świętego”. (Strażnica z 15 września 1910, s.198, wyd. ang.)
  17. „uważnie badamy Boże Słowo za pomocą publikacji 'niewolnika', w celu wzmocnienia naszej wiary... (wrogowie) mówią, że wystarczy czytać wyłącznie Biblię - samemu, bądź w małych grupach w domu. Lecz, dziwne, że przez takie 'czytanie Biblii' ludzie ci powracają z powrotem do doktryn odstępców” (Strażnica, 15 września 1981, s. 28-29, wyd. ang.)
  18. „...[uczniowie] nie pojmowali, że [Chrystus] ma rządzić z nieba jako chwalebny duch, a w związku z tym nie wiedzieli także, iż przy swojej drugiej obecności pozostanie niewidzialny (...) Jezus w odpowiedzi nie uwypuklił im dobitnie tego szczegółu, że będzie obecny w sposób niewidzialny...” (Strażnicy Nr 23, 1969 s.14)

Ojcowie Kościoła o gnostykach[edytuj | edytuj kod]

  1. „Kiedy znów odwołujemy się do Tradycji pochodzącej od Apostołów a zachowanej dzięki następstwu prezbiterów w kościołach, wówczas występują przeciw Tradycji twierdząc, że są mądrzejsi nie tylko od prezbiterów lecz nawet od Apostołów i że znaleźli szczerą prawdę. (...) Tylko oni sami znają bez jakichkolwiek wątpliwości czystą nienaruszoną i szczerą ‘zakrytą tajemnicę’” Ireneusz, Przeciw herezji, 3:2,1-2

Oszustw Towarzystwa Biblijnego i Traktatowego (WTS)[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają nierzetelne i często fałszywe podawanie przez Towarzystw Biblijne i Traktatowe w swoich publikacjach cytatów, które wiele jest wyrwanych z kontekstu, cytowanie antychrześcijańskich grup, bądź też wielokrotne nie podawanie źródeł swoich informacji. Zarzuty dotyczą:

Jezusa[edytuj | edytuj kod]

WTS podaje jakoby w pierwszych wiekach Ojcowie Kościoła nie twierdzili tego, że Jezus jest Bogiem ("Czy wierzyć w Trójcę?" s.7; Strażnica nr 3 s.21 1985; Strażnica Nr 20, 1993 s.28-9;

  • Ireneusz z Lyonu
    1. "Nie aniołowie nas stworzyli i nie oni nas ukształtowali, aniołowie bowiem nie potrafiliby stworzyć obrazu Bożego -- ani nikt inny oprócz Boga prawdziwego, ani żadna moc oddalona od Ojca wszystkich rzeczy. I nie potrzebował ich Bóg do utworzenia tego, co postanowił, aby się stało. Jest w Nim bowiem nieustannie Słowo i Mądrość, Syn i Duch, przez których i w których wszystko w sposób wolny i z własnego zamysłu stworzył. To do Nich mówił: Utwórzmy człowieka na obraz i podobieństwo nasze" (Adversus haereses 4,20,1).

Trójcy[edytuj | edytuj kod]

WTS podaje jakoby w pierwszych wiekach termin Trójca przez kilka pierwszych wieków był nieznany ("Czy wierzyć w Trójcę?" s.7;

  • Tertulian (ur.155)
    1. "W jednego wprawdzie Boga wierzymy (...) niech będzie jednak strzeżona tajemnica ekonomii, która rozdziela jedność w Trójcę, trzech stawiając: Ojca, Syna i Ducha Św. Trzech ale nie stanem, lecz stopniem, nie substancją, lecz formą, nie mocą, lecz postacią. Są Oni jedną substancją, jedną potęgą, ponieważ jeden jest Bóg, owe zaś stopnie, formy i postaci rozróżniamy pod imionami Ojca, Syna i Ducha Św." ("Przeciw Prakseaszowi" 2:1-4: por. 31:1).
    2. O przyzwoitości" 21: "Trójca jednego bóstwa, Ojciec i Syn i Duch Św.".

Wybiórcze cytowanie[edytuj | edytuj kod]

/Pogrubiony tekst pominięty w publikacjach Towarzystwa Strażnica/

  • The Imperial Bible Dictionary, Vol II
‘Greckie słowo tłumaczone na ‚krzyż’ [stau·ros’] właściwie oznacza pal, słup lub fragment palisady, na którym można coś powiesić lub którego można użyć do ogrodzenia części terenu wprowadzono zmiany kiedy władza i zwyczaje Rzymu rozszerzyły się na kraje greckojęzyczne. Zdaje się, że nawet u Rzymian słowo crux (od którego pochodzi nasz krzyż) pierwotnie oznaczało słup’ (wyd. P. Fairbairn, Londyn 1874, t. I, s. 376).” Prowadzenie rozmów na podstawie pism, s. 153
  • New Catholic Encyclopedia, 1967, t. XIII, s. 449, 450
"W Starym Testamencie nie ma dychotomii [dwudzielności] ciała i duszy. Izraelita widział rzeczy konkretnie, w całości, uważał więc, że ludzie to osoby, a nie coś złożonego. Wyraz nepes [ne'fesz], mimo że jako jego odpowiednika używa się w tłumaczeniu naszego słowa dusza, nigdy nie oznacza duszy odrębnej od ciała czy od pojedynczej osoby ... . Wyraz 'psyche' jest w Nowym Testamencie odpowiednikiem słowa nepesh. Może oznaczać pierwiastek życia, samo życie albo żywą istotę. Poprzez wpływ hellenistyczny, odmiennie do nepes, [psyche] została przeciwstawiona ciału i uważana za nieśmiertelną. Psyche w Mt 10:28 ... oznacza życie, które istnieje niezależnie od ciała." "Prowadzenie rozmów na podstawie Pism ", s. 91.
  • New Catholic Encyclopedia, 1967, t. XIII, s. 575
"Chociaż nowotestamentalne rozumienie Ducha Bożego jest w dużym stopniu kontynuacją rozumienia Starostestamentalnego, w Nowym Testamencie, następuje stopniowe objawienie, że Duch Boży jest osobą. Większość tekstów Nowego Testamentu ukazuje ducha Bożego jako coś, a nie kogoś; widać to zwłaszcza w paralelnym zestawieniu ducha z mocą Bożą" "Prowadzenie rozmów na podstawie Pism ", s. 371.
  • The New Encyklopedia Britannica 1976, t. X, s. 126.
"Pierwsi chrześcijanie, jednakże, musieli radzić sobie z implikacjami związanymi z przyjściem Jezusa Chrystusa i obecnością i mocą Bożą wśród nich tj. Ducha Świętego, którego przyjście było związane z obchodzeniem Zielonych Świątek. Ojciec, Syn i Duch Święty współdziałali w takich fragmentach NT jak Wielkie Rozesłanie: 'Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego' (Mt 28,19); i w błogosławieństwie apostolskim: "Łaska Pana Jezusa Chrystusa, miłość Boga i dar jedności w Duchu Świętym niech będą z wami wszystkimi " (2 Kor 13:13). Tak więc Nowy Testament dał podwaliny nauki o Trójcy. Doktryna ta kształtowała się stopniowo przez kilka stuleci wśród licznych sporów " ("Prowadzenie rozmów na podstawie Pism ", s. 369)
  • The New Encyklopedia Britannica 1976, t. III,
"Kościół pierwotny od początku włączał przez ch[rzest] do swej wspólnoty nowych członków (...). Był to ch[rzest] przez zanurzenie w wodzie przy większej liczbie osób lub w więzieniu prawdopodobnie chrzczono już przez polanie wodą". (tom III, kolumna 353, KUL, 1979)." Strażnica Nr 5, 1989 s.12.
W kolumnach 361-2 encyklopedia ta dodaje: "chrzczono przez zanurzenie w wodzie (przy źródle, w rzece, stawie, jeziorze), a w przypadku jej braku przez 3-krotne polanie głowy z równoczesnym wypowiedzeniem formuły 'w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego' (Didache 7,3), (...) zanurzano ich lub polewano wodą ich głowy...".

Protesty osób prywatnych

W związku z wybiórczym cytowaniem przez WTS różnych publikacji i osób protestowły mi.in takie osoby jak:

  • Julius Mantey,
  • William Barclay,
  • Edwin Thiele,

Inne[edytuj | edytuj kod]

Leczenia: transfuzji krwi, transplantacji i szczepień:[edytuj | edytuj kod]

Transfuzja krwi[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy nie tylko błędne rozumienie zakazu spożywania krwi, ale i odmowa transfuzji dzieciom i osobom niepełnoletnim nie będących członkami organizacji, a przez to śmierć wielu niewinnych osób bez ich świadomego wyboru. Często Świadkowie Jehowy twierdzą, że przetaczanie krwi jest tym samym co spożywanie mimo tego, że krew ani nie jest trawiona, ani wchłaniana przez organizm jako pokarm jak również nie jest możliwe podtrzymywanie kogoś przy życiu tylko i wyłącznie dzięki krwi. Świadkowie Jehowy piszą, że "Dany przez Stwórcę zakaz przyjmowania krwi w celu podtrzymywania życia powtórzono w Prawie kilkakrotnie" (Jak krew może ocalić twoje życie? s.4) gdzie dalej podaje się przykłady spożywania krwii, lecz krytycy zwracają uwagę, że spożywanie krwii jest zupełnie różnym zagadnieniem od transfuzji krwii i nie ma ani jednego wersetu w Biblii, który mówi o transfuzji.

  • Odmowa transfuzji dzieciom i osobom niepełnoletnim nie będących członkami organizacji, a przez to śmierć wielu niewinnych osób bez ich świadomego wyboru.
  • Podejście Świadków Jehowy nie pokrywa się z Judaizmem trzymającym się Prawa Starego Testamentu, którzy uważają że można przetaczać krew natomiast wobec mięsa i związanej z nią krwi przestrzegają odpowiednich wytycznych.
  • Do roku 1961 transfuzja krwi była dopuszczalna "(...)za dobrowolne poddanie się transfuzji krwi nikt nie zostaje pozbawiony społeczności" Strażnica nr 20, 1958 s. 23
  • W Dziejach Apostolskich 15:28-29 zastosowane jest słowo apekhomai co oznacza dosłownie "trzymać się z dala od" również ono jest używane w 1Tm 4:3 i 1P 2:11, lecz zastosowanie identycznie znaczenia wobec tych fragmentów oznaczałoby śmirć głodową i zakaz stosunków seksualnych.
  • Zarzuca się organizacji Świadków Jehowy dwuznaczne nauki z jednej strony o możliwości przetaczania frakcji krwi, a z drugiej podkreślanie że transfuzja jest niedopuszczalna.
  • Nie ma zakazu przyjmowania frakcji krwi (dopuszczającej w konsekwencji 100% krwi) m.in. Albuminy, czynniki krzepnięcia (wszystkie), Fibrynogenu, Immunoglobuliny (gamma-globuliny), Gastrotrombiny, Hemoglobiny, Interferony, Interleukiny, Kleje tkankowe (fibrynowe), Krioprecypitat, Protrombina, Serotonina, Surowice (anatoksyny), Trombina, (Jak krew może ocalić twoje życie? s.27; Strażnica 15.06.2000; Strażnica 15.06.2004). W przeszłości nauczanie organizacji Świadków Jehowy dotyczyło jakichkolwiek pochodnych z krwii, frakcji w tym użytych również w lekach.
  • Nie oddają krwii mimo, że mają możliwość przyjmowania frakcji krwii "jako osobistą decyzję" (Jak krew może ocalić twoje życie? s.27; Strażnica 15.06.2000; Strażnica 15.06.2004; Przebudźcie się! 1.08.2006).
  • Świadkowie Jehowy uczą, że: "Świadkowie Jehowy są znani z sumiennego przestrzegania tych przykazań Bożych. Odmawiają transfuzji krwi pełnej oraz jej czterech głównych czynników - krwinek czerwonych, osocza, krwinek białych oraz płytek krwi. Jeżeli chdzi o różne frakcje uzyskiwane z tych składników oraz preparaty zawierające takie frakcje, Biblia nie wypowiada się na ich temat." Przebudźcie się! 08.2006 s. 11-12. Natomiast nigdzie w Biblii nie ma rozróżnienia by była nauka o czterech głownych składnikach krwii a o frakcjach osobno.
  • Organizacja naucza że transfuzja może dotyczyć tylko tych czynników krwi które podczas ciąży przedostają się przez barierę łożyskową (Strażnica 1990 6/1/ s.31), lecz nie podaje że praktycznie wszystkie składniki krwi przedostają się przez barierę łożyskową i nadal zakazuje transfuzji. (Walknowska, J., Conte, F.A., Grumback, M.M. (1969). Practical and theoretical implications of fetal/maternal lymphocyte transfer, Lancet, 1, 119-1122; Simpson JL; Elias S., JAMA 1993 Nov. 17; 270(19):2357-61; Isolating Fetal Cells in Maternal Circulation For Prenatal Diagnosis by Joe Leigh Simpson and Sherman Elias; Prenatal Diagnosis, Vol. 14: 1229-1242 (1994); Early Human Development 47 Suppl. (1996) S73-S77.)

Krytycy zarzucają również Świadkom Jehowy niekonsekwencję w nauczaniu doktryny ponieważ kiedyś twierdzili że:

  1. "Transfuzja krwi jest dzisiaj już w codziennym użyciu (...). Wielu ludzi mogłoby czuć pewną instynktowną odrazę do takiej operacji (...). Ale kiedy się nad tym zastanowimy, dojdziemy do wniosku, że jest to wynalazek mogący oddać ludzkości wielkie usługi. Krew jednego zmarłego może ratować życie kilkunastu umierającym. Ten jedynie wzgląd powinien już przekonać wszystkich do tego rodzaju operacji, która w istocie swojej nie ma nic zdrożnego." ("Nowy Dzień" (uwczesne "Przebudźcie się!") nr 3 z 1936 r.).
  2. krew jest pożywieniem (Strażnica 1951 7/1 s.415; Strażnica z 15 września 1961, s.558)
  3. cechy dziedziczne są przekazywane przez transfuzje (Strażnica 1961 9/15 s.564)
  4. "...wielką rozwiązłość naszych czasów we wszelkich postępkach płciowych można wyjaśnić swobodnym i bezustannym gwałceniem przykazań Bożych, by ludzie i zwierzęta trzymali się z dala od siebie. Człowiek sam z siebie nie zachowuje się normalnie, kiedy komórki obcej krwi krążą w jego żyłach i nie potrafi zachować wyważenia i równowagi potrzebnych do panowania nad sobą." (Golden Age, 4 lutego 1931, s. 293)

Transplantacja (przeszczepy)[edytuj | edytuj kod]

  1. nie można się szczepić ani przyjmować do transplantacji organów (Szczepionki patrz: Golden Age (Złoty Wiek), 5/1/29 s.502; Strażnica 12/15/52 s.764. Przeszczepy organów patrz: Strażnica 15 listopad 1967 s.702; Strażnica 15 marca 1980 s.31), a następnie zaczęła uczyć coś odwrotnego (Przebudźcie się! 10/22/90, s.9)
  2. przeszczepy powodują przeniesienie części osobowości dawcy "Niekiedy daje się zauważyć inny specyficzny objaw, tak zwane "przeszczepienie osobowości". Znaczy to, że w niektórych przypadkach człowiek po transplantacji wykazuje jak gdyby pewne cechy osobowości dawcy przeszczepionego organu." Strażnica nr 9 1977, s. 16

Szczepienia[edytuj | edytuj kod]

  1. "Myślący ludzie woleliby raczej nabawić się ospy, niż dać się zaszczepić, ponieważ dalszym tego posiewem jest kiła, nowotwory, egzema, wykwity skórne, [scrofula], gruźlica, a nawet trąd i wiele innych wstrętnych schorzeń. Dlatego też praktyka szczepień jest zbrodnią, zniewagą i oszustwem.(...) nigdy nie uratuje ani jednego życia " (Golden Age, 5 stycznia 1929, s. 502)
  2. "Szczepionki nigdy przed niczym nie ochroniły i nie ochronią, i jest to najbardziej barbarzyńska praktyka (...) Żyjemy w dniach ostatnich; diabeł powoli traci swoje wpływy, czyniąc w międzyczasie wysiłki, żeby zwieść każdego, kogo się da i to za jego przyczyną ma miejsce całe to zło. (...) Wykorzystaj swoje prawa przysługujące amerykańskiemu obywatelowi, aby na zawsze obalić diabelską praktykę szczepień." (Golden Age, 12 października 1921, s. 17)
  3. "Społeczeństwo nie jest na ogół świadome, jak wielki jest przemysł produkujący surowice, anty-toksyny i szczepionki, ani jak wielkie interesy stoją za kontrolą całego tego przemysłu. (...) komisje zdrowia nagłaśniają przypadki epidemii ospy, dyfterytu albo duru brzusznego, dzięki czemu mogą zebrać złote żniwo przez szczepienie nieuświadomionego społeczeństwa, a prawdziwym celem jest sprzedaż tego wyprodukowanego brudu." (Golden Age, 3 stycznia 1923, s. 214)
  4. szczepionki są nieużyteczne (Przebudźcie się! 1931 2/4 s.294)
  5. szczepionki powodują demonizm (Przebudźcie się! 1931 2/4 s.293)
  6. szczepionki są okrutnym żartem (Przebudźcie się! 1939 5/31 s.3)

Inne[edytuj | edytuj kod]

  1. wścieklizna nie istnieje (Strażnica 1923 1/1 s.214)
  2. zarazki nie wywołują chorób (Przebudźcie się! 1924 1/16 s.250)
  3. lekarze to agenci szatana (Przebudźcie się! 1931 8/5 s.727/728)
  4. aspiryna wywołuje choroby serca (Przebudźcie się! 1935 2/27 s.343/344)

Apolityczności i służby wojskowej:[edytuj | edytuj kod]

Wątpliwości budzi głoszona neutralność polityczna Świadków Jehowy ze względu na zarejestrowanie ich organizacji w latach 1991-2001 jako organizacji pozarządowej (NGO) przy ONZ, którą określają mianem Szkarłatnej Bestii (zgodnie z księgą Apokalipsy - Wspaniały finał Objawienia bliski! s. 248; Strażnica nr 19, 1968; Proroctwo Izajasza, Tom 1, strony 153-154). Również nauka w Strażnicy na temat udziału w głosowaniu podczas wyborów jakie są obowiązkowe w niektórych krajach zachodnich wykazuje, że nie jest to zabronione (Strażnica 1.11.1999 s.29 "Jeśli ktoś postanawia pójść do lokalu wyborczego, jest to jego sprawa"). Również poruszane zagadnienia tematyczne na łamach swoich publikacji wskazują na zajmowanie się sprawami politycznymi. Misjonarze Świadków Jehowy zwiedzają ONZ mimo, że uczą iż jest ona "obrzydliwością". Po krytyce przez brytyjski dziennik The Guardian (8.10.2001) Świadkowie Jehowy wycofali swą rejestrację i członkostwo z ONZ. Publikacje Świadków Jehowy nie informowały ani o rejestracji, ani o rezygnacji ich organizacji z ONZ. Interpretacja bestii natomiast z Ap 17:8 w swych komentarzach dotyczyła jak najbardziej spraw politycznych:

  1. "święte rzymskie państwo" (Dokonana Tajemnica s.314-5)
  2. Trybunał Haski i Liga Narodów (Światło t.II s.99)
  3. Liga Narodów i ONZ (Wspaniały finał objawienie jest bliski s.247).

Podobnie krytycy zarzucają niekonsekwencję tej nauki w związku z uczestnictwem w konferencji Organizacji Bezpieczeństwa i Współpracy w Europie (OBWE) w dniach 02-13.10.2006[16], w które przedstawicielami Towarzystwa Strażnica byli Gregory Allen z Nowego Yorku, USA (konsul generalny stowarzyszenia) Jean-Claude Pons z Boulogne-Billancourt, Francja (sekretarz), Marcel Gillet z Kraainem, Belgia (rzecznik prasowy), Luca Toffoli z Londynu, Wielka Brytania (członek podkomitetu wolnosci wyznania) i Michał Hoszowski z Nadarzyna, Polska (koordynator informacji publicznej)[17].

Krytycy zarzucają, że Świadkowie Jehowy stronią od służby wojskowej mimo iż sami przyznają w książce Świadkowie Jehowy Głosiciele Królestwa s.191, że podczas I Wojny Światowej niektórzy ówcześni Świadkowie Jehowy "szli na front do okopów z bronią i bagnetami". Natomiast sprawa służby wojskowej jest niby "kwestią sumienia" (Strażnica 1987) choć gdzie indziej stwierdzają, żę kto ją wypełnia łamie nakazy Biblii. (Prowadzenie rozmów na podstawie Pism s.192)

Nie wsopmina się również, że Strażnica namawiała kiedyś do odmawiania modlitw za walczących: "Na przykład Strażnica zachęcała swych czytelników aby zarezerwowali sobie dzień 30 maja 1918 jako dzień modlitwy o zwycięstwo mocarstw demokratycznych, do czego wzywał Kongres Stanów Zjednoczonych i osobiście prezydent Wilson" (Strażnica 1987 nr 19 s.13; por. "Świadkowie Jehowy Głosiciele Królestwa" s.191). Tak samo jak to, że do roku 1939 Świadkowie Jehowy nie mieli nauki o neutralności politycznej (Strażnica nr 9, 1994 s.25; Strażnica Nr 10, 1995 s.23). W niemieckim czasopiśmie Świadków Jehowy Trost (Pociecha) 1.10.1943 napisano: "Setki naszych członków i przyjaciół naszej wiary wypełniło swe obowiązki militarne i wypełnia je nadal. Nie ośmieliliśmy się nigdy i nigdy się nie ośmielimy widzieć w spełnianiu obowiązków wojskowych czegoś przeciwnego zasadom i dążeniom Zjednoczenia Świadków Jehowy..."

Krytycy zarzucają również Świadkom Jehowy błędną naukę nieopartą na Biblii Nowego Testamentu twierdzącą jakoby służba w wojsku w Biblii była potępiona twierdząc, że zapisane jest to w Starym Testamencie "Miecze przekują na lemiesze, a włócznie na sierpy" (Iz 2:4), lecz krytycy zwracają uwagę iż nie ma określenia czasu kiedy to ma nastąpić, a w Nowym Testamencie nie ma potępienia wojska czy służby wojskowej:

  1. Jan Chrzciciel wskazuje żołnierzom drogę postępowania, nie potępiając ich: "Nad nikim się nie znęcajcie i nikogo nie uciskajcie, lecz poprzestawajcie na swoim żołdzie" Łk 3:14. (por. Dz 10:7)
  2. Chrystus uzdrawiając sługę setnika, nie nakazuje mu porzucenia służby, lecz chwali jego wiarę mówiąc: "Zaprawdę, powiadam wam: U nikogo w Izraelu nie znalazłem tak wielkiej wiary" Mt 8:10
  3. Dz 10:1n. i 7 mówią, że wśród żołnierzy są pobożni i bojący się Boga.
  4. Rz 13:1n. uczy nas uległości wobec władzy. Nie sugeruje stanowczego nakazu uchylania się od czegokolwiek związanego z wojskiem, co wprowadzają ŚJ: "Każdy niech będzie poddany władzom, sprawującym rządy nad innymi. (...) Kto więc przeciwstawia się władzy - przeciwstawia się porządkowi Bożemu". (por. 1P 2:13-17)
  5. Apostoł Paweł używa porównawczo terminów wojskowych, co byłoby dziwne, gdyby potępiał wojsko np. "Przez głoszenie prawdy i moc Bożą, przez oręż sprawiedliwości zaczepny i obronny" 2Kor 6:7 (Por. Ef 6:11-17 - zbroja, tarcza, hełm, miecz, Flp 2:25 - współwojownik, 1Tes 5:8 - pancerz, hełm)
  6. Pozytywne postacie setników i żołnierzy:
    • Setnik i żołnierze wyznają Synostwo Boże Jezusa (Mt 27:54).
    • Setnicy i żołnierze strzegą Pawła przed Żydami (Dz 21:32, 23:23n.).
    • Setnik broni Pawła przed biczowaniem (Dz 22:25n.).
    • Setnik oddaje usługę Pawłowi (Dz 23:17).
    • Łukasz potwierdza życzliwość setnika wobec Pawła (Dz 27:1, 3).
    • Setnik ten ratuje życie Pawłowi (Dz 27:42n.).
    • Żołnierz zostaje nazwany "pobożnym" (Dz 10:7). Patrz też pkt 3 i 4.


Apostoł naucza również by modlić się za rządzących:

1Tm 2:1-10 Bw "Przede wszystkim więc napominam, aby zanosić błagania, modlitwy, prośby, dziękczynienia za wszystkich ludzi,za królów i za wszystkich przełożonych, abyśmy ciche i spokojne życie wiedli we wszelkiej pobożności i uczciwości.Jest to rzecz dobra i miła przed Bogiem, Zbawicielem naszym,który chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i doszli do poznania prawdy.Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus,który siebie samego złożył jako okup za wszystkich, aby o tym świadczono we właściwym czasie.Na to zostałem ustanowiony kaznodzieją i apostołem - prawdę mówię, nie kłamię - nauczycielem pogan w wierze i w prawdzie.Chcę tedy, aby się mężczyźni modlili na każdym miejscu, wznosząc czyste ręce, bez gniewu i bez swarów.Podobnie kobiety powinny mieć ubiór przyzwoity, występować skromnie i powściągliwie, a nie stroić się w kunsztowne sploty włosów ani w złoto czy w perły, czy kosztowne szaty,lecz jak przystoi kobietom, które są prawdziwie pobożne, zdobić się dobrymi uczynkami."

Brak neutralności - z publikacji WTS[edytuj | edytuj kod]

  1. „Pokaźna liczba braci służyła w wojsku i walczyła na froncie” Działalność Świadków Jehowy w Niemczech w czasach nowożytnych, str. 9
  2. „Na przykład Strażnica zachęcała swych czytelników aby zarezerwowali sobie dzień 30 maja 1918r. jako dzień modlitwy o zwycięstwo mocarstw demokratycznych, do czego wzywał Kongres Stanów Zjednoczonych i osobiście prezydent Wilson” Strażnica, rok CVIII [tzn. 1987] nr 19, str. 13
  3. „Chociaż starali się postępować w sposób podobający się ich zdaniem Bogu, to jednak nie zawsze zachowywali całkowitą neutralność (...) Dlatego w myśl proklamacji prezydenta USA Strażnica zaapelowała do Badaczy Pisma Świętego, by 30 maja 1918 roku przyłączyli się do obchodów dnia modlitw i błagań o pomyślny wynik wojny światowej” Świadkowie Jehowy głosiciele Królestwa Bożego, Brooklyn 1995, str. 191
  4. Świadkowie Jehowy z Glasgow „uważali iż byłoby w porządku, gdyby poszli do fabryki amunicji i wyrabiali pociski, żeby w ten sposób uniknąć służby wojskowej. Oni wnioskowali, że sądy Boże były teraz wykonywane na narodach, a zatem jeśliby się ktoś modlił, żeby Bóg pokierował pociskami tak, by spełniły Jego wolę, to współdziałałby z Wszechmocnym, mając przy tym czyste sumienie” Strażnica, nr 7 z 1957 roku, str. 19
  5. WTS karci Świadków Jehowy „za wykroczenie z ich strony, polegające na bojaźni przed ludźmi, nieprzestrzeganiu ścisłej neutralności w latach wojny i plamienie się wieloma nieczystymi praktykami religijnymi. Jehowa i Jezus Chrystus zezwolili na to, żeby ci świadkowie znosili pohańbienie, byli prześladowani i wyklinani, a ich oficjalni przedstawiciele uwięzieni przez narody starego świata” Strażnica, nr 18 z 1960 s.4, par. 19
  6. „Wielu nie miało sprecyzowanego poglądu na chrześcijańską neutralność i podejmowało służbę nieliniową, chociaż w mundurach. Z takimi w wojsku obchodzono się czasem jeszcze gorzej niż z 'absolutystami'. Przy tym wszystkim byli też oderwani od kapłańskiej służby składania ofiar chwały Jehowie Bogu” Strażnica nr 9 z roku XCII [tzn. z roku 1971] s.12, par. 10
  7. „Jednakże wielu członków ostatka w gruncie rzeczy uległo naciskowi ze strony świata i zaniedbało wypełniania obowiązków przedstawicieli ludu wybranego, wyprowadzonego ze światowego systemu rzeczy. Nie widzieli wtedy potrzeby zachowania absolutnej neutralności w konfliktach tego świata i w pewnej mierze ściągnęli na siebie winę krwi, tak iż przejściowo zasługiwali również na >>gniew<< Boży” Strażnica, rok CVII, nr 16 s.23 - 24
  8. „Pod koniec pierwszej wojny światowej niektórzy Badacze Pisma Świętego, jak wówczas nazywano Świadków, nie zachowali całkowicie neutralnej postawy wobec poczynań świata” Strażnica nr 8 z 1995r s.18
  9. „Otóż przed rokiem 1919 sługom Jehowy trochę brakowało gorliwości. Podczas pierwszej wojny światowej nie zachowywali całkowicie neutralnej postawy i bardziej byli skłonni naśladować człowieka niż swego Króla, Jezusa Chrystusa” Strażnica, nr 1, 1996 rok, str. 19


Niewolnik[edytuj | edytuj kod]

  • Strażnica 15.02.2009
Jehowa Bóg i Jezus Chrystus całkowicie ufają niewolnikowi wiernemu i roztropnemu. (...) A zatem to Jehowa zapewnia kierownictwo temu niewolnikowi. Możemy więc w pełni ufać udzielanym przez niego wnikliwym biblijnym wyjaśnieniom i wskazówkom. (...) Skoro Jehowa Bóg i Jezus Chrystus całkowicie ufają niewolnikowi, to czy my nie powinniśmy postępować tak samo? (...) Na przykład przywódcy religii fałszywej po cichu lub otwarcie popierają samolubne, bezbożne postępowanie, uważając je za coś normalnego, natomiast niewolnik ostrzega przed zagrożeniami czyhającymi w szatańskim świecie. Dostarcza nam mądrych, aktualnych przestróg dzięki temu, że cieszy się błogosławieństwem Jehowy Boga i Jezusa Chrystusa. Dlatego naprawdę zasługuje na nasze zaufanie.
  • Strażnica 1.04.2007 s.24
Klasę wiernego niewolnika powinniśmy darzyć szacunkiem przede wszystkim dlatego, że w ten sposób okazujemy szacunek naszemu Panu, Jezusowi Chrystusowi. Paweł napisał o pomazańcach: „Kto został powołany, będąc wolnym, jest niewolnikiem Chrystusa. Zostaliście kupieni za określoną cenę” (1 Koryntian 7:22, 23; Efezjan 6:6). Jeżeli więc lojalnie podporządkowujemy się kierownictwu wiernego niewolnika i jego Ciała Kierowniczego, to podporządkowujemy się Chrystusowi — Panu tego niewolnika. Odnoszenie się z należnym szacunkiem do narzędzia, za pośrednictwem którego Chrystus zarządza swym ziemskim mieniem, to jeden ze sposobów, w jaki ‛otwarcie uznajemy, że Jezus Chrystus jest Panem ku chwale Boga, Ojca’ (Filipian 2:11).
  • Strażnica 1.03.2003 s.17
Ponadto ufanie Jehowie oznacza, że darzymy zaufaniem tych, którym On ufa. Na przykład Jehowa zadbał o to, by o ziemskie sprawy Jego Królestwa troszczył się „niewolnik wierny i roztropny” (Mateusza 24:45-47). Ponieważ ufamy temu postanowieniu Bożemu, nie lekceważymy go ani nie próbujemy działać niezależnie.
  • Strażnica 1.05.2006 s.26
Jezus tak mocno ufa klasie niewolnika, że ustanowił ją nad „całym swoim mieniem”, czyli nad wszystkimi swoimi dobrami duchowymi na ziemi (Mateusza 24:47).
  • Zorganizowani do spełniania woli Jehowy, s.18-21
Klasie niewolnika można w pełni zaufać z wielu powodów. Przede wszystkim Jezus ustanowił go nad całym swoim cennym „mieniem". Wyraźnie z tego wynika, że darzy go bezgranicznym zaufaniem. (...) Klasa niewolnika przetrwała wiele trudności, co dowodzi, że wspiera ją duch Boży. Obecnie na widzialną część swej organizacji Jehowa zlewa obfite błogosławieństwa, toteż z całego serca ją popieramy i darzymy pełnym zaufaniem. (...) Swoje zaufanie do dzisiejszej klasy niewolnika możemy też okazać popieraniem podejmowanych przez nią decyzji. Nawet jeśli czasami nie w pełni pojmujemy powody jakichś rozstrzygnięć, wiemy, że trzymanie się ich zawsze wychodzi nam na dobre. Niekiedy podawane są nowe, dokładniejsze wyjaśnienia różnych ważnych kwestii, a my chętnie je przyjmujemy. W rezultacie Jehowa błogosławi nam za posłuszeństwo wobec Jego Słowa i klasy niewolnika. (...) My jednak pokładamy bezgraniczną ufność w Jehowie i Jego organizacji, dzięki czemu tworzymy zjednoczoną społeczność braterską.

Występowanie w Imieniu Boga[edytuj | edytuj kod]

  1. Rzecz zrozumiała, iż na wydawców i zwolenników Strażnicy oraz związanych z nią innych publikacji takie występowanie i przemawianie w imieniu Boga proroka Jeremiasza od roku 1879 nakładało pewien obowiązek. (Strażnica 1978, nr 7, s.6)

Przepowiedni:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy przepowiadania różnych dat związanych z końcem świata, bądź przepowiadania pewnych rzeczy z nimi związanych:

  1. On zaś rzekł: Baczcie, by nie dać się zmylić. Wielu bowiem przyjdzie w imieniu moim, mówiąc: Ja jestem, i: Czas się przybliżył. Nie idźcie za nimi! Łk 21:8 BW
  2. Wszakże prorok, który ośmieli się mówić w moim imieniu słowo, którego mu nie nakazałem mówić, albo który będzie przemawiał w imieniu innych bogów, taki prorok poniesie śmierć. A jeśli powiesz w swoim sercu: Po czym poznamy słowo, którego Pan nie wypowiedział? Jeżeli słowo, które wypowiedział prorok nie w imieniu Pana, nie spełni się i nie nastąpi, jest ono słowem, którego Pan nie wypowiedział, lecz w zuchwalstwie wypowiedział je prorok; więc nie bój się go. Pwt 18:20-22
  3. Tak mówi Pan Bóg: Biada prorokom głupim, którzy idą za własnym rozumieniem, a niczego nie widzieli. Ez:13-3
  4. "Gdyby więc wam powiedzieli: Oto jest na pustyni - nie wychodźcie; oto jest w kryjówce - nie wierzcie. Gdyż jak błyskawica pojawia się od wschodu i jaśnieje aż na zachód, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego" Mt 24:26-27
  5. "Lecz o dniu owym i godzinie nikt nie wie, nawet aniołowie niebiescy, tylko sam Ojciec." Mt 24:36
  6. "Mt 24:42-44 BT „Czuwajcie więc, bo nie wiecie, w którym dniu Pan wasz przyjdzie. A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o której porze nocy złodziej ma przyjść, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swego domu. Dlatego i wy bądźcie gotowi, bo w chwili, której się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie." Mt 24:42-44
  7. "Czuwajcie więc, bo nie znacie dnia ani godziny." Mt 25:13
  8. "Lecz o dniu owym lub godzinie nikt nie wie, ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko Ojciec. Uważajcie, czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy czas ten nadejdzie." Mk 13:32-33
  9. "Strzeżcie się, żeby was kto nie zwiódł. Wielu przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem. I wielu w błąd wprowadzą." Mk 13:5-6
  10. "Przyjdą czasy — rzekł — kiedy będziecie pragnęli widzieć jeden z dni Syna Człowieczego (to wyjątkowe określenie oznacza prawdopodobnie czas bezpośrednio poprzedzający nadejście Chrystusa), a nie ujrzycie. I będą mówić do was: Oto tam, oto tu. Nie chodźcie, ani się tam nie udawajcie. Bo jak błyskawica, gdy zabłyśnie, świeci od jednego krańca nieba aż po drugi, tak będzie i Syn człowieczy w dniu swoim" Łk 17:22—24
  11. "Uważajcie na siebie, aby wasze serca nie były ociężałe wskutek obżarstwa, pijaństwa i trosk doczesnych, żeby ten dzień nie przypadł na was znienacka, jak potrzask. Przyjdzie on bowiem na wszystkich, którzy mieszkają na całej ziemi. Czuwajcie więc i módlcie się w każdym czasie, abyście mogli uniknąć tego wszystkiego, co ma nastąpić, i stanąć przed Synem Człowieczym." Łk 21:34-36
  12. "Baczcie, by nie dać się zmylić. Wielu bowiem przyjdzie w imieniu moim, mówiąc: Ja jestem, i: Czas się przybliżył. Nie idźcie za nimi!" Łk 21:8
  13. "Odpowiedział im: Nie wasza to rzecz znać czasy i chwile, które Ojciec ustalił swoją władzą," Dz 1:7
  14. Przypowieści: Mt 24: 32,33,43,45-51, 25:1-30.
Historia i rozwój nauk eschatologicznych Świadków Jehowy
Początek „czasów końca” Powrót Chrystusa Objęcie Królestwa przez Chrystusa Wskrzeszenie pomazańców Sąd nad religiami „Wielki ucisk”
1879-1920 1799 1874 1878 1914, 1915, 1918, 1920
1920-1925 1925
1925-1927 1914 1878 1878 w zasięgu pokolenia z 1914
1927-1930 1914
1930-1933 1919
1933-1966 1914
1966-1975 1975?
1975-1995 w zasięgu pokolenia z 1914
1995-2024 bliski

Dni ostatnich[edytuj | edytuj kod]

  1. "Oto stoję u drzwi.- Niektóre miejsca Pisma Św., jeżeli zrozumiane zostało ich znaczenie, dowodzą, że wtóre przyjście Chrystusa nastąpiło w jesieni roku 1874." Dokonana Tajemnica str. 79 (wyd. z roku 1923)
  2. "Któryś jest i któryś był i [ który masz przyjść ].- Zobacz Obj. 1:4. Już nie ma przyjść, gdyż jest już obecny." Dokonana Tajemnica str. 216 (wyd. z roku 1923)
  3. "Podobnie rzecz się ma z obecnością Pana Jezusa Chrystusa. Strażnica konsekwentnie przedstawia szczerym badaczom proroctw biblijnych dowody na to, iż od 1914 roku Jezus jest obecny jako władca niebiańskiego Królestwa. " Strażnica nr 2, rok 1993 str. 5
  4. "Już wkrótce, jeszcze w naszym XX wieku, rozgorzeje 'walka w dzień Jahwe' przeciw współczesnemu odpowiednikowi Jeruzalem, to znaczy przeciw chrześcijaństwu. (...)Ugodzi także we 'wszelkie ciało od południa /chrześcijaństwa/, aż do północy'." Narody mają poznać, ŻE JA JESTEM JEHOWA str.143
  5. "Jehowa przyśpiesza teraz zgromadzanie ludzi o usposobieniu owiec. Toteż Jego ludowi w żadnym przypadku nie wolno zwalniać tempa głoszenia i pozyskiwania uczniów (Izajasza 60:8,22; Mateusza 24:14; 28:19,20). Musimy działać zgodnie z tym, czego Bóg obecnie dokonuje. W miarę zbliżania się końca będziemy coraz częściej zachodzić do mieszkańców naszych terenów." Strażnica nr 20, 1988 str. 15
  6. "Właśnie teraz nastała pora, aby zwracać uwagę na prorocze Słowo Boże, Biblię. W miarę jak upływają kolejne sekundy dzielące nas od końca tego systemu, warto wziąć sobie radę Pawła: "Proroctwa nie lekceważcie. Wszystko badajcie, a co szlachetne zachowujcie ( 1 Tesaloniczan 5:20, 21, BT)" Strażnica nr 2, 1993 str. 6
  7. "Pozornie bezbronnych chrześcijańskich Świadków Jehowy już wkrótce zaatakuje Szatan Diabeł, rozwścieczony ich duchową pomyślnością (.) Upadną rządy ludzkie. Gwałtowne ulewy niszczycielski grad olbrzymich kamieni, strumienie ognia i siarki oraz szalejąca zaraza - prawdziwe klęski z ręki Bożej - wprawią w panikę cały świat znajdujący się poza społecznością Świadków Jehowy." Strażnica nr 10, 1990 str. 6-7

Rok 1874[edytuj | edytuj kod]

  1. "Oto stoję u drzwi.- Niektóre miejsca Pisma Św., jeżeli zrozumiane zostało ich znaczenie, dowodzą, że wtóre przyjście Chrystusa nastąpiło w jesieni roku 1874." - Dokonana Tajemnica str. 79 (wyd. z roku 1923)
  2. "Któryś jest i któryś był i [ który masz przyjść ].- Zobacz Obj. 1:4. Już nie ma przyjść, gdyż jest już obecny." - Dokonana Tajemnica str. 216 (wyd. z roku 1923)
  3. "Ruch ten doszedł do najwyższego rozwoju w R.. P. 1844, czyli na trzydzieści lat przed rokiem, w którym aktualnie przyszedł po raz wtóry Chrystus". ( Tom 2, s. 268, wyd. pol. -1919 r.)
  4. "Nasz Pan, postanowiony Król, jest już obecnym od Października R. P. 1874, według świadectwa proroków, dla tych, co mają uszy ku słuchaniu." ( Tom 4, s. 767, wyd. pol. 1925 r.)
  5. "Zapłaciwszy Barbourowi koszta podróży, prosiłem go (...) by pokazał mi na podstawie proroctw Pisma Św., że rok 1874 jest początkiem czasu obecności Chrystusa i żniwa. Barbour przyjechał, a wykazane proroctwa zadowoliły mnie". ( Tom 7, s. 61, wyd. pol. 1925 r.)
  6. "Dlatego drugie przyjście Pana rozpoczęło się w 1874 roku". ( "Creation" (Stworzenie), s. 289 we wcześniejszych edycjach; s. 310 w późniejszych)
  7. "Aby zrozumieć wydarzenia dotyczące drugiej obecności Pana od 1874 do 1914 roku wymaga się, aby dana osoba była duchowo usposobiona, a kler nie jest duchowo usposobiony".( "Creation" (Stworzenie), s. 291 we wcześniejszych edycjach; s. 312 w późniejszych, wyd. ang.)
  8. "Biblijny dowód, że druga obecność Pana Jezusa Chrystusa zaczęła się w 1874 roku" 2 ("Prophecy" (Proroctwo), s. 65, wyd. ang.)
  9. "Data zakończenia tej 'bitwy' jest wyraźnie zaznaczona w Piśmie Św. na październik 1914 roku. Obecnie ona trwa, a zaczęła się w październiku 1874 roku". ("Strażnica" 1892, 15 stycznia, s. 1355, wyd. ang. - reprinty)
  10. "Pastor Russell ... wierzył i nauczał, że żyjemy w czasie drugiej obecności naszego Pana i że Jego obecność datuje się od 1874 roku". ("Strażnica" 1916, 1 grudnia, s. 5998, wyd. ang. - reprinty)
  11. "Nikt nie może właściwie zrozumieć dzieła Bożego w obecnych czasach, kto nie zdaje sobie sprawy, że od 1874 roku, czasu powrotu naszego Pana w mocy, nastąpiła kompletna zmiana w Bożym działaniu". ("Strażnica" 1922, 15 września, s. 278, wyd. ang.)
  12. "Z pewnością nie ma najmniejszej wątpliwości w sercu prawdziwie poświęconego dziecka Bożego, że Pan Jezus jest obecny od 1874 roku". ("Strażnica" 1924, 1 stycznia, s. 5, wyd. ang.)
  13. "Od r. 1874 liczy się czas obecności Pańskiej". ( "Harfa Boża", s. 242, wyd. pol. 1929 r.)
  14. "Wydana przez Towarzystwo Strażnica w roku 1943 książka 'Prawda was wyswobodzi' zawierała chronologię, w której usunięto z okresu sędziów owe nieistniejące dodatkowe 100 lat, wobec czego koniec 6000 lat istnienia człowieka przypadł na lata siedemdziesiąte obecnego stulecia. Ustaliła też początek obecności Chrystusa na rok 1914 n.e., a nie 1874" ("Strażnica" 1975, nr 21, s.16, wyd. pol.)

Pokolenia 1914[edytuj | edytuj kod]

  1. "Po zwróceniu uwagi na liczne wydarzenia, które miały znamionować okres następujący po roku 1914, Jezus powiedział: "To pokolenie żadną miarą nie przeminie, aż się wszystko to wydarzy [włącznie z końcem tego systemu]" (Mateusza 24:34, 14). Które pokolenie miał na myśli? Pokolenie, które już żyło w roku 1914. Żyjący jeszcze członkowie tego pokolenia są już bardzo starzy. A przecież przynajmniej niektórzy z nich mają jeszcze żyć, gdy ten zły system się skończy. Możemy więc być pewni, że wkrótce nastąpi w Armagedonie koniec wszelkiego zła i wszystkich złych ludzi." Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi s.154 pkt.8
  2. "Szósta z nich, jak wierzymy, zakończyła się 11.08.1840 r. i od tego czasu żyjemy w czasie 'siódmej trąby', czyli 'ostatniej trąby' lub 'trąby Bożej', która będzie trwała aż do czasu, gdy królestwa tego świata, poprzez czas wielkiego ucisku, staną się królestwami naszego Pana. (Ap 11:5). To, jak ukazuje proroczo Pismo Św., nie wypełni się w pełni, dopóki nie nadejdzie rok 1914". ("Strażnica" 1882, lipiec, s. 1, wyd. ang. - Reprints s. 368)
  3. "W rozdziale tym przedstawiamy dowody Biblijne wykazujące, że zupełny koniec Czasów Pogan, t. j. kres panowania, nastąpi R. P. 1914; i że ten rok będzie najdalszym kresem rządów niedoskonałych ludzi (...). Po pierwsze, że tego roku Królestwo Boże (...) uzyska pełną, uniwersalną władzę i że będzie ono 'ustanowione' czy zdecydowanie zaprowadzone na ziemi, na ruinach obecnych instytucji". (Wykłady Pisma Świętego (WPŚ), tom 2, s. 76-77, wyd. ang. z 1911 r.)
  4. "Prawdą jest, że spodziewamy się wielkich rzeczy, że w ciągu 26 lat wszystkie obecne rządy będą obalone i rozwiązane..." (WPŚ Tom 2, s. 98-99, wyd. ang. z 1911 r.) - pierwsze wydanie w 1889
  5. "Niechaj przeto rzecz ta nie zdaje się być dziwną, że jak w poprzednich rozdziałach przedstawiliśmy dowody, ustanawianie Królestwa Bożego już się rozpoczęło i obejmuje władzę, według proroctw, od R. P. 1878 i że 'walka wielkiego dnia Boga Wszechmogącego' (Obj. 16;14), która zakończy się w 1914 r. kompletnym obaleniem obecnej władzy, już się rozpoczęła". (WPŚ, tom 2, s. 101, wyd. ang. z 1911 r.)
  6. "... pełne ustalenie się Królestwa Bożego na ziemi w 1914 roku". (WPŚ tom 3, s. 126, wyd. ang. sprzed 1914 roku)
  7. "A z końcem R. P. 1914, to co Bóg nazwał Babilonem, a ludzie nazywają Chrześcijaństwem, zniknie, jak to wykazano na podstawie proroctwa". (WPŚ tom 3, s. 153, wyd. ang. sprzed 1914 roku)
  8. "Że wybawienie świętych musi nastąpić jakiś czas przed 1914 jest całkiem widoczną rzeczą, (...). Nie poinformowano nas w jak długim przeciągu czasu przed rokiem 1914 będą wywyższonymi ostatni żywi członkowie Ciała Chrystusowego". ( Tom 3, s. 228 (wyd. ang. z 1913 r.)
  9. "Następnie mierząc (...) znajdujemy 3457 cali, które wyobrażają 3457 lat od pierwszej daty, to jest od roku 1542 przed Chrystusem. Obliczenie to wykazuje, że rok 1915 zaznacza początek okresu czasu wielkiego ucisku; bo 1542 przed Chrystusem, i 1915 A. D. równa się 3457 lat. Tym sposobem, Wielka Piramida świadczy, że koniec roku 1914 jest początkiem ucisku, jaki nie był odkąd narody i podobnego więcej nie będzie". (WPŚ tom 3, s. 342 (wyd. ang. z 1923 r.; wyd. pol. z 1923 r., s. 387)
  10. "Obecna wielka wojna w Europie jest początkiem Armagedonu" [4] ("Pastor Russell's Sermons" (Kazania pastora Russella), s. 676, wyd. ang.)
  11. "...biblijna zapowiedź 1000 lat pokoju i błogosławieństwa będzie poprzedzona 40 latami niepokoju, zaczynającego się niewyraźnie w 1874 roku i wzrastającego aż do społecznego chaosu, który zakończy się w 1914 roku". ("Strażnica" 1890, s. 1243, wyd. ang.)
  12. "Nie ma powodu, aby zmieniać liczby; to są Boże daty, nie nasze; 1914 nie jest datą początku lecz końca". ("Strażnica" 1894, 15 lipca, s. 1677, wyd. ang.)

Rok 1925[edytuj | edytuj kod]

Jeszcze w 1920 roku w książce Miliony ludzi obecnie żyjących nigdy nie umrą! wyrażono oczekiwania, że w 1925 roku zmartwychwstaną takie osobistości jak: Abraham, Jakub, Izaak i inni prorocy, a namaszczeni chrześcijanie pójdą do nieba.

  1. "Możemy przeto z ufnością oczekiwać, że rok 1925-y zaznaczy się powrotem Abrahama, Izaaka, Jakuba i wiernych proroków Starego Zakonu, a mianowicie tych, których Apostoł wymienia w jedenastym rozdziale listu do Żydów - do stanu ludzkiej doskonałości." Miliony ludzi z obecnie żyjących nigdy nie umrą, s.61, 1920 r., wyd. pol.
  2. "Rok 1925 jest datą wyraźnie zaznaczoną w Piśmie Św., wyraźniej niż 1914" The Watch Tower 15.07.1924 s.211
  3. "W nawiązaniu do swych chybionych wypowiedzi, dotyczących roku 1925, przyznał pewnego razu wobec wszystkich w Betel: Cóż, ośmieszyłem się" Strażnica Rok 1985 nr 14 s.24
  4. "Rok 1925 nadszedł i minął, lecz nic się nie zdarzyło" Strażnica Nr 21, 1991 s.26
  5. "Rok 1925 już niemal upłynął, a koniec jeszcze nie nadszedł! Od lat siedemdziesiątych ubiegłego stulecia Badacze Pisma Świętego pełnili służbę z myślą o konkretnej dacie - najpierw o roku 1914, a potem o 1925. Teraz zrozumieli, że muszą trwać w służbie tak długo, jak długo będzie sobie tego życzył Jehowa" Strażnica Nr 21, 1993 s.12
  6. "Nie ulega wątpliwości, że Szatan wierzył, iż Królestwo Tysiąclecia miało nastąpić w roku 1915; wiedział też niewątpliwie, że na siedem lat przed tą datą miało nastąpić zwolnienie więzów nałożonych na złe duchy. Niech będzie co chce, ale widocznym jest, że założenie Królestwa w Palestynie prawdopodobnie nastąpi w roku 1925, w dziesięć lat później, aniżeli obliczaliśmy początkowo". (WPŚ tom 7, s. 151, wyd. pol. z 1925 r.)
  7. "Główną rzeczą mającą być przywróconą, jest życie ludzkie; a ponieważ Pismo Święte stanowczo powiada, że nastąpi zmartwychwstanie Abrahama, Izaaka, Jakóba i innych mężów starego Zakonu i że oni otrzymają pierwsi łaskę, przeto możemy spodziewać się w roku 1925. powrotu tych wiernych mężów Izraela ze stanu śmierci" ("Miliony ludzi z obecnie żyjących nie umrą", s. 59-60, wyd. pol. z 1920 r.)
  8. "Nie będzie żadnej pomyłki ... Abraham obejmie w posiadanie swoje obiecane dziedzictwo w 1925 roku". ("Strażnica" 1917, 15 października, s. 6157, wyd. ang.)
  9. "Ta chronologia nie jest ludzka lecz Boża... boskiego pochodzenia ... absolutnie, zdecydowanie poprawna". ("Strażnica" 1922, 15 lipca, s. 217, wyd. ang.)
  10. "1914 rok zakończył czasy pogan... 1925 rok jest jeszcze pewniej wskazany przez Pismo Św.". ("Strażnica" 1922, 1 września, s. 262, wyd. ang.)
  11. "1925 jest bardzo wyraźnie zaznaczony w Piśmie Św." ("Strażnica" 1923, 1 kwietnia, s. 106, wyd. ang.)
  12. "Rok 1925 jest datą wyraźnie zaznaczoną w Piśmie Św., wyraźniej niż 1914". ("Strażnica" 1924, 15 lipca, s. 211, wyd. ang.)
  13. "Powszechnie uważali wówczas, że w roku 1925 rozpocznie się zmartwychwstanie, a na ziemi zostanie przywrócony raj" ("Pilnie zważaj na proroctwa Daniela", str. 303).
  14. "W nawiązaniu do swych chybionych wypowiedzi, dotyczących roku 1925, [Rutherford] przyznał pewnego razu wobec wszystkich w Betel: 'Cóż, ośmieszyłem się'." ("Strażnica", rok CVI (1985), nr 14, s.24, stopka u dołu strony)

Rok 1975[edytuj | edytuj kod]

  1. "Apostołowie nie widzieli ani tak daleko, jak my; nie wiedzieli precież nic o roku 1975" Strażnica nr 5, 1969 s.8
  2. "A więc pozostało siedem lat do osiągnięcia okrągłych 6000 lat siódmego dnia. Siedem lat od tej jesieni doprowadzi nas do jesieni roku 1975, kiedy to upłynie pełnych 6000 lat w Bożym siódmym dniu, w dniu Jego odpoczynku. Po sześciu tysiącach lat znoju, cierpień, trosk , chorób i śmierci pod władzą Szatana ludzkość naprawdę potrzebuje ulgi, wytchnienia. Siódmy dzień żydowskiego tygodnia, sabat, trafnie mial obrazować ostatnie 1000 lat, kiedy pod panowaniem Królestwa Bożego na czele z Chrystusem, ludzkość będzie wydźwignięta z 6000 lat grzechu i śmierci. (Obj.20:6) ... Najbliższa przyszłość na pewno będzie wypełniona zdarzeniami o znaczeniu przełomowym, ponieważ zbliża się kres starego systemu rzeczy. W ciągu co najwyżej kilku lat spełni się końcowa część proroctw biblijnych co do 'dni ostatnich', doprowadzając w wyniku, do wyzwolenia pozostałej przy życiu ludzkości pod chwalebnym tysiącletnim panowaniem Chrystusa." (Strażnica 1968 r., s.5, rozdz. "Mądre spożytkowanie czasu, JAKI JESZCZE POZOSTAŁ", wyd pol.; Przebudźcie się! 8 październik 1966, s.19 wyd. ang)
  3. "Gdziekolwiek książka ta ["Życie wieczne w wolności synów Bożych"] była przedstawiana, wszędzie przyjmowano ją z wielkim zapałem. Wokół kongresowych stoisk z książkami gromadziły się tłumy i wkrótce przywiezione zapasy ulegały wyczerpaniu. Natychmiast zapoznano się z jej treścią. Niedługo trwało i bracia odnajdywali tabelę (...) z której wynika, że 6000 lat istnienia człowieka kończy się w roku 1975. Dyskusje na temat roku 1975 prawie przyćmiły wszystko inne. 'Ta nowa książka zmusza nas do uświadomienia sobie, że Armagedon jest rzeczywiście bardzo bliski' - wypowiedział się jeden z uczestników kongresu. Było to z pewnością jedno z tych szczególnych błogosławieństw, jakie obecni stąd odnieśli!" Strażnica nr 1, 1967 s.11
  4. "Czy na podstawie powyższych rozważań można wyrazić przekonanie, że jesienią roku 1975 będzie już po bitwie Armagedonu i że mniej więcj właśnie wtedy rozpocznie się od dawna oczekiwane tysiącletnie królowanie Chrystusa? Jest to możliwe, poczekajmy jednak i zobaczmy w jakiej mierze siódme tysiąclecie istnienia człowieka zbiega się z przyrównanym do sabatu tysiącletnim panowaniem Chrystusa. Jeśli te dwa okresy pobiegną równolegle z dokładnością co do jednego roku kalendarzowego, nie stanie się to przez zwykły przypadek czy splot okoliczności, lecz wyniknie z miłościwych zamierzeń Jehowy. ... Może tu występować różnica zaledwie tygodni lub miesięcy, a nie lat." (Strażnica nr 905, 1969 r., s.7-8, wyd. pol; Strażnica 15 sierpień 1968, s.499, wyd. ang.)
  5. "Jezus mówił oczywiście o ludziach, którzy byli już w takim wieku, że mogli ze zrozumieniem śledzić wszystko, co się działo, gdy rozpoczęły się 'dni ostatnie' ... Gdyby nawet przyjąć, że 15-letnie dzieci były na tyle dojrzałe, żeby pojąć znaczenie tego, co się wydarzyło w roku 1914, to najmłodsi z 'tego pokolenia' mają już około 70 lat. ... Pamiętajmy jednak, że Jezus powiedział, iż koniec obecnego złego świata nastąpi, zanim całkowicie przeminie to pokolenie." (Przebudźcie się!, rok 1970, nr 1, s.13, wyd.pol.; Przebudźcie się! 8 październik 1968 s. 13-14 wyd. ang.)
  6. "Pilnie zajęci pracą na niwie Jehowy ani się nie spostrzegliśmy, jak nadszedł ostatni miesiąc roku służbowego. Jakimi wynikami zamkniemy ten rok? Co nam przyniesie przyszłość? Dużo będzie zależeć od tego, jak wykorzystujemy te ostatnie dni 'roku dobrej woli ze strony Jehowy'. Wiedząc, że po jego zakończeniu niechybnie nastąpi 'dzień pomsty ze strony naszego Boga', nie ustawajmy w popieraniu dzieła świadczenia, dopóki sobie tego życzy Jehowa Bóg" "Służba Królestwa" nr 7, 1975 s.12
  7. "czasopismo to umacnia zaufanie do danej przez Stwórcę obietnicy, że zanim przeminie nasze pokolenie, nastanie nowy świat w którym zapanuje pokój i bezpieczeństwo." (Przebudźcie się! 8 styczeń 1975 wyd. ang.)
  8. "Zatem siódme millenium po stworzeniu człowieka przez Jehowę Boga powinno się rozpocząć przed upływem bieżącego dziesięciolecia."; "czy więc koniec sześciu tysięcy lat ciemiężycielskiego zniewolenia ludzi pod rządami szatana diabła nie byłoby dla Jehowy Boga odpowiednią chwilą na wprowadzenie millenium sabatniego wytchnienia całej ludzkości? Z pewnością!" ("Strażnica" 1970, nr 18, str. 13, par. 42).
  9. "Jeżeli Pan Jezus Chrystus ma być 'Panem i sabatu' to jego tysiącletnie panowanie musi być siódmym w serii okresów tysiącletnich, czyli milleniów. Tylko pod tym warunkiem będzie ono panowaniem sabatnim" ("Strażnica" 1970, nr 18, str. 13, par. 42) - jak wyliczyli śJ, od stworzenia Adama sześć tysięcy lat minęło w 1975.
  10. "...sabatnie panowanie Chrystusa obejmujące cały tysiąc lat, będzie dla ziemi i jej mieszkańców okresem pokojowym. Będzie to pora wytchnienia od wszelkiego wojowania i stosowania przemocy, właściwego poprzednim sześciu tysiącom lat" ("Strażnica" 1970, nr 18, str. 13, par. 43).
  11. "podczas swego sabatniego królowania wyzwoli ludzkość z uzależnienia od Szatana Diabła i jego demonów oraz oswobodzi ją od śmiercionośnych skutków grzechu i niedoskonałości" ("Strażnica" 1970, nr 18, str. 13, par. 44).
  12. "W roku 1975 upływa 6000 lat."; "Biblia podaje, że Bóg przygotował ziemię na mieszkanie dla ludzi przez 'sześć dni', czyli okresów. Ze wskazówek podanych w Słowie Bożym wynika, że każdy taki dzień trwał 7000 lat. Z księgi Rdz. 2:2 dowiadujemy się, że Jehowa odpoczął po całym swym trudzie jaki podjął. Ów siódmy dzień odpoczynku Bożego trwa już prawie 6000 lat a przed jego końcem Chrystus musi panować jeszcze 1000 lat" ("Przebudźcie się!" 1960-69 nr 12, str. 10).
  13. "Zatem siódmy tysiąc lat tego siódmego 'dnia' sam w sobie będzie sabatem. Szatan i jego demony będą w tym czasie związani. Panować będą Chrystus i jego namaszczeni duchem Bożym naśladowcy, sprawując funkcję królów i kapłanów. Z jakim wynikiem? Otóż wszyscy nieprzyjaciele Boży legną pod stopami Chrystusa. Dzięki temu sabatowi siódmy 'dzień' okaże się naprawdę święty" ("Strażnica" XCIII, nr 18, str. 22).
  14. "Jezus powiedział w czasie swej ziemskiej służby, że nie zna dnia ani godziny (Mat 24;36). Niemniej chronologia biblijna wskazuje, iż Adam został stworzony jesienią roku 4026 p. n. e., co na rok 1975 n. e. wyznacza chwilę, w której upłynie 6000 lat dziejów ludzkich, po czym czeka nas 1000 lat panowania Królestwa Chrystusa." ("Strażnica" 1970, nr 23, par. 5, s. 10)
  15. "A więc pozostało siedem lat do osiągnięcia 6000 lat siódmego dnia."; "pod panowaniem Królestwa Bożego na czele z Chrystusem Jezusem ludzkość będzie wydźwignięta z 6000 lat grzechu i śmierci" ("Strażnica" 1968, nr 16, s. 5)
  16. "A więc już sześć tysięcy lat ludzkość wzdycha, ponieważ panuje nad nią jeden i ten sam władca, który w Piśmie świętym określony jest mianem 'boga tego systemu rzeczy' oraz 'władcy tego świata', a który zarazem też jest głównym nieprzyjacielem Bożym. Biblia ponadto nazywa go Szatanem i Diabłem."; "Mesjańskie Królestwo Boże w ciągu jednego tysiąca lat usunie z ziemi wszelkie złe skutki sześciu tysięcy lat panowania Szatana" ("Strażnica", rok XCV, nr. 19, s. 20, art. pt. Władcy ziemi na tysiąc lat, por. Świadkowie Jehowy głosiciele..., str. 104, przypis)
  17. "Lata siedemdziesiąte XX wieku.Dzieło się rozwijało i wciąż rosły szeregi głosicieli w roku 1975 ich liczba przekroczyła 77 000. Na ogół bracia zachowywali usposobienie duchowe i lojalnie służyli Jehowie. Niestety, sporo przestało Go wielbić, gdy w roku 1975 nie nadszedł koniec obecnego systemu rzeczy. Do roku 1979 liczba głosicieli spadła poniżej 59 000. Cornelio Canete, który w połowie lat siedemdziesiątych był nadzorcą obwodu, powiedział: "Niektórzy ochrzcili się ze względu na rok 1975 i przez kilka lat trzymali się prawdy. Po roku 1975 odeszli". Ale zdecydowana większość potrzebowała jedynie zachęt do, zachowywania właściwego poglądu na służbę chrześcijańską służbę. Dlatego Biuro Oddziału zorganizowało specjalne wykłady. W rezultacie nie tylko pokrzepiono aktywnych głosicieli, ale też udzielono pomocy niektórym nieczynnym, dzięki czemu ponownie stali się gorliwymi chwalcami Jehowy. Bracia zrozumieli, że służą Bogu na zawsze, a nie z myślą o jakiejś dacie. Od tamtego przejściowego spadku liczba głosicieli znacznie wzrosła. Ci, którzy nie pozwolili, by rozczarowanie skłoniło ich do zapomnienia o rozlicznych przejawach dobroci Jehowy, zaznali wspaniałych błogosławieństw." (o sytuacji na Filipinach) ROCZNIK ŚJ 2003 str. 162-163

Czy nie wynika z tego, że panowanie grzechu i śmierci miało trwać tylko 6000 lat a więc do 1975 roku? Już to sugeruje, że potem musi być widzialne panowanie Chrystusa.

  1. "Po 6000 lat cierpień ludzkości w niewoli grzechu, chorób śmierci i Szatana zazna ona odpoczynku, którego bardzo potrzebuje" ("Przebudźcie się!" 1960-69 nr 12, s. 10)
  2. "Wkrótce dobiegnie kresu sześć tysięcy lat dziejów ludzkich. W świetle tych faktów wszystko, co się dzieje na świecie, ma nader doniosłe znaczenie. Do czego to właściwie doprowadzi? Otóż warunki panujące na świecie silnie przemawiają za bliskością końca" ("Strażnica", rok XCV, nr. 17, s. 3, par. 10).
  3. "nie jest to zwykły przypadek, ani zbieg okoliczności, ale miłościwe zamierzenie Jehowy Boga żeby królowanie Jezusa Chrystusa 'Pana sabatu' pokrywało się z siódmym tysiącleciem istnienia człowieka" które "rozpocznie się jesienią 1975 roku" ("Życie wieczne w wolności synów bożych", str. 20, par. 41 i str. 21, par. 43, wydane w 1966).
  4. "czy Armagedon oraz związanie Szatana nastąpią przed upływem roku 1975... Byc może. Ale tego nie twierdzimy. Po roku 1966 w duchu tej rady postępowało wielu Świadków Jehowy. Jednakże opublikowano też inne wypowiedzi na ten temat, a niektóre były chyba zbyt stanowcze." ("Św. Jehowy głosiciele królestwa", str. 104) - dla nieznających realiów śJ: w sekcie tej do publikacji ma prawo tylko i wyłącznie Towarzystwo Strażnica. Nie wolno publikować żadnych, nawet zgodnych z doktryną, innych materiałów niż te dostarczone przez 'niewolnika rozumnego i pokornego'.

Końca XX wieku[edytuj | edytuj kod]

  1. "Mówi ona jednak także i o tym, że pewna grupa ludzi miała obwieszczać sprawiedliwe rządy Boże, nadto mówi o wojnie, którą Bóg ma poprowadzić przeciwko wszelkiemu złu (... ) Wszystko to według Biblii ma się urzeczywistnić w XX wieku". ("Przebudźcie się!" nr 11, lata 1960-69, s. 12, wyd. pol.)
  2. "W 16 rozdziale Objawienia, wierszach 14 i 16 (Kow) określono go jako wielki dzień Boga Wszechmogącego 'zwany po hebrajsku Armagedon'. Wojna ta zostanie stoczona w XX wieku. Proroctwo o niej spełni się tak dokładnie jak się spełniły proroctwa o wojnach światowych, głodach, trzęsieniach ziemi itd." ("Przebudźcie się!" nr 11, lata 1960-69, s. 13, wyd. pol.)
  3. "Niektórzy przedstawiciele tego 'pokolenia' mogą dożyć nawet do końca bieżącego stulecia. Jednakże dużo przemawia za tym, że 'koniec' jest o wiele bliżej!" ("Strażnica" 1984, nr 17, s. 15, wyd. pol.)
  4. "Wyobrażam sobie świat w roku 2000 jako zachwycający raj! (...) Żyjemy w ostatnich dniach obecnego systemu rzeczy". ("Przebudźcie się!" 1987, nr 8, s. 6, wyd. pol.)
  5. "Apostoł Paweł odegrał dominującą rolę w chrześcijańskiej działalności misjonarskiej. Położył też podwaliny pod dzieło, które miało być zakończone teraz, w XX wieku". ("Strażnica" 1989, nr 4, s.12, wyd. pol.)
  6. "Już wkrótce, jeszcze w naszym XX wieku, rozgorzeje 'walka w dzień Jahwe' przeciw współczesnemu odpowiednikowi Jeruzalem, to znaczy przeciw chrześcijaństwu". ("Narody mają poznać, że Ja jestem Jehowa - Jak?" 1974, s.143, wyd. pol.)
  7. "Jakże cudowne perspektywy otwierają się przed ludzkością w nadchodzącym stuleciu, a może nawet wcześniej! Rząd Boży usunie zgubne skutki panoszenia się przez tysiące lat niedoskonałych rządów ludzkich, obłudnej religii, chciwego handlu i nauki tego świata,... Dzięki temu będziesz mógł się rozkoszować życiem w nadchodzącej przyszłości - zarówno w zbliżającym się wieku XXI, jak i XXII, XXIII oraz w każdym następnym" ("Przebudźcie się!" z 8.08.1993).

Rok 2034[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają świadkom Jehowy, że głosili, iż pokolenie żyjące w woku 1914 ujrzy nadejście Armagedonu, a więc niejako Towarzystwo Strażnica określiło nadejście końca świata. Przyjmuje się że człowiek może żyć nawet 120 lat dlatego sumując rok 1914 z możliwie najdłuższym wiekiem człowieka - 120 - dochodzimy do roku 2034.

  1. "Po zwróceniu uwagi na liczne wydarzenia, które miały znamionować okres następujący po roku 1914, Jezus powiedział: "To pokolenie żadną miarą nie przeminie, aż się wszystko to wydarzy [włącznie z końcem tego systemu]" (Mateusza 24:34, 14). Które pokolenie miał na myśli? Pokolenie, które już żyło w roku 1914. Żyjący jeszcze członkowie tego pokolenia są już bardzo starzy. A przecież przynajmniej niektórzy z nich mają jeszcze żyć, gdy ten zły system się skończy. Możemy więc być pewni, że wkrótce nastąpi w Armagedonie koniec wszelkiego zła i wszystkich złych ludzi." Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi s.154 pkt.8
  2. "Cześć pokolenia, które żyło w roku 1914, zobaczy i przeżyje koniec tego systemu rzeczy." Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi s.154, (na dole pod obrazkiem)
  3. "Jezus mówił oczywiście o ludziach, którzy byli już w takim wieku, że mogli ze zrozumieniem śledzić wszystko, co się działo, gdy rozpoczęły się 'dni ostatnie' ... Gdyby nawet przyjąć, że 15-letnie dzieci były na tyle dojrzałe, żeby pojąć znaczenie tego, co się wydarzyło w roku 1914, to najmłodsi z 'tego pokolenia' mają już około 70 lat. ... Pamiętajmy jednak, że Jezus powiedział, iż koniec obecnego złego świata nastąpi, zanim całkowicie przeminie to pokolenie." (Przebudźcie się!, rok 1970, nr 1, s.13, wyd.pol.; Przebudźcie się! 8 październik 1968 s. 13-14 wyd. ang.)
  4. "czasopismo to umacnia zaufanie do danej przez Stwórcę obietnicy, że zanim przeminie nasze pokolenie, nastanie nowy świat w którym zapanuje pokój i bezpieczeństwo." (Przebudźcie się! 8 styczeń 1975 wyd. ang.)
  5. "Czy nie przypominasz sobie, że gdy Jezus prorokował o tym okresie dni ostatnich, jaki rozpoczął się w roku 1914, powiedział także: 'Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, a wszystko to się stanie' (Luk.21:32). Ludzie, którzy byli na tyle dorośli, by rozumieć, co działo się na świecie w roku 1914, dobiegają obecnie 70 lat. Liczebność tego pokolenia szybko topnieje, lecz zanim wszyscy odejdą, temu systemowi musi być położony kres w walce Armagedonu." Strażnica, rok XCIII (1972), nr 3, s.21
  6. "A jakie 'pokolenie' według słów Jezusa 'żadną miarą nie przeminie, aż się wydarzą wszystkie te rzeczy'? Słowo to nie dotyczy jakiegoś odcinka czasu, który różne osoby określały na 30, 40, 70, a nawet 120 lat; chodzi tu raczej o ludzi - tych, co żyli na 'początku bólów niedoli' dręczącej ten skazany na zagładę system ogólnoświatowy. Jest to pokolenie ludzi, którzy wiedzieli, jak z wybuchem pierwszej wojny światowej ruszyła lawina tragicznych wydarzeń. Jeżeli wyjdziemy z założenia, jakie wyłuszczono w czasopiśmie 'U.S. News and World Report' (wydanie z 14 stycznia 1980 roku, strona 56), a mianowicie, że 'określone zdarzenie pozostawia trwały ślad w pamięci dziecka co najmniej od wieku 10 lat', to obecnie żyje jeszcze ponad 13 milionów Amerykanów, którzy 'przypominają sobie pierwszą wojnę światowa'." Strażnica, rok CII (1981), nr 17, s.27
  7. "Bieg wydarzeń światowych od roku 1914 harmonizuje z proroctwami Jezusa Chrystusa i dowodzi , że od tego czasu sprawuje on władzę. Już przeszło 70 lat przedstawiciele pokolenia XX wieku żyjący od 1914 widzą spełnianie się wypowiedzi Jezusa z 24 rozdziału Ewangelii według Mateusza. Okres ten dobiega końca i przywrócenie raju na ziemi jest już bliskie" Strażnica, 15 sierpnia 1989 r., s.14, par.18
  8. " Widać wyraźnie , że przez słowo 'pokolenie' Jezus nie rozumiał po prostu dzieci żydowskich urodzonych w 33 roku n.e. Łukasz donosi, iz zapytany przez faryzeuszy o nadejście Królestwa, powiedział następnie uczniom, że 'musi wiele wycierpieć i być odrzuconym przez to pokolenie' (Łuk.17:20-25). Z pewnością nie mogły go odrzucić nowo narodzone dzieci. Ponadto przebieg dalszych wypadków wskazuje, że 'pokolenie, o którym mówił Jezus w Ewangelii według Mateusza 24:34, obejmowało jego słuchaczy i innych ludzi, którzy byli w stanie obserwować spełnianie się jego słów od roku 33 aż do zburzenia Jeruzalemu. Toteż jeśli chodzi o zastosowanie słowa 'pokolenie' w naszych czasach logicznie rzecz biorąc nie może się ono odnosić do dzieci urodzonych w trakcie pierwszej wojny światowej. Dotyczy naśladowców Chrystusa i innych, którzy obserwowali ta wojne oraz pozostałe zjawiska, jakie wydarzyły się zgodnie ze złożonym 'znakiem' podanym przez Jezusa. Część tych ludzi 'nie przeminie', aż dokona się wszystko, o czym prorokował Syn Boży włącznie z nastaniem ostatecznego kresu obecnego niegodziwego systemu rzeczy." Strażnica, rok C (1979), nr 18, s.24
  9. "Poza tym czy Jezus nie powiedział, że to pokolenie nie przeminie dopóki te wszystkie rzeczy się nie spełnią? Pokolenie według Psalmu 90:10 wynosi od 70 do 80 lat. Pokoleniu, które było świadkiem końca 'czasów pogan' w 1914 roku nie pozostało wiele lat..." Strażnica [ang. The Watchtower] 1 XII 1968 s.715
  10. "A więc część tego pokolenia ma przeżyć koniec tego złego systemu. To znaczy, że ten koniec jest już bardzo bliski! (Ps 89:10 [90:10, Bg])" "Prawda, która prowadzi do życia wiecznego" (wydania ok.1969 i 1970) rozdz.11, par.3
  11. "Co najważniejsze czasopismo to umacnia zaufanie do obietnicy danej przez Stwórcę, że zanim przeminie pokolenie pamiętające wydarzenia z roku 1914, nastanie nowy świat, w którym zapanuje pokój i bezpieczeństwo. Co najważniejsze, czasopismo to umacnia zaufanie do obietnicy naszego Stwórcy, że obecny niegodziwy i pełen bezprawia system rzeczy zostanie zastąpiony przez nowy świat, w którym zapanuje pokój i bezpieczeństwo." - stopka redakcyjna - Przebudźcie się! z 1995
  12. „Zanim ostatni członkowie pokolenia, które żyło w roku 1914, zejdą ze sceny wydarzeń światowych, rozegrają się wszystkie przepowiedziane wydarzenia włącznie z ‘wielkim uciskiem’, w którym dobiegnie kresu obecny zły świat (Mat. 24:21, 22, 34)” ... „Kiedy nastąpi koniec tego złego świata?”
  13. „Niemniej jednak oświadczył również: ‘Zaprawdę powiadam wam. Nie przeminie to pokolenie [które żyło gdy zaczął się spełniać ‘znak’ ‘dni ostatnich’], aż się to wszystko stanie’ (Mat. 24:36, 34)” Prowadzenie rozmów na podstwie Pism edycja Polska 1991r s.72
  14. „Definicja: (...) Ostatnie dni obecnego złego systemu rzeczy, obejmującego cały świat, rozpoczęły się w roku 1914, a niektórzy ludzie należący do pokolenia, które wtedy żyło, będą świadkami ostatecznego końca tego systemu w ‘wielkim ucisku’” ... „a zatem pojawienie się tego znaku wymaga, żeby wszystkie te szczegóły wystąpiły wyraźnie za życia jednego pokolenia” Prowadzenie rozmów na podstwie Pism edycja Polska 1991r s.73
  15. „(...) Zaprawdę powiadam wam: Nie przeminie to pokolenie, a wszystko to się stanie’. (‘Pokolenie’, które żyło gdy w roku 1914 zaczął się spełniać znak, jest już dziś w podeszłym wieku. Pozostały czas musi więc być bardzo krótki” Prowadzenie rozmów na podstwie Pism edycja Polska 1991r s.78
  16. „Dni ostatnie: Wierzą (...) że niektórzy świadkowie wydarzeń roku 1914 ujrzą całkowitą zagładę tego złego świata” Prowadzenie rozmów na podstwie Pism edycja Polska 1991r s.346
  17. Inne źródła: "Przebudźcie się!" (rok LXVI (1985), nr 4, s.7; Strażnica CV [1984], nr 22, s.4

Nowego światła:[edytuj | edytuj kod]

Świadkowie Jehowy twierdzą, że światło prawdy się u nich nasila i dlatego zmieniają się ich nauki. W rzeczywistości nie ma stałych nauk doktrynalnych ponieważ stale one się zmieniają. Do dziś większość pierwotnych nauk została niejednokrotnie kilkakrotnie zmieniona. Coś, co jest prawdą dzisiaj, może przestać być prawdą jutro, po nadejściu tak zwanego "nowego światła". Krytycy zwracają uwagę, że nie będąc na bieżąco w naukach Towarzystwa Strażnica można w związku z tym zostać wykluczonym ze społeczność za odstępstwo. "Prawda" głoszona przez organizację zmieniała się, czasami nawet kilkakrotnie:

  1. O mieszkańcach Sodomy w 1879 roku napisano, że zmartwychwstaną, zaś w 1952 roku, że nie zmartwychwstaną. W 1965 roku ponownie stwierdzono, że zmartwychwstaną, natomiast w 1988 roku, że nie zmartwychwstaną. ("Strażnica" angielska: z 1.07.1879, s. 7; z 1.06.1952, s. 338; z 1.08.1965, s. 479; "Strażnica" polska z 1.09.1988, ss. 30-31.)
  2. Początkowo nauczano, że "władze zwierzchnie" z Rzymian 13:1 to władze świeckie, od roku 1929 że to Jehowa Bóg i Jezus Chrystus, zaś w 1962 roku znowu stwierdzono, że to władze państwowe ("Wykłady Pisma Świętego", tom I, s. 313, wyd. pol. z 1919 r.; "Strażnica" angielska z 1 i 15 czerwca 1929; "Strażnice" polskie nr 17 i 18/1963 r.).

Krytycy zwracają również uwagę, że nie ma również uzasadnienia Biblijnego, które by uzasadniało ciągłe zmiany w nauce Towarzystwa Strażnica. Napotykani świadkowie Jehowy tłumaczą zmiany nauki WTS omyłkowością ludzką Ciała Kierowniczego, a jednocześnie utrzymują że to włąśnie CK ma kontakt z Bogiem i za Jego pośrednictwem przekazuje Jehowa nauki świadkom Jehowy. Jednak publikacje WTS nie rozróżniają w swoich materiałach nauki ludzkiej CK od rzekomych nauk Boga przez co świadkowie Jehowy wierzą naukom publikacji WTS jako pochodzące od Boga póki nie pojawi się kolejne nowe światło, do tego czasu podporządkowując się im.

Krytycy zauwarzają że świadkowie Jehowy - Towarzystwo Strażnica - nie przeprasza swoich wiernych za błędne światła, a osoby wykluczone w przeszłosci za nauki obecnie już nieaktualne nie są przepraszane i przywracane automatycznie do społeczności.

Odrzucenia Izraela:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają ŚJ

  • "Nie chcę jednak, bracia, pozostawiać was w nieświadomości co do tej tajemnicy - byście o sobie nie mieli zbyt wysokiego mniemania - że zatwardziałość dotknęła tylko część Izraela aż do czasu, gdy wejdzie [do Kościoła] pełnia pogan.I tak cały Izrael będzie zbawiony, jak to jest napisane: Przyjdzie z Syjonu wybawiciel, odwróci nieprawości od Jakuba.I to będzie moje z nimi przymierze, gdy zgładzę ich grzechy.Co prawdą - gdy chodzi o Ewangelię - są oni nieprzyjaciółmi [Boga] ze względu na wasze dobro; gdy jednak chodzi o wybranie, są oni - ze względu na praojców - przedmiotem miłości.Bo dary łaski i wezwanie Boże są nieodwołalne.Podobnie bowiem jak wy niegdyś byliście nieposłuszni Bogu, teraz zaś z powodu ich nieposłuszeństwa dostąpiliście miłosierdzia,tak i oni stali się teraz nieposłuszni z powodu okazanego wam miłosierdzia, aby i sami <w czasie obecnym> mogli dostąpić miłosierdzia.Albowiem Bóg poddał wszystkich nieposłuszeństwu, aby wszystkim okazać swe miłosierdzie.O głębokości bogactw, mądrości i wiedzy Boga! Jakże niezbadane są Jego wyroki i nie do wyśledzenia Jego drogi!" Rz 11:25-33
  • "Wolałbym bowiem sam być pod klątwą [odłączony] od Chrystusa dla [zbawienia] braci moich, którzy według ciała są moimi rodakami. Są to Izraelici, do których należą przybrane synostwo i chwała, przymierza i nadanie Prawa, pełnienie służby Bożej i obietnice. Do nich należą praojcowie, z nich również jest Chrystus według ciała, który jest ponad wszystkim, Bóg błogosławiony na wieki. Amen." Rz 9:3-5

Królestwa Bożego:[edytuj | edytuj kod]

Świadkowie Jehowy nauczają jakoby Królestwo Boże było "szczególnym rządem" oraz że w skład jego wejdzie 144.000 wybranych, krytycy natomiast wskazują iż w Biblii nie ma żadnej informacji na temat tego by Królestwo Niebiańskie miało być rządem:

  1. "Lecz jeśli Ja mocą Ducha Bożego wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło do was królestwo Boże." Mt 12:28
  2. "Syn Człowieczy pośle aniołów swoich: ci zbiorą z Jego królestwa wszystkie zgorszenia i tych, którzy dopuszczają się nieprawości" Mt 13:41
  3. "Wtedy sprawiedliwi jaśnieć będą jak słońce w królestwie Ojca swego" Mt 13:43
  4. ""Dalej podobne jest królestwo niebiańskie do sieci, zanurzonej w morze i zagarniającej ryby wszelkiego rodzaju (...) dobre zebrali w naczynia, a złe wyrzucili. Tak będzie przy końcu świata..." Mt 13:47nn
  5. "Celnicy i nierządnice wchodzą przed wami do królestwa niebiańskiego" Mt 21:31
  6. "Dlatego powiadam wam: Królestwo Boże będzie wam zabrane, a dane narodowi, który wyda jego owoce." Mt 21:43
  7. "A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata" Mt 28:20
  8. "Mówił także do nich: Zaprawdę, powiadam wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, aż ujrzą królestwo Boże przychodzące w mocy." Mk 9:1
  9. "A Jezus, widząc to, oburzył się i rzekł do nich: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem należy królestwo Boże." Mk 10:14
  10. "A On podniósł oczy na swoich uczniów i mówił: Błogosławieni jesteście wy, ubodzy, albowiem do was należy królestwo Boże." Łk 6:20
  11. "A jeśli Ja palcem Bożym wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło już do was królestwo Boże." Łk 11:20
  12. "Zapytany przez faryzeuszów, kiedy przyjdzie królestwo Boże, odpowiedział im: Królestwo Boże nie przyjdzie dostrzegalnie; i nie powiedzą: Oto tu jest albo: Tam. Oto bowiem królestwo Boże pośród was jest. Do uczniów zaś rzekł: Przyjdzie czas, kiedy zapragniecie ujrzeć choćby jeden z dni Syna Człowieczego, a nie zobaczycie." Łk 17:20-22
  13. "Jezus zaś przywołał je do siebie i rzekł: Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie i nie przeszkadzajcie im: do takich bowiem należy królestwo Boże. (17) Zaprawdę, powiadam wam: Kto nie przyjmie królestwa Bożego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego." Łk 18:16-17
  14. ""Dlatego i Ja przekazuję wam królestwo, jak Mnie przekazał je mój Ojciec" Łk 22:29
  15. "W odpowiedzi rzekł do niego Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi powtórnie, nie może ujrzeć królestwo Bożego." J 3:3
  16. "Bo królestwo Boże to nie sprawa tego, co się je i pije, ale to sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym." Rzym 14:15 (por. J 14:16, 23, 15:19, 18:36, Ap 3:20, Ef 3:17)
  17. "Otóż właśnie przybędę wkrótce, jeśli taka będzie wola Pana, i będę zważał nie na słowa tych, co się unoszą pychą, ale na to, co mogą uczynić. (20) Albowiem nie w słowie, lecz w mocy przejawia się królestwo Boże. (21) Cóż chcecie? Z rózgą mam do was przybyć czy z miłością i z łagodnością ducha?" 1Kor 4:19-20
  18. "i uczynił nas królestwem - kapłanami dla Boga i Ojca swojego" Ap 1:6
  19. "Ja, Jan, wasz brat i współuczestnik w ucisku i królestwie, i wytrwałości w Jezusie" Ap 1:9

Zbawienia w organizacji Świadków Jehowy[edytuj | edytuj kod]

  1. "Tylko Świadkowie Jehowy - bądź to spośród ostatka pomazańców, bądź też z 'wielkiej rzeszy' - jako zwarta społeczność pozostająca pod ochroną Najwyższego Organizatora mają biblijnie uzasadnioną nadzieję przeżycia nieuchronnego końca tego skazanego na zagładę systemu, w którym panuje Szatan" Strażnica 1.09.1989, s.19
  2. "A chociaż dzisiaj świadectwo to obejmuje jeszcze zaproszenie do organizacji Jehowy w celu zapewnienia sobie wybawienia, nadejdzie czas, gdy orędzie przybierze ostrzejszy ton, jak gromki >>okrzyk wojenny<<" Strażnica nr 9 z roku CIII, s.19, par.18
  3. "Ale jeśli odsuniemy się od organizacji Jehowy, w żadnym innym miejscu nie znajdziemy radości ani nadziei na zbawienie" Strażnica z 15.09.1993, s.22
  4. "Wskazujmy wszystkim zlatującym się >>gołębiom<< drogę do >>wybawienia<<, do ocalenia za obronnymi murami organizacji Jehowy, i pomnażajmy >>sławę<< Jehowy w jej bramach" Strażnica nr 17 rok CVI, s.20
  5. "Powinni wciąż przywiązywać wagę do tego, że utożsamianie się z organizacją Jehowy ma fundamentalne znaczenie dla ich zbawienia" Nasza Służba Królestwa ang. 11.1990, s.1
  6. "Ci, którzy pragną zostać wybawieni muszą udać się do Bożej organizacji, do której wejdą, pozostając w niej bez szukania drogi odwrotu" Strażnica ang. z 1.10.1952, s.603
  7. "Arka zbawienia na którą wchodzimy to nie literalna arka, ale Boża organizacja" Strażnica z 1.06.1950, s.176
  8. "Pamiętajmy, że wszyscy żyjący w czasie Armagedonu zostaną ochrzczeni, albo w ogniu zniszczenia przeznaczonym dla złych, lub w ogniu zbawienia dla życia u boku organizacji teokratycznej" Strażnica ang. 1.06.1952, s.350
  9. "W dzisiejszym świecie nie znajdziemy pewnej ani trwałej pomyślności. W ostrym kontraście co do tego wygląda sytuacja jaką zastajemy w Organizacji Jehowy, która obfituje w pomyślność jaka naprawdę się liczy, w bogatą pomyślność duchową, przynosząca zbawienie" Strażnica 1.06.1953, s.352
  10. "W głębi mego serca wiedziałem, że Jehowa był naszym jedynym zbawieniem, a jego organizacja była jedynym miejscem, w którym należało się znaleźć" Przebudźcie się! ang. 22.04.1989, s.13
  11. "[Rutherford:] Nie ma obietnicy, że ktoś przeżyje walkę wielkiego dnia Boga wszechmogącego, z wyjątkiem tych, co są w organizacji Jehowy pod Chrystusem"Bogactwo, Brooklyn 1936, s.310,
  12. "Nikt nie może pozostać w organizacji diabelskiej i ujść plag, które w Armagedonie przyjdą na całe stworzenie. Państwo uciekają na góry, wsiadając do „wozu” Większego Jehu czyli łącząc się z Organizacją Pańską pod kierownictwem Chrystusa Jezusa" Bogactwo, s.309
  13. "Nie myśl, że można chodzić różnymi drogami i zaskarbić sobie życie wieczne w nowym systemie Bożym. Jest tylko jedna droga. Tylko jedna arka przetrwała potop, a nie pewna liczba łodzi. I tylko jedna organizacja – widzialna organizacja Boża – przetrwa szybko nadciągający „wielki ucisk”. (...) Jeśli chcesz być ubłogosławiony życiem wiecznym, to musisz należeć do organizacji Jehowy i spełniać Jego wolę"Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi, s.255, par.14
  14. "Tę broszurę wydali Świadkowie Jehowy, aby Ci pomóc. (...) Chcąc zmierzać do wytkniętego celu, powinieneś w dalszym ciągu się uczyć. Tak jak do zajęcia określonego miejsca w społeczeństwie potrzebne jest odpowiednie wykształcenie świeckie, tak też potrzeba odpowiedniego wykształcenia biblijnego, żeby się przyłączyć do społeczności, która ma przetrwać i będzie żyć w rajskiej ziemi" Oto wszystko nowe czynię, Brooklyn 1987, s.27, par.53
  15. "Jeżeli są pilnie zajęci w dziele Pana i lojalnie służą razem z organizacją, to mogą spokojnie spoglądać w przyszłość bez żadnej obawy" Zjednoczeni w oddawaniu czci jedynemu prawdziwemu Bogu, Brooklyn 1989, s.76, par.14
  16. "Ocaleją jedynie osoby lojalne wobec Jehowy" Wiedza która prowadzi do życia wiecznego, s.183, par.6

Cudów:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy negowanie istnienia cudów, które jakoby według nich zniknęły wraz z ostatnim apostołem Janem. Na dowód zaniknięcia cudów od Boga Świadkowie Jehowy podają:

  • "Miłość nigdy nie ustaje, [nie jest] jak proroctwa, które się skończą, albo jak dar języków, który zniknie, lub jak wiedza, której zabraknie. Po części bowiem tylko poznajemy, po części prorokujemy.Gdy zaś przyjdzie to, co jest doskonałe, zniknie to, co jest tylko częściowe." 1Kor 13:8-10

Zarzuca się, że tylko na tej podstawie Świadkowie Jehowy twierdzą iż cuda przeminęły, a obecne, które są czynione czyni Szatan, co przeczy treści Biblijnej:

  1. "Czyniła to przez wiele dni, aż Paweł mając dość tego, odwrócił się i powiedział do ducha: Rozkazuję ci w imię Jezusa Chrystusa, abyś z niej wyszedł. I w tejże chwili wyszedł." Dz 16:15
  2. "Wtedy przywołał ich do siebie i mówił im w przypowieściach: Jak może szatan wyrzucać szatana? Jeśli jakieś królestwo wewnętrznie jest skłócone, takie królestwo nie może się ostać. I jeśli dom wewnętrznie jest skłócony, to taki dom nie będzie mógł się ostać. Jeśli więc szatan powstał przeciw sobie i wewnętrznie jest skłócony, to nie może się ostać lecz koniec z nim." Mk 3:23-26
  3. "Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto nie uwierzy, będzie potępiony. Tym zaś, którzy uwierzą, te znaki towarzyszyć będą: w imię moje złe duchy będą wyrzucać, nowymi językami mówić będą"Mk 16:17
  4. "I jeśli Ja przez Belzebuba wyrzucam złe duchy, to przez kogo je wyrzucają wasi synowie? Dlatego oni będą waszymi sędziami. Lecz jeśli Ja mocą Ducha Bożego wyrzucam złe duchy, to istotnie przyszło do was królestwo Boże. Albo jak może ktoś wejść do domu mocarza, i sprzęt mu zagrabić, jeśli mocarza wpierw nie zwiąże? I dopiero wtedy dom Jego ograbi. (30) Kto nie jest ze Mną, jest przeciwko Mnie; i kto nie zbiera ze Mną, rozprasza." Mt 12:27-29
  5. "Wróciło siedemdziesięciu dwóch z radością mówiąc: Panie, przez wzgląd na Twoje imię, nawet złe duchy nam się poddają. Wtedy rzekł do nich: Widziałem szatana, spadającego z nieba jak błyskawica. Oto dałem wam władzę stąpania po wężach i skorpionach, i po całej potędze przeciwnika, a nic wam nie zaszkodzi. Jednak nie z tego się cieszcie, że duchy się wam poddają, lecz cieszcie się, że wasze imiona zapisane są w niebie." Łk 10:17-20
  6. "Bóg czynił też niezwykłe cuda przez ręce Pawła, tak że nawet chusty i przepaski z jego ciała kładziono na chorych, a choroby ustępowały z nich i wychodziły złe duchy. Ale i niektórzy wędrowni egzorcyści żydowscy próbowali wzywać imienia Pana Jezusa nad opętanymi przez złego ducha. Zaklinam was przez Pana Jezusa, którego głosi Paweł - mówili. Czyniło to siedmiu synów niejakiego Skewasa, arcykapłana żydowskiego. Zły duch odpowiedział im: Znam Jezusa i wiem o Pawle, a wy coście za jedni? I rzucił się na nich człowiek, w którym był zły duch, powalił wszystkich i pobił tak, że nadzy i poranieni uciekli z owego domu.Dowiedzieli się o tym wszyscy Żydzi i Grecy, mieszkający w Efezie, i strach padł na wszystkich, i wysławiano imię Pana Jezusa." Dz 19:11-17
  7. Umiłowani, nie dowierzajcie każdemu duchowi, ale badajcie duchy, czy są z Boga, gdyż wielu fałszywych proroków pojawiło się na świecie. Po tym poznajecie Ducha Bożego: każdy duch, który uznaje, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele, jest z Boga. Każdy zaś duch, który nie uznaje Jezusa, nie jest z Boga; i to jest duch Antychrysta, który - jak słyszeliście - nadchodzi i już teraz przebywa na świecie." J 4:1-3
  8. "ale spełnia się przepowiednia proroka Joela: W ostatnich dniach - mówi Bóg - wyleję Ducha mojego na wszelkie ciało, i będą prorokowali synowie wasi i córki wasze, młodzieńcy wasi widzenia mieć będą, a starcy - sny. Nawet na niewolników i niewolnice moje wyleję w owych dniach Ducha mego, i będą prorokowali. I sprawię dziwy na górze - na niebie, i znaki na dole - na ziemi. Krew i ogień, i kłęby dymu, słońce zamieni się w ciemności, a księżyc w krew, zanim nadejdzie dzień Pański, wielki i wspaniały. Każdy, kto wzywać będzie imienia Pańskiego, będzie zbawiony." Dz 2:16-21
  9. "I tak ustanowił Bóg w Kościele najprzód apostołów, po wtóre proroków, po trzecie nauczycieli, a następnie tych, co mają dar czynienia cudów, wspierania pomocą, rządzenia oraz przemawiania rozmaitymi językami. Czyż wszyscy są apostołami? Czy wszyscy prorokują? Czy wszyscy są nauczycielami? Czy wszyscy mają dar czynienia cudów? Czy wszyscy posiadają łaskę uzdrawiania? Czy wszyscy przemawiają językami? Czy wszyscy potrafią je tłumaczyć? Lecz wy starajcie się o większe dary: a ja wam wskażę drogę jeszcze doskonalszą." Kor 12:27-31
  10. "Wierzcie Mi, że Ja jestem w Ojcu, a Ojciec we Mnie. Jeżeli zaś nie - wierzcie przynajmniej ze względu na same dzieła. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, będzie także dokonywał tych dzieł, których Ja dokonuję, owszem, i większe od tych uczyni, bo Ja idę do Ojca. A o cokolwiek prosić będziecie w imię moje, to uczynię, aby Ojciec był otoczony chwałą w Synu." J 14:11-13

Zmartwychwstania i wstawiennictwa w niebie namaszczonych:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają świadkom Jehowy nauczanie obecnego zbawienia tuż po śmierci dla niektórych spośród nich, a dokładniej namaszczonych, którzy mogą wspierać swoich współwyznawców (dane dotyczące ilości żyjących w roku 2002 pomazańców określały, że było ich jeszcze 8.760 z 144.000, a z czego 135.240 już ma być w niebie), a co jest tematem krytyki wobec innych religii, które nauczają o pójściu do nieba.

  1. "Jesteśmy święcie przekonani, że Chrystus jako 'pierwocina' zmartwychwstania, a teraz już wyniesiony na tron po prawicy Bożej w niebiosach, do końa urzeczywistni chwalebne zamierzenie Jehowy co do Królestwa. (...) 'Strażnica' już od dawna wyraża pogląd, że zmartwychwstanie tych chrześcijan namaszczonych duchem rozpoczęło się w roku 1918" (Strażnica nr 5 z 1987, s.11)
  2. Z wyjaśnienia tego oraz wszelkich dostępnych dowodów wynika, że wierni pomazańcy, którzy pomarli, od roku 1918 dostępują zmartwychwstania i zajmują przyobiecane im miejsca w niebiańskim sanktuarium." (Strażnica z 1 lutego1989, s.12)
  3. Wszystkie dowody wskazują na to, że owo zmartwychwstanie niebiańskie rozpoczęło się w roku 1918 - już po tym, jak Jezus w roku 1914 objął tron i we wstępnej fazie swej królewskiej, zwycięskiej szarży oczyścił niebiosa z Szatana i demonów. (Wspaniały finał Objawienia bliski! s.103)
  4. "Chrystus został wskrzeszony w roku 33 n.e. Jednakże jego namaszczeni nasladowcy - 'ci, którzy należą do Chrystusa' - musieli czekać, aż rozpocznie się jego obecnośc w roli Króla, co według proroctw biblijnych nastąpiło w roku 1914. (...) Nie wszysycy pomazańcy śpią w grobach, czekając na zmartwychwstanie. Ci, którzy umierają w czesie obecności Chrystusa, doznają natychmiastowej przemiany." (Strażnica z 1 lipca 1998, s.17)
  5. "Ten werset (Objawienie 8:3) ukazuje, że chociaż pastor Russell przeszedł poza zasłonę, to wciąż kieruje każdą dziedziną dzieła żniwnego. (…) Uważamy, że dzięki rozporządzeniu Pana nadzoruje on dzieło aż do jego zakończenia." Dokonana Tajemnica, 1917, ss.144, 256
  6. "Odtąd nasz drogi Pastor, obecnie w chwale, bez wątpienia okazuje skwapliwe zainteresowanie dziełem żniwnym i jest upoważniony przez Pana do wywierania na nie przemożnego wpływu." Watch Tower z 1 listopada 1917, s. 6161 [WT reprints]
  7. "Słusznie więc jeden z 24 starszych, którzy wyobrażają pomazańców znajdujących się już w niebie, pobudza Jana do myślenia (…) (Objawienie 7:13,14a). Starszy ten istotnie znał odpowiedź i mógł ją podać Janowi. Wynika stąd, że zmartwychwstali członkowie grona 24 starszych mogą dziś mieć jakiś udział w przekazywaniu Boskich prawd." Wspaniały finał Objawienia bliski!, 1988, s.125

Organizacja[edytuj | edytuj kod]

  • Strażnica nr6 z 1956
Każdy ze świadków Jehowy musi pozostawać na straży, by dostrzegać prawdę, jak ona zostaje wyrażona w jego Słowie, gdyż jest konieczne, aby każda jednostka w organizacji teokratycznej myślała tak, jak myśli Jehowa. Ponieważ on jest ich Nauczycielem, a jego Słowo jest ich podręcznikiem, będą oni jednakowo myśleć, pracować i wielbić. (…) Gdyby ktokolwiek w tym społeczeństwie Nowego Świata próbował kroczyć samotnie, spostrzegłby rychło, że nie mógłby mieć powodzenia ani nie mógłby się doczekać urzeczywistnienia swej nadziei na życie. On nigdy by nie wszedł do nowego świata. Tak więc każdy z nas musi pozostawać w Jehowy społeczeństwie Nowego Świata i być też czynny jako jego część. (…) Kto usiłuje kroczyć samotnie, a więc bez organizacji, w niedługim czasie będzie cierpiał niedostatek; a jeśli zbyt długo trzyma się z dala od zboru, umrze z głodu, na skutek braku duchowego pokarmu.

Przeżycia armagedonu tylko w organizacji Świadków Jehowy:[edytuj | edytuj kod]

  1. "Tylko Świadkowie Jehowy – bądź to spośród ostatka pomazańców, bądź też z ‘wielkiej rzeszy’ – jako zwarta społeczność pozostająca pod ochroną Najwyższego Organizatora mają biblijnie uzasadnioną nadzieję przeżycia nieuchronnego końca tego skazanego na zagładę systemu, w którym panuje Szatan" (Strażnica 1.09.1989, s.19)
  2. "Przeżycie nadchodzącej walki Armagedonu jest możliwe tylko w obrębie organizacji Bożej" ("Służba Królestwa", nr 5 z 1970, str. 1, par. 4)
  3. "Kary nie ujdą również dzisiejsi wyznawcy religii fałszywej, miedzy innymi rzekomi chrześcijanie oraz ci, którzy odstąpili od oddawania czci Jehowie" (Strażnica, 15 lutego 2001, str. 15, par. 15)
  4. "W Armagedonie tylko ci, którzy się poprzednio oświadczą za odłączonych od organizacji szatańskiej i którzy obiorą swoje stanowisko z organizacją Bożą i gdy się będą wiernie trzymali tego stanowiska przez szukanie sprawiedliwości i pokory, będą zachowani od miecza Egzekutora" (Strażnica 1 marca 1937 rok [LVIII])
  5. "Nie myśl, że można chodzić różnymi drogami i zaskarbić sobie życie wieczne w nowym systemie Bożym. Jest tylko jedna droga. Tylko jedna arka przetrwała potop, a nie pewna liczba łodzi. I tylko jedna organizacja – widzialna organizacja Boża – przetrwa szybko nadciągający „wielki ucisk”. (...). Jeśli chcesz być ubłogosławiony życiem wiecznym, to musisz należeć do organizacji Jehowy i spełniać Jego wolę"(Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi, str. 255, par 14)
  6. "Tę broszurę wydali Świadkowie Jehowy, aby Ci pomóc. (...) Chcąc zmierzać do wytkniętego celu , powinieneś w dalszym ciągu się uczyć. Tak jak do zajęcia określonego miejsca w społeczeństwie potrzebne jest odpowiednie wykształcenie świeckie, tak też potrzeba odpowiedniego wykształcenia biblijnego, żeby się przyłączyć do społeczności, która ma przetrwać i będzie żyć w rajskiej ziemi." (Oto wszystko nowe czynię; Brooklyn, 1987, str. 27, par 53)
  7. "Świadkowie Jehowy mają nadzieję, że będą żyć w pięknym, nowym raju. Co możesz zrobić, Drogi Czytelniku, aby tam żyć razem z nimi? Przyłącz się do nich i dowiaduj się, jak służyć Jehowie." (Rozkoszuj się życiem wiecznym na ziemi, Brooklyn, 1995, podpisy pod rys. 74, 75)
  8. "(...) miliony obecnie żyjących należą do wielkiej rzeszy bądź też zamierzają się do niej przyłączyć. Czy ‘zdołasz się ostać’ jako jeden z nich, gdy nastanie wielki dzień srogiego gniewu Jehowy i Baranka? Podjęcie o to starań oznacza dla Ciebie ocalenie" (Strażnica, 15 grudnia 1988, str. 12, par. 10)
  9. Kto usiłuje kroczyć samotnie, a więc bez organizacji, w niedługim czasie będzie cierpiał niedostatek; a jeśli zbyt długo trzyma się z dala od zboru, umrze z głodu, na skutek braku duchowego pokarmu. Chrześcijański świadek Jehowy nie może opuścić drogi wiodącej do życia w nowym świecie i mimo to przeżyć do nowego świata. (The Watchtower z 1 stycznia 1955, ss.12,13 (Strażnica nr6 z 1956)
  10. Poza moralnie czystą organizacją Bożą nie ma życia wiecznego. (The Watchtower z 1 grudnia 1960, s.725 (Strażnica nr6 z 1961, s.15)


Przeżycie nadchodzącej walki Armagedonu jest możliwe tylko w obrębie organizacji Bożej" ("Służba Królestwa", nr 5 z 1970, str. 1, par. 4). ("organizacja Boża" w powyższym cytacie to rzecz jasna Organizacja Świadków Jehowy - przyp. JC)


From the Sept. 1, 1989 Watchtower pg 19: Only Jehovah's Witnesses, those of the anointed remnant and the 'great crowd’, as a united organization under the protection of the Supreme Organizer, have any Scriptural hope of surviving the impending end of this doomed system dominated by Satan the Devil. (Revelation 7:9-17; 2 Corinthians 4:4) They will make up the 'flesh' that Jesus Christ said would be saved through the worst tribulation of all human history.

Ocaleją jedynie osoby lojalne wobec Jehowy. (Objawienie 7:9, 14; 19:11-21). (Wiedza która prowadzi do życia wiecznego, str. 183, par. 6).

Kary nie ujdą również dzisiejsi wyznawcy religii fałszywej, miedzy innymi rzekomi chrześcijanie oraz ci, którzy odstąpili od oddawania czci Jehowie (Strażnica, 15 lutego 2001, str. 15, par. 15)


"W Armagedonie tylko ci, którzy się poprzednio oświadczą za odłączonych od organizacji szatańskiej i którzy obiorą swoje stanowisko z organizacją Bożą i gdy się będą wiernie trzymali tego stanowiska przez szukanie sprawiedliwości i pokory, będą zachowani od miecza Egzekutora" (Strażnica 1 marca 1937 rok [LVIII]).

Nie myśl, że można chodzić różnymi drogami i zaskarbić sobie życie wieczne w nowym systemie Bożym. Jest tylko jedna droga. Tylko jedna arka przetrwała potop, a nie pewna liczba łodzi. I tylko jedna organizacja – widzialna organizacja Boża – przetrwa szybko nadciągający „wielki ucisk”. (...). Jeśli chcesz być ubłogosławiony życiem wiecznym, to musisz należeć do organizacji Jehowy i spełniać Jego wolę (Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi, str. 255, par 14).

Tę broszurę wydali Świadkowie Jehowy, aby Ci pomóc. (...) Chcąc zmierzać do wytkniętego celu , powinieneś w dalszym ciągu się uczyć. Tak jak do zajęcia określonego miejsca w społeczeństwie potrzebne jest odpowiednie wykształcenie świeckie, tak też potrzeba odpowiedniego wykształcenia biblijnego, żeby się przyłączyć do społeczności, która ma przetrwać i będzie żyć w rajskiej ziemi. (Oto wszystko nowe czynię; Brooklyn, 1987, str. 27, par 53).

Świadkowie Jehowy mają nadzieję, że będą żyć w pięknym, nowym raju. Co możesz zrobić, Drogi Czytelniku, aby tam żyć razem z nimi? Przyłącz się do nich i dowiaduj się, jak służyć Jehowie. (Rozkoszuj się życiem wiecznym na ziemi, Brooklyn, 1995, podpisy pod rys. 74, 75)

Mnóstwa błogosławieństw słudzy Boży zaznają również w przyszłości. „Wielka rzesza”, która będzie posłuszna Jehowie, zostanie zachowana podczas „wielkiego ucisku” i będzie się cieszyć życiem w Bożym nowym świecie (Strażnica, 15 września 2001, str. 15, par. 23)

I kogo wybawia [Jehowa – dodane JC]? (...) ... Noe nie daje się zmusić do porzucenia służby dla Jehowy. Przeciwnie, jest „głosicielem prawości”. Razem z rodziną buduje arkę i ani on, ani jego bliscy nie mają najmniejszej wątpliwości, że niegodziwość zostanie usunięta jeszcze za ich życia. (...) Czy więc wzorem Noego okażesz się wiernym głosicielem prawości, pełniąc służbę razem z ludem Bożym i czekając na wybawienie od Jehowy? (Strażnica, 15 grudnia 1998, str. 10, 11, par. 3, 5)

Jehowa wybawi swych nowożytnych sług od wszystkich wrogów, którzy ich ciemiężą (Strażnica, 15 grudnia 1998, str. 12, par 10).


"Tym, którzy zginą w Armagedonie, Słowo Jehowy nie pozostawia żadnej nadziei na zmartwychwstanie. Ich zniszczenie będzie ostateczne (Mat. 24:38, 39; 2 Tes. 1:6-10)" ("Służba Królestwa", nr 4 z 1970, str. 3, par. 1).

Jeżeli chcemy dostąpić wybawienia od Jehowy, musimy za wszelką cenę pozostawać wobec Niego niezłomnie lojalni (Strażnica, 15 grudnia 1998, str. 13, par 13).

(...) miliony obecnie żyjących należą do wielkiej rzeszy bądź też zamierzają się do niej przyłączyć. Czy ‘zdołasz się ostać’ jako jeden z nich, gdy nastanie wielki dzień srogiego gniewu Jehowy i Baranka? Podjęcie o to starań oznacza dla Ciebie ocalenie (Strażnica, 15 grudnia 1988, str. 12, par. 10).

Osoby pragnące należeć do wielkiej rzeszy ocalonych z Armagedonu muszą działać zdecydowanie, jak to już wcześniej robił namaszczony ostatek. Jeżeli chcesz przeżyć, musisz (...) bez wahania oddać swe życie Jehowie i usymbolizować to chrztem w wodzie. (Strażnica, 1 maja 1992, str. 15, par. 7)

      • w95 4/15 20 Jehovah's Fear-Inspiring Day Is Near ***

Thus a great crowd of sheeplike persons will survive the great and fear-inspiring day of Jehovah.

      • jv 170 12 The Great Crowd to Live in Heaven? Or on Earth? ***

Jehovah’s Witnesses understand that these are loyal servants of God who will survive Armageddon with the prospect of living forever on an earth restored to the condition of Paradise.

      • w90 7/15 20 Our Treasure, a Modern-Day Ministry of Glory ***

Like the anointed remnant, the great crowd of other sheep today appreciate that the only treasure that will survive the fiery battle of Armageddon and continue unsinged and unconsumed into the new world is this treasure of the blessed ministry, the service unto Jehovah God and his glorious King, Jesus Christ.

Piekła i duszy śmiertelnej:[edytuj | edytuj kod]

Szeol - nieokreślone miejsce przebywania dusz po śmierci wg Żydów i chrześcijan:

Wersety >BP/BW/BT<CytatKomentarz

Pwt 32:22 BP

Bo rozgorzał ogień mego gniewu, i płonąć będzie aż do głębin Szeolu. Pochłonie ziemię i jej płody, ogarnie podnóża gór.

Hi 3:11-21 BP

Czemu nie umarłem w łonie matki albo nie zginąłem, gdym wyszedł z jej łona? Czemu przyjęły mnie dwa kolana i dwie piersi, aby mnie wykarmić? Teraz leżałbym i trwałbym w spokoju, spałbym i odpoczywałbym sobie wraz z królami i wielkimi tej ziemi, z tymi, którzy wznosili dla siebie grobowce, albo z książętami, którzy mają pełno złota i srebrem napełniają swe domy. Albo czemuż nie byłem jak płód bez życia lub jak niemowlęta, które nie widziały światła. Tam bezbożni już się nie srożą i pozbawieni siły odpoczywają. Również i więźniowie trwają w spokoju, nie słyszą już krzyków dozorcy. Wielki i mały są tam sobie równi i niewolnik wolny od swojego pana. Po cóż dawać światło nieszczęśliwym i życie rozgoryczonym w sercu? Tym, którzy wzdychają do śmierci, lecz ona nie przychodzi, i gorliwiej jej szukają aniżeli skarbu?

Hi 7:9 BP

Podobnie jak chmura, która przechodzi i znika, kto zstępuje do Szeolu, więcej już nie wraca.

Hi 10:21 BP

zanim odejdę, by już nie powrócić, do kraju ciemności i mroków podziemia,

Hi 26:5-6 BP

Umarli drżą pod ziemią, ocean i wszystko, co w nim żyje. Szeol przed Nim jest odkryty i Abaddon bez zasłony.

Hi 30:23 BP

Wiem dobrze, że wiedziesz mnie ku śmierci, do domu przeznaczonego dla wszystkich śmiertelnych.

Hi 38:16 BP

Czyś dotarł aż do źródeł morza, czyś się przechadzał po dnie otchłani?

Prz 27:20 BP

Szeol i otchłań są nienasycone, podobnie nienasycone są oczy człowieka.

Iz 5:14 BP

Dlatego otchłań rozewrze swą gardziel i paszczę bezkresną rozdziawi. I runie w nią tłum i jego przepych, jego zgiełk i wesele.

Iz 14:9-15 BP

Otchłań podziemna na twą cześć zadrżała na wieść o twoim przybyciu; dla ciebie budzi ona umarłych, wszystkich możnowładców ziemi. Wszystkim królom narodów każe powstać z ich tronów; wszyscy się odezwą i do ciebie przemówią: - Więc również ty - jak i my - uległeś niemocy! Stałeś się do nas podobny! Strącony w otchłań twój przepych i twoich harf muzyka! Pod tobą pościel z robactwa i twoją kołdrą są larwy! Jakże to runąłeś spod nieba! Promienna gwiazdo, synu jutrzenki! Na ziemię cię powalono - ciebie, zwycięzco narodów! Ty wszak mówiłeś w swym sercu: - Pod niebiosa się wzbiję, ponad gwiazdami Boga tron swój ustawię! Zasiądę na Górze Zgromadzeń w najdalszych stronach Północy! Wzniosę się nad chmury wysokie, do Najwyższego się stanę podobny! A oto strącony jesteś do Szeolu, w najgłębsze czeluście!

Iz 38:10-11 BP

Myślałem: W połowie dni swoich mam zejść do bram podziemia, pozbawiony reszty lat moich. (11) Myślałem: Nie ujrzę [już] Jahwe w krainie żyjących, już nie zobaczę nikogo spośród mieszkańców tej ziemi.

Iz 38:18 BP

Albowiem Szeol nie wysławia Ciebie ani śmierć nie oddaje Ci chwały, a ci, co do grobu zstępują, nie mają nadziei w Twą wierność.

Ez 31:14 BP

ażeby żadne drzewa nie rosły w górę nad wodami i nie sięgały swymi wierzchołkami aż między chmury, i nie polegały na sobie dzięki swej wysokości [te] wszystkie, które piją wodę. Albowiem wszystkie są wydane na śmierć, rzucone do podziemnej krainy między synów ludzkich, do tych, którzy zstąpili do grobu.

Am 9:2 BP

Choćby się przedarli do Szeolu, wyciągnie ich stamtąd ręka moja; choćby wstąpili pod samo niebo, ściągnę ich stamtąd w dół;

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy porzucenie Biblijnej nauki o piekle i duszy nieśmiertelnej, twierdzą iż brak nieśmiertelności duszy jest sprzeczny z nauką o zmartwychwstaniu. Bez duszy nieśmiertelnej nie byłoby zmartwychwstania, lecz ponowne stwarzanie z prochu ziemi (Rdz 2:7):

  1. "Zdadzą oni sprawę Temu, który gotów jest (już) sądzić żywych i umarłych.Po to bowiem nawet umarłym głoszona była ewangelia, aby - skazani wprawdzie na śmierć wszyscy w ciele jako ludzie (żyjący na ziemi) - żyli jednak duchem po Bożemu.A bliski jest koniec wszystkiego. Postępujcie więc roztropnie, czuwajcie i módlcie się!" 1P 4:5-7
  2. "A gdy Pan zamierzał unieść Eliasza wśród burzy do nieba, wyszedł Eliasz z Elizeuszem z Gilgal." 2Krl 2:1
  3. "A Ja wam powiadam: Każdy, kto gniewa się na swego brata, będzie winien sądu. A kto powie swemu bratu: głupcze, będzie winien Najwyższej Rady. A kto powie: bezbożniku, będzie winien piekła ognistego." Mt 5:22
  4. "A powiadam wam: Wielu przyjdzie ze Wschodu i Zachodu i zasiądą przy stole w królestwie niebieskim razem z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem,synowie zaś królestwa będą wyrzuceni na zewnątrz, w ciemność. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów." Mt 8:11-12
  5. "Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, lecz duszy zabić nie mogą. Bójcie się raczej Tego, który duszę i ciało może zatracić w piekle" Mt 10:28
  6. "Był pewien człowiek bogaty, ubierał się w purpurę i bisior i codziennie wystawnie ucztował.A pod jego drzwiami leżał ubogi, okryty wrzoda mi, imieniem Łazarz.Chciał najeść się tym, co spadało ze stołu bogacza, ale tylko psy przychodziły lizać jego wrzody. -I umarł ubogi, i aniołowie zanieśli go na łono Abrahama. Umarł także bogacz i złożono go w grobie.I znosząc męki w otchłani, zobaczył w oddali Abrahama i Łazarza na jego łonie.I zawołał: Ojcze Abrahamie, zlituj się nade mną! Poślij Łazarza, aby umoczył koniec palca w wodzie i zwilżył mi język, bo bardzo cierpię w tym płomieniu.Lecz Abraham powiedział: Dziecko, przypomnij sobie, żeś otrzymał dostatki już za życia, a Łazarz cierpiał wtedy niedostatek. A teraz on tutaj doznaje pociechy, a ty cierpisz męki.Nadto pomiędzy nami a wami istnieje wielka przepaść, aby ci, co by chcieli, nie mogli się przedostać stąd do was ani też stamtąd do nas.Powiedział: Wobec tego proszę cię ojcze, abyś go posłał do mojego ojca,bo mam pięciu braci. Niech ich ostrzeże, aby i oni nie trafili na to miejsce męki.Abraham zaś na to: Mają Mojżesza i Proroków, niech ich słuchają!On rzekł: O nie, ojcze Abrahamie, jeśliby jednak ktoś z umarłych do nich przyszedł, to się nawrócą.Powiedział mu: Jeżeli Mojżesza i Proroków nie słuchają, to chociażby ktoś z martwych powstał, nie dadzą się przekonać." Łk 16:19-31
  7. "A ty, Kafarnaum, czyż 'aż do nieba będziesz się wynosić? Aż na dno piekła spadniesz!' Bo gdyby w Sodomie działy się cuda, które działy się u ciebie, przetrwałaby do dzisiaj." Mt 11:23
  8. "i wrzucą ich do rozpalonego pieca. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów." Mt 13:42
  9. "Wtedy powie tym po lewej stronie: Precz ode Mnie, przeklęci, w ogień wieczny, zgotowany dla diabła i jego aniołów!" Mt 25:41
  10. "I pójdą ci na mękę wieczną, a sprawiedliwi wejdą do życia wiecznego." Mt 25:46
  11. "Wprawdzie Syn Człowieczy odchodzi, jak o Nim napisano, lecz biada temu człowiekowi, który Go wyda. Lepiej by było dla niego, żeby się nie narodził." Mt 26:24
  12. "Jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je; lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do królestwa Bożego, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła,gdzie robak ich nie umiera i ogień nie gaśnie." Mk 9:47-48
  13. "Mówię wam, przyjaciele moi, nie bójcie się tych, co zabijają ciało, i nic więcej uczynić nie mogą. Ja wam pokażę, kogo macie się bać. Bójcie się tego, który, gdy zabije, może wrzucić do piekła. Tak powtarzam wam, tego się bójcie." Łk 12:4-5
  14. "I znosząc męki w otchłani, zobaczył w oddali Abrahama i Łazarza na jego łonie." Łk 16:23
  15. "Nie dziwcie się temu, bo zbliża się godzina, w której wszyscy spoczywający w grobach usłyszą Jego głos.Wtedy ci, którzy dobrze czynili, wyjdą (z grobów). aby zmartwychwstać i żyć, a ci, którzy źle postępowali, aby zmartwychwstać (i iść) na potępienie." J 5:28-29
  16. "Jeżeli bowiem Bóg aniołom, którzy zgrzeszyli, nie odpuścił, ale wydał ich do ciemnych lochów Tartaru, aby byli zachowani na sąd" 2P 2:4
  17. "ten również będzie pił wino zapalczywości Boga, przygotowane, nie rozcieńczone w kielichu Jego gniewu, i będzie katowany ogniem i siarką wobec świętych aniołów i wobec Baranka." Ap 14:10
  18. "Diabła zaś, który ich zwodzi, wrzucono do jeziora ognia i siarki, tam, gdzie i Bestia, i Fałszywy Prorok. A będą cierpieć katusze we dnie i w nocy na wieki wieków." Ap 20:10
  19. "Kogo zaś nie znaleziono wpisanego do księgi życia, wrzucono do jeziora ognia." Ap 20:15
  20. "Pan zaś wysłuchał wołania Eliasza, gdyż dusza dziecka powróciła do niego, a ono ożyło." 1 Krl 17:22
  21. "I ujrzałem trony - a na nich zasiedli /sędziowie/, i dano im władzę sądzenia - i ujrzałem dusze ściętych dla świadectwa Jezusa i dla Słowa Bożego, i tych, którzy pokłonu nie oddali Bestii ani jej obrazowi i nie wzięli sobie znamienia na czoło swe ani na" Ap 20:4
  22. "Znałem człowieka w Chrystusie, który przed czternastu laty - czy to w ciele było, nie wiem, czy poza ciałem, nie wiem, Bóg wie - został uniesiony w zachwyceniu aż do trzeciego nieba. I wiem, że ten człowiek - czy to w ciele było, czy poza ciałem, nie wiem, Bóg wie - został uniesiony w zachwyceniu do raju i słyszał niewypowiedziane słowa, których człowiekowi nie godzi się powtarzać." 2Kor 12:2-4
  23. "A on rzekł do niego: "Zaprawdę mówię ci, dzisiaj będziesz ze mną w Raju" Łk 23:43
  24. "Wy natomiast przystąpiliście do góry Syjon, do miasta Boga żyjącego, Jeruzalem niebieskiego, do niezliczonej liczby aniołów, na uroczyste zebranie, do Kościoła pierworodnych, którzy są zapisani w niebiosach, do Boga, który sądzi wszystkich, do duchów sprawiedliwych, które już doszły do celu." Hbr 12:22-23
  25. "aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano istot niebieskich i ziemskich i podziemnych" Flp 2:10
  26. "W tym celu bowiem i umarłym głoszona była ewangelia, aby w ciele osądzeni zostali na sposób ludzki, ale w duchu żyli na sposób Boży." 1P 4:6
  27. "Ukazana zaś została ona teraz przez pojawienie się naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, który przezwyciężył śmierć, a na życie i nieśmiertelność rzucił światło przez Ewangelię," 2 Tym 1:10
  28. "i wróci się proch do ziemi, tak jak nią był, a duch powróci do Boga, który go dał" Koh 12:7
  29. "Wtedy powiedzą do niego mocarni bohaterowie ze środka Szeolu: razem ze swymi pomocnikami zstępują do dołu i będą leżeć wśród nieobrzezanych, razem z tymi, których miecz pobije" Ez 32:21
  30. "Wprawdzie Syn Człowieczy odchodzi, jak o Nim jest napisane, lecz biada temu człowiekowi, przez którego Syn Człowieczy będzie wydany. Byłoby lepiej dla tego człowieka, gdyby się nie narodził" Mt 26:24
  31. "Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów, gdy ujrzycie Abrahama, Izaaka i Jakuba, i wszystkich proroków w królestwie Bożym, a siebie samych precz wyrzuconych." Łk 13:28
  32. "Abraham, ojciec wasz, cieszył się, że miał oglądać dzień mój, i oglądał, i radował się." J 8:56
  33. "Zatrwożonym i wylękłym zdawało się, że widzą ducha.(38) Lecz On rzekł do nich: Czemu jesteście zmieszani i dlaczego wątpliwości budzą się w waszych sercach?(39) Popatrzcie na moje ręce i nogi: to Ja jestem. Dotknijcie się Mnie i przekonajcie: duch nie ma ciała ani kości, jak widzicie, że Ja mam." Łk 24:37-39
  34. "I mówił im: Zaprawdę powiadam wam: Niektórzy z tych, co tu stoją, nie zaznają śmierci, zanim nie ujrzą Królestwa Bożego, nadchodzącego w mocy." Mk 9:1
  35. "Rzekli mu Żydzi: Teraz wiemy, że masz demona. Abraham umarł i prorocy, a Ty mówisz: Jeśli kto zachowa słowo moje, śmierci nie zazna na wieki." J 8:52
  36. "Rzekł jej Jezus: Jam jest zmartwychwstanie i żywot; kto we mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. A kto żyje i wierzy we mnie, nie umrze na wieki. Czy wierzysz w to?" J 11:25-26
  37. "Albowiem dla mnie życiem jest Chrystus, a śmierć zyskiem. A jeśli życie w ciele umożliwi mi owocną pracę, to nie wiem, co wybrać.Albowiem jedno i drugie mnie pociąga: pragnę rozstać się z życiem i być z Chrystusem, bo to daleko lepiej; lecz z drugiej strony pozostać w ciele, to ze względu na was rzecz potrzebniejsza." Flp 1:21-24
  38. "Wiemy bowiem, że jeśli nawet zniszczeje nasz przybytek doczesnego zamieszkania, będziemy mieli mieszkanie od Boga, dom nie ręką uczyniony, lecz wiecznie trwały w niebie. Tak przeto teraz wzdychamy, pragnąc przyodziać się w nasz niebieski przybytek, o ile tylko odziani, a nie nadzy będziemy. Dlatego właśnie udręczeni wzdychamy, pozostając w tym przybytku, bo nie chcielibyśmy go utracić, lecz przywdziać na niego nowe odzienie, aby to, co śmiertelne, wchłonięte zostało przez życie. A Bóg, który nas do tego przeznaczył, dał nam Ducha jako zadatek. Tak więc, mając tę ufność, wiemy, że jak długo pozostajemy w ciele, jesteśmy pielgrzymami, z daleka od Pana. Albowiem według wiary, a nie dzięki widzeniu postępujemy. Mamy jednak nadzieję i chcielibyśmy raczej opuścić nasze ciało i stanąć w obliczu Pana." 2Kor 5:1-8
  39. "A gdy otworzył pieczęć piątą, ujrzałem pod ołtarzem dusze zabitych dla Słowa Bożego i dla świadectwa, jakie mieli. I głosem donośnym tak zawołały: Dokądże, Władco święty i prawdziwy, nie będziesz sądził i wymierzał za krew naszą kary tym, co mieszkają na ziemi?" Ap 6:9-10
  40. "Słowo zaś "wstąpił" cóż oznacza, jeśli nie to, że również zstąpił do niższych części ziemi?" Ef 4:9
  41. "Chrystus bowiem również raz umarł za grzechy, sprawiedliwy za niesprawiedliwych, aby was do Boga przyprowadzić; zabity wprawdzie na ciele, ale powołany do życia Duchem. W nim poszedł ogłosić [zbawienie] nawet duchom zamkniętym w więzieniu, niegdyś nieposłusznym, gdy za dni Noego cierpliwość Boża oczekiwała, a budowana była arka, w której niewielu, to jest osiem dusz, zostało uratowanych przez wodę." 1P3:18-20
  42. "Ukazana zaś została ona teraz przez pojawienie się naszego Zbawiciela, Chrystusa Jezusa, który przezwyciężył śmierć, a na życie i nieśmiertelność rzucił światło przez Ewangelię" 2Tm 1:10
  43. "a ci, którzy pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia; ci, którzy pełnili złe czyny - na zmartwychwstanie potępienia" J 5:29
  44. "Błogosławieni, którzy w Panu umierają już teraz. Zaiste, mówi Duch, niech odpoczną od swoich mozołów, bo idą wraz z nimi ich czyny" Ap 14:13
  45. Wiara Izraelitów w życie po śmierci ukazuje postawa Saula 1Sm 28:7-20
  46. "Niektórzy ze stojących obok, słysząc to, mówili: Patrz, woła Eliasza." Mk 15:35
  47. "aby serca wasze utwierdzone zostały jako nienaganne w świętości wobec Boga, Ojca naszego, na przyjście Pana naszego Jezusa wraz ze wszystkimi Jego świętymi." 1Tes 3:13
  48. "A jak postanowione ludziom raz umrzeć, a potem sąd," Hbr 9:27

Źródła pozabiblijne[edytuj | edytuj kod]

  • J.Flawiusz (ur.37), historyk żydowski:
    1. O wierzeniach faryzeuszy pisze: "Wierzą także, że dusze mają moc nieśmiertelną, a Ci, którzy pędzą cnotliwe lub występne życie odbierają nagrodę lub karę w podziemiu" ("Dawne Dzieje Izraela" 18:1,3)
    2. Podobnie w sprawie zelotów i uczonych w Piśmie w I wieku p.n.e. ("Wojna Żydowska" 7:8,7 i 1:33,2)
    3. O esseńczykach - sekcie żydowskiej istniejącej do 70r. - pisze: "Według nauki esseńczyków wszystko jest w ręku Boga. Sądzą oni, że dusze są nieśmiertelne i usilnie dążą do osiągnięcia sprawiedliwości" ("Dawne Dzieje Izraela" 18:1,5)
    4. O saduceuszach, którzy dodatkowo zaprzeczali zmartwychwstaniu (Dz 23:8) pisał: "Według nauki saduceuszów dusze giną wraz z ciałami" ("Dawne Dzieje Izraela" 18:1,4), a Orygenes (ur.185) dodał: "Istnieje wśród Żydów tak zwana sekta saduceuszów, (...) sądzą [oni], że dusza przestaje istnieć wraz z ciałem oraz że po śmierci giną wszelkie doznania" ("Homilie o Ewangelii św. Łukasza" 39:1)
  • Filon (50) Żydowski nauczyciel z Aleksandrii:
    1. twierdził, że Rdz 1:28 opisuje stworzenie nieśmiertelnej duszy (na obraz Boży) a stworzenie ciała widział on w Rdz 2:7. Mówił on też, że człowiek jest "śmiertelny pod względem ciała, lecz nieśmiertelny pod względem duszy" ("O stworzeniu" 13:5)
  • Publikacje Świadków Jehowy
    1. O napisach nagrobkowych z pierwszych wieków wyrażających wiarę w nieśmiertelność duszy patrz rozdz. "Czyściec" pkt 27.2.2 i Przebudźcie się! Nr 8, 1995 s.20.
    2. O katakumbach Przebudźcie się! Nr 13, 2001 s.16 podaje: "Znaleziono tam świadectwa (...) wiary w nieśmiertelność duszy...".
  • Pisma ojców kościoła
    1. "Didache" (ok.90) "przyjdzie Pan, a z Nim wszyscy święci Jego" 16:7 (por. 1Tes 3:13, 1Kor 6:2). "Dziękuję Ci, Ojcze (...) za wiarę i za nieśmiertelność" 10:2.
    2. Klemens Rzymski (†101) "List do Kościoła w Koryncie". Mówi o Piotrze: "odszedł do chwały, na którą sobie dobrze zasłużył" (5:4). O Pawle wspomina: "odszedł ze świata i został przyjęty w miejscu świętym, stanowiąc najwspanialszy wzór wytrwania" (5:7). "Lecz ci, co dzięki łasce Bożej byli w miłości doskonali mieszkają w siedzibie świętych, którzy ukażą się w godzinie przyjścia Królestwa Chrystusowego" (50:3). Por. Ap 18:20, 1Tes 3:13, 1Kor 6:2. Ciekawe, że Strażnica Rok XCV [1974] Nr 7 s.20 cytuje powyższą wypowiedź dot. Piotra podając, że pochodzi ona z Iw. (dot. Pawła opuszcza). ŚJ powinni się więc zastanowić co to oznacza wobec ich nauczania, że dopiero w IVw. zaczęto w chrześcijaństwie uczyć o duszy ("Wspaniały finał..." s.30).
    3. Św.Ignacy (†107) "Łamiąc jeden chleb, który jest pokarmem nieśmiertelności, lekarstwem pozwalającym nam nie umierać, lecz żyć wiecznie w Jezusie Chrystusie" ("Do Kościoła w Efezie" 20:2). "Wolę umrzeć by połączyć się z Chrystusem (...) Moje narodziny się zbliżają" ("Do Kościoła w Rzymie" 6:1). "Dostąpiliście wtajemniczenia razem z Pawłem (...) godnym by go zwać błogosławionym. Obym szedł po jego śladach, gdy spotkam się z Bogiem" ("Do Kościoła w Efezie" 12:2) por. Flp 1:21nn.
    4. X"Do Diogneta" (IIw.) "Dusza choć nieśmiertelna mieszka w namiocie śmiertelnym" 6:8 por. 2P 1:13, 2Kor 5:1, Mt 10:28.
    5. Justyn Męczennik (ur.100) "Dialog z Żydem Tryfonem" (5,3) "Dusze ludzi pobożnych w lepszym miejscu przebywają, w gorszym zaś dusze niesprawiedliwych" por. Ap 6:9. "Dusze nawet po śmierci czucia nie są pozbawione" ("Apologia" I:18,3).
    6. Polikarp (†155) "List do Kościoła w Filippii" (9:1) "A jesteście przecież pewni, że oni wszyscy (św.Paweł i inni) nie biegli na próżno, lecz istotnie w wierze i w miłości i że są teraz w należnym im miejscu przy Panu, gdyż z Nim także razem cierpieli" por. Rz 8:17.
    7. "Męczeństwo św.Polikarpa" (ok.156) "Razem z Apostołami i wszystkimi sprawiedliwymi w przeogromnej radości wielbi teraz Boga Ojca wszechmogącego i błogosławi Pana naszego Jezusa Chrystusa" (19:2).
    8. Meliton z Sardes (ok.160) "On Król Niebios (...) ukazał się zarówno umarłym w hadesie jak i śmiertelnikom na świecie." (Fragm. VIII b 4) por. 1P 3:18n.
    9. "Męczeństwo Lucjusza" (ok.160) "kazał jego odprowadzić na stracenie. On zaś powiedział, że jest mu wdzięczny, bo pozbywa się złych panów, a idzie do Boga" (cytowane w "Apologii" II:2,19-20 Justyna Męczennika [ur.100]).
    10. "Akta Męczenników" (†180) "Nartzalus rzekł: dziś jako męczennicy będziemy w niebie" por. Ap 6:9n., 14:13, Łk 23:43.
    11. Ireneusz (ur.130-40) "Trwają (dusze zmarłych) jednak dalej na długie wieki według woli Boga Stwórcy, który dał im początek i daje im następnie dalsze trwanie" (Adversus haereses 2:34,2); "Człowiek (...) jest istotą złożoną z duszy i ciała" ("Wykład Nauki Apostolskiej" 2).
    12. Arystydes (ok.140) "A jeśli jaki sprawiedliwy spośród nich umrze to się radują i dzięki czynią i modlą się za niego i odprowadzają jak wyjeżdżającego." ("Apologia" 15:11).
    13. Atenagoras (IIw.) "wszelka ludzka natura składa się z nieśmiertelnej duszy i ciała, które z nią zostało złączone w chwili stworzenia" ("O zmartwychwstaniu umarłych").
    14. Apoloniusz (IIw.) "Powinniśmy wierzyć w nieśmiertelność duszy, oczekiwać sądu po śmierci i spodziewać się za trudy życia cnotliwego nagrody, którą Bóg da przy zmartwychwstaniu..." ("Akta").
    15. Klemens Aleks. (ur.150) "Z tego wynika, że dusza jest nieśmiertelna" ("Kobierce" V:91,1).
    16. Tertulian (ur.155) "Duszę z tchnienia Boga powstałą określamy jako nieśmiertelną (...) powstałą na obraz Boży, w swej substancji prostą, (...) ma ona wolną wolę" ("O duszy").
    17. 3Orygenes (ur.185) "Pouczono nas dalej że dusza, która ma własną substancję i życie, po zejściu z tego świata zostanie wynagrodzona stosownie do swych zasług (...) że przyjdzie czas zmartwychwstania umarłych, a wówczas ciało (...) powstanie w chwale" ("O zasadach" 1:Przedmowa,5). Patrz też "Pasterz" Hermasa (ok.140) "Przypowieść dziewiąta" 93:5-7.
  • Apokryfy
    1. "Testament Abrahama" (100r.) 4:8-12 i 14:6 (recenzja krótsza);
    2. "Księga Henocha etiopska" (IV w. p.n.e.) 22:3-13;
    3. "IV Księga Ezdrasza" (100r.) 7:78-80;
    4. "Apokalipsa Pawła" (ok.150-250r.) 14:1-7.

Roku 607 p.n.e.:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy błędne twierdzenie jakoby Jerozolima została zburzona przez Nabuchodonozora II w roku 607 p.n.e. gdzie stanowisko historyków co do chronologii twierdzi, że data ta to rok 586 p.n.e. (lub rzadziej przyjmowany 587 p.n.e.). Zarzuca się, im że na tej błędnej bazie roku 607 p.n.e. wyznaczyli rok 1914, który w ich chronologii jest rokiem kluczowym, decydującym o ich eschatologii. Również twierdzi się, że chronologia przyjmowana wedle danych samej Strażnicy powoduje lukę 19 lat (między rokiem 581, a 560/562 p.n.e.) jaka wytworzyła się pomiędzy panowaniem królów Nabuchodonozora i Amel-Marduka (który był następcą tego pierwszego). (Strażnica nr 8 1966, s.8, Całe Pismo jest natchnione, 1998, s.139) O ile Towarzystwo Strażnica twierdzi, że rok 1924 jest wynikiem odpowiednich wyliczeń biblijnych o tyle założenie zburzenia świątynie Jerozolimskiej w roku 607 nie ma żadnych podstaw.

Źródła historyczne podające rok 586 jako datę zburzenia świątyni w Jerozolimie:

  • Kanon Ptolemeusza,
  • cylindryczny Nabon nr 18
  • stella Haranu Nabon H 1, B (tzw. stela Ada Guppi),
  • VAT 4956 (dziennik astronomiczny),
  • Tabliczki handlowe
  • Kronika MB 21901
  • J. Flawiusz "Przeciw Apionowi"

Źródła encyklopedyczne:

  • Słowniku Biblijnym (Katowice, 1989) hasło 'Jerozolima'
  • PWN hasło 'Jerozolima', 'Nabuchodonozor II'

Towarzystwa Strażnica:

  • "Świadkowie Jehowy interesują się odkryciami archeologicznymi, które mają związek z Biblią. Jeżeli jednak interpretacja tych znalezisk zaprzecza wyraźnym wypowiedziom biblijnym, z pełnym zaufaniem przyjmują to, co mówi Pismo Święte [...]" (Artykuły do studium...Watchtower 1989)

Chronologia:

Według Świadków JehowyWedług źródeł świeckich i Biblii Tysiąclecia

625 - Nabuchodonozor królem Babilonu, trzeciego mocarstwa światowego.

605 - Nabuchodonozor (król babiloński); bitwa pod Karkemisz (Jr 46:2).

617 - Nabuchodonozor uprowadza do Babilonu pierwszych jeńców żydowskich.

605/604 - pierwsza wyprawa Nabuchodonozora na Palestynę (2Krl 24:1-7).

607 - Nabuchodonozor oblega i zdobywa Jeruzalem; świątynia zrównana z ziemią, Jeruzalem zburzone (w 5 miesiącu); wyludnione (w 7 miesiącu); początek 70 lat opustoszenia; początek siedmiu czasów pogan.

598/597 - (3 miesiące) Jojakin; pierwsze przesiedlenie do Babilonu (2 Krl 24:10-16, Jr 52:28).

597/586 - Sedecjasz (Jr 52:1); prorok Ezechiel rozpoczyna działalność.

587/586 - Zdobycie Jerozolimy (Jr 52:12nn.); drugie przesiedlenie mieszkańców Judy (2Krl 25:1-21, Jr 52:29).

539 - Babilon dostaje się w ręce Medów i Persów; Medo-Persja staje się czwartym mocarstwem; panuje Dariusz.

582/581 - trzecie przesiedlenie (Jr 52:30).

538/537 - Cyrus wydaje (w pierwszym roku panowania) dekret w sprawie powrotu Żydów.

538 - Cyrus podbija Babilon i zezwala Izraelitom powrócić do ojczyzny (Ezd 1:1-3).

516 - Zorobabel kończy budowę drugiej świątyni.

536/515 - Odbudowa i poświęcenie świątyni jerozolimskiej (Ezd 6:14n.); prorocy Zachariasz i Aggeusz.521/485 - Dariusz I (Ag 1:1).

70 lat niewoli Babilońskiej[edytuj | edytuj kod]

Świadkowie Jehowy wierzą iz Izrael był w niewoli 70 lat natomiast krytycy zwracają uwagę iż nigdzie w Biblii nie ma takiej nauki.

  • Po pierwsze:
    Jr 25:10-12 BW I sprawię, że zamilknie u nich głos radości i głos wesela, głos oblubieńca i głos oblubienicy, ustanie turkot żaren i blask pochodni. I cała ta ziemia stanie się rumowiskiem i pustkowiem, i narody te będą poddane królowi babilońskiemu, siedemdziesiąt lat. A po upływie siedemdziesięciu lat ukarzę króla babilońskiego i ów naród za ich winę - mówi Pan - i kraj Chaldejczyków i obrócę go w wieczną pustynię.

Są tu poruszone cztery sprawy:
1. Proroctwo to odnosi się nie tylko do Judy ale i do wielu narodów
2. Poddaństwo - wszystkie te narody zostałe poddane - oznacza to wasalstwo co potwierdza zresztą sama księga Jeremiasza Jr 52:28-30 jak i wcześniejsze wersety mówiące o tym że kiedy Nabuchodonozor zdobywał Jerozolime zostawiał kogoś przy władzy wg. własnego uznania.
3. "cała ta ziemia stanie się rumowiskiem i pustkowiem" - ziemie za Nabuchodonozora Judy i jego sąsiadów od poczatku Jego panowania były najeżdżane
4. Nie ma mowy o niewoli Żydów tylko o poddaństwie wielu narodów...

  • Po drugie:
    Jr 29:10 BW Bo tak mówi Pan: Gdy upłynie dla Babilonu siedemdziesiąt lat, nawiedzę was i spełnię na was swoją obietnicę, że sprowadzę was z powrotem na to miejsce.

Są tu dwie sprawy:
1. Te 70 lat odnosi się dla supremacji dla Babilonu, mówiąc prościej oznacza to, że Babilonowi zostało podarowane 70 lat potęgi Babilonu, a nie ma tu mowy o 70 latach niewoli Żydów...
2. Druga sprawa to... Towarzystwo Strażnica :-P Okazuje się że TS wprowadziło manipulację w tekście.

Tak jak Jacek podał PNŚ podaje:

Jr 29:10 "Tak bowiem rzekł Jehowa: 'Gdy się dopełni siedemdziesiąt lat w Babilonie, zwrócę na was uwagę i potwierdzę wobec was swoje dobre słowo, sprowadzając was z powrotem na to miejsce'.

Inne przekłady:

Biblia Gdańska (1632)
Jr 29:10 BG Tak zaiste mówi Pan: Jako się jedno wypełnią siedmdziesiąt lat Babilonowi, nawiedzę was, a potwierdzę wam słowa swego wybornego o przywróceniu was na to miejsce.

Biblia Poznańska (1974/1975)
Jr 29:10 BP Bo tak mówi Jahwe: "Skoro upłynie dla Babilonu siedemdziesiąt lat, ujmę się za wami i wypełnię wobec was swoją pomyślną zapowiedź, że sprowadzę was z powrotem na to miejsce.

Biblia Tysiąclecia, 4ed. (1965/1984)
Jr 29:10 BT To jednak mówi Pan: Gdy dla Babilonu upłynie siedemdziesiąt lat, nawiedzę was i wypełnię na was swoją pomyślną zapowiedź, by was znów przyprowadzić na to miejsce.

Biblia Warszawska (1975)
Jr 29:10 BW Bo tak mówi Pan: Gdy upłynie dla Babilonu siedemdziesiąt lat, nawiedzę was i spełnię na was swoją obietnicę, że sprowadzę was z powrotem na to miejsce.

Biblia Warszawsko-Praska (1997)
Jr 29:10 BR Bo tak oto mówi Pan: Kiedy tylko zakończy się czas siedemdziesięciu lat, przyznanych Babilonowi, nawiedzę was i wypełnię przyrzeczenie sprowadzenia was z wygnania.

Jak widać jest zasadnicza różnica w tłumaczeniach chrześcijańskich a tłumaczeniu Towarzystwa Strażnica. Tylko PNŚ mówi o jakimś czasie "W" Babilonie, a pozostałe przekłady mówią o czasie "DLA" Babilonu... A co mamy w oryginale?

Jr 29:10 LXX οτι ουτως ειπεν κυριος οταν μελλη πληρουσθαι βαβυλωνι εβδομηκοντα ετη επισκεψομαι υμας και επιστησω τους λογους μου εφ υμας του τον λαον υμων αποστρεψαι εις τον τοπον τουτον.

Jest tu przyimek "la" co się tłumaczy jako: dla, do, odnośnie do...

  • Po trzecie:
    Dn 9:1-2 bt (1) W pierwszym roku Dariusza z rodu Medów, syna Artakserksesa, sprawującego władzę nad królestwem chaldejskim, (2) w roku pierwszym jego panowania, ja, Daniel, dociekałem w Pismach liczby lat, które objawił Pan prorokowi Jeremiaszowi, że ma się dopełnić siedemdziesiąt lat spustoszenia Jerozolimy.

Są tu cztery sprawy:
1. Sprawa dotyczy spustoszenia Jerozolimy, a nie niewoli Żydów, a Jerozolima była wielokrotnie wcześniej pustoszona jak i Żydzi musieli płacić ogromne daniny
2. Daniel dociekał czym były te lata...
3. Jest mowa o dopełnieniu siedemdziesięciu lat co wskazuje, że ten okres już się rozpoczął a nie dopiero rozpocznie. [uzupełnione 24.08.07 16:58]
4. Dociekanie Danielowi jak czytamy pod koniec 9 rozdziału zostało objawione i okazło się symboliczne:

Dn 9:20-27 BT Gdy jeszcze mówiłem i modliłem się, wyznając grzechy swoje, swojego narodu, Izraela, i składając przed Panem, Bogiem moim, swe błagania za świętą górę mojego Boga, gdy więc jeszcze wymawiałem [słowa] modlitwy, mąż Gabriel, którego spostrzegłem przedtem, przybył do mnie lecąc pospiesznie około czasu wieczornej ofiary. Przybył, rozmawiał ze mną i powiedział: "Danielu, wyszedłem teraz, by ci dać całkowite zrozumienie. Gdy zacząłeś swe błagalne modlitwy, wypowiedziano słowo, ja zaś przybyłem, by ci je oznajmić. Ty jesteś bowiem mężem umiłowanym. Przeniknij więc słowo i zrozum widzenie: Ustalono siedemdziesiąt tygodni nad twoim narodem i twoim świętym miastem, by położyć kres nieprawości, grzech obłożyć pieczęcią i odpokutować występek, a wprowadzić wieczną sprawiedliwość, przypieczętować widzenie i proroka i namaścić to, co najświętsze. Ty zaś wiedz i rozumiej: Od chwili, kiedy wypowiedziano słowo, że nastąpi powrót i zostanie odbudowana Jerozolima, do Władcy-Pomazańca - siedem tygodni i sześćdziesiąt dwa tygodnie; zostaną odbudowane dziedziniec i wał, w czasach jednak pełnych ucisku. A po sześćdziesięciu dwóch tygodniach Pomazaniec zostanie zgładzony i nie będzie dla niego... Miasto zaś i świątynia zginie wraz z wodzem, który nadejdzie. Koniec jego nastąpi wśród powodzi, i do końca wojny potrwają zamierzone spustoszenia. Utrwali on przymierze dla wielu przez jeden tydzień. A około połowy tygodnia ustanie ofiara krwawa i ofiara z pokarmów. Na skrzydle zaś świątyni będzie ohyda ziejąca pustką i przetrwa aż do końca, do czasu ustalonego na spustoszenie"».

Jak widać na razie ani razu nie ma mowy by Żydzi mieli być 70 lat w niewoli...

  • Po czwarte:
    2Krn 36:20-21 bw (20) Następnie uprowadził do niewoli do Babilonu wszystkich pozostałych, którzy ocaleli od miecza, i tam zostali niewolnikami jego i jego synów aż do nastania królestwa perskiego. (21) Tak wypełniło się słowo Pana, wypowiedziane przez usta Jeremiasza tej treści: Przez cały czas spustoszenia, dopóki kraj nie odpłaci swoich sabatów, będzie odpoczywał, aby dopełnić siedemdziesiąt lat.

Trzy sprawy:
1. "dopóki kraj nie odpłaci swoich sabatów" - czyli Żydzi mieli coś zaległe
2. "aby dopełnić siedemdziesiąt lat" - dopełnić słowo oznacza, że czegoś w tych latach siedemdziesięciu brakuje
3. Nie ma tu mowy o niewoli Żydów lecz o czasie odpłacenia przez Izrael win

Ten werset wręcz przeczy literalnemu twierdzeniu, że Izrael miał 70 lat być w niewoli. Wyraźnie jest napisane iż do odpłacenia sabatów brakuje czegoś, skoro też jest napisane że Żydzi mają dopełnić siedemdziesięciu lat to znaczy że ten czas już się zaczął ileś lat wczesniej i ten okres dopełnienia jest okresem niewoli.

  • Po piąte:
    Zach 1:7 BW Dwudziestego czwartego dnia jedenastego miesiąca - jest to miesiąc Szebat - w drugim roku Dariusza doszło Zachariasza, syna Berechiasza, syna Iddo, proroka, słowo Pana tej treści:
    Zach 1:12 BW Wtedy odezwał się anioł Pana, mówiąc: Panie Zastępów, jak długo jeszcze nie zmiłujesz się nad Jeruzalemem i nad miastami judzkimi, na które gniewasz się już siedemdziesiąt lat?

Trzy rzeczy:
1. "na które gniewasz się już siedemdziesiąt lat?" - Zachariasz zwraca się do Boga, że już stuknęło 70 lat zapowiedzianych
2. Zachariasz tak jak Aggeusz żyli za Dariusza i jego panowania jak i Jozuego i Zorobabela co wskazuje na rok ok 519 pne (2 rok panowania Dariusza). W tym roku wg. historyków rozpoczeto odbudowę Świątyni Jerozolimskiej. Czyżby w tym czasie miało upłynąć 70 szabatów?
3. Nie ma mowy o niewoli tylko gniewie Boga

  • Po szóste:
    Za 7:1-5 BW Czwartego roku króla Dariusza, czwartego dnia dziewiątego miesiąca, Kislewa, słowo Pana doszło Zachariasza. Betel-Sar-Eser wysłał Regem-Meleka i innych mężów, aby przejednać Pana i zapytać kapłanów domu Pana Zastępów i proroków: Czy w piątym miesiącu mam obchodzić pokutę z płaczem i postem, jak to czyniłem przez tyle lat? Wtedy doszło mnie nie słowo Pana tej treści: Powiedz całemu ludowi kraju i kapłanom: Jeżeli pościliście i pokutowaliście w piątym i siódmym miesiącu, i to w ciągu siedemdziesięciu lat, to czy pościliście dla mnie?

Trzy rzeczy:
1. Nie ma mowy o niewoli Żydów tylko o postach
2. 4 rok panowania Dariusza datowany na 517 i pytania Zachariasza o sens postu tak jak w poprzednich latach wskazuje na odnoszenie się do 70 lat postu...
3. Jeśli zauważymy że obleganie babilonu rozpoczęło się 539 a Żydzi byli w odmu w 537 to zauwazymy ze po 70 latach mamy lata 519 i 517 gdzie wg historyków Światynia była w trakcie odbudowy...

Oddawania czci pokłonu i hołdu:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają Świadkom Jehowy sprzecznego z Biblią negowania oddawania czci komukolwiek poza Jahwe:

  1. "Bóg przecież powiedział: Czcij ojca i matkę oraz: Kto złorzeczy ojcu lub matce, niech śmierć poniesie." Mt 15:4
  2. "Będziecie przestrzegać moich szabatów i okazywać cześć dla mojego przybytku. Ja jestem Jahwe" Kpł 26:2
  3. "Oddawajcie każdemu to, co mu się należy; komu podatek, podatek; komu cło, cło; komu bojaźń, bojaźń; komu cześć, cześć" Rz 13:7
  4. "Przyjmijcie więc go w Panu z całą radością! A takich jak on otaczajcie czcią" Flp 2:29
  5. "A kto by chciał Mi służyć, niech idzie na Mną, a gdzie Ja jestem, tam będzie i mój sługa. A jeśli ktoś Mi służy, uczci go mój Ojciec." J 12:26
  6. "tym, którzy przez wytrwałość w dobrych uczynkach szukają chwały, czci i nieśmiertelności - życie wieczne" Rz 2:7
  7. "Chwała zaś, cześć i pokój spotka każdego, kto czyni dobrze - najpierw Żyda, a potem Greka" Rz 2:9
  8. "Wszystkich szanujcie, braci miłujcie, Boga się bójcie, czcijcie króla!" 1P 2:17
  9. "Wszyscy, którzy są pod jarzmem jako niewolnicy, niech własnych panów uznają za godnych wszelkiej czci, ażeby nie bluźniono imieniu Boga i [naszej] nauce" 1 Tm 6:1
  10. "Podobnie mężowie we wspólnym pożyciu liczcie się rozumnie ze słabszym ciałem kobiecym! Darzcie żony czcią jako te, które są razem z wami dziedzicami łaski, [to jest] życia, aby nie stawiać przeszkód waszym modlitwom" 1P 3:7
  11. "W miłości braterskiej nawzajem bądźcie życzliwi. W okazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie" Rz 12:10
  12. "a te, które uważamy za mało godne szacunku, tym większym obdarzamy poszanowaniem. Tak przeto szczególnie się troszczymy o przyzwoitość wstydliwych członków ciała,(24) a te, które nie należą do wstydliwych, tego nie potrzebują. Lecz Bóg tak ukształtował nasze ciało, że zyskały więcej szacunku członki z natury mało godne czci" 1Kor 12:23-24

Środki masowego przekazu[edytuj | edytuj kod]

  • NSK 09.2007
Czy „niewolnik wierny i roztropny" popiera tworzenie niezależnych grup Świadków Jehowy spotykających się w celu zgłębiania zagadnień biblijnych lub toczenia dyskusji na takie tematy? (Mat. 24:45,47).
Nie, klasa „niewolnika" nie zachęca do tego typu działań. Mimo to w różnych częściach świata nieliczne osoby identyfikujące się z naszą organizacją tworzą grupki, które na własną rękę zajmują się roztrząsaniem zagadnień biblijnych. Jedni grupowo studiują hebrajszczyznę i grekę z myślą o analizie dokładności Przekładu Nowego Świata. Inni zgłębiają zagadnienia naukowe związane z Biblią. W celu wymiany poglądów i prowadzenia dyskusji osoby takie zakładają strony internetowe oraz czaty. Organizują też konferencje i wydają publikacje, w których przedstawiają rezultaty swoich badań, aby uzupełnić informacje przekazywane podczas chrześcijańskich zebrań i na łamach naszej literatury. Lud Jehowy na całej ziemi otrzymuje pod dostatkiem pouczeń i zachęt na zebraniach zborowych, zgromadzeniach, kongresach oraz w publikacjach wydawanych przez organizacje Bożą. Jehowa za pośrednictwem swego świętego ducha oraz Słowa prawdy dostarcza swoim sługom wszystkiego, czego potrzebują, by byli „stosownie zjednoczeni, mając ten sam umysł i ten sam tok myśli", oraz by pozostawali „ustaleni w wierze" (1 Kor. 1:10; Koi. 2:6, 7). Jesteśmy bardzo wdzięczni Jehowie za wszystko, co dla nas czyni w tych dniach ostatnich. Dlatego „niewolnik wierny i roztropny" nie popiera publikacji, spotkań czy stron internetowych, KTÓRE NIE SĄ TWORZONE LUB ORGANIZOWANE POD JEGO NADZOREM (Mat. 24:45-47).
  • Strażnica 15.03.2009
Jakież potężne świadectwo o Królestwie Bożym otrzymują przed nadejściem końca wszystkie narody! Dzieje się tak, mimo iż Szatan jest "bogiem tego systemu rzeczy" (2 Kor. 4:4). Wywiera on przemożny wpływ na wszystkie czynniki polityczne, religijne i ekonomiczne tego świata oraz jego środki masowego przekazu.

Finansów i własności Towarzystwa Strażnica[edytuj | edytuj kod]

  • Służba Królestwa z maja 1974 roku:
Dochodzą wieści o braciach sprzedających swoje domy i własność i planujących zakończyć resztę swoich dni w tym starym systemie, w służbie pionierskiej. Z pewnością jest to świetny sposób spędzenia tego krótkiego czasu, który pozostał, zanim nikczemny świat się skończy – 1 Jana 2:17

W roku 1992 czwarty prezes Towarzystwa Milton Henschel udał się na Maltę z tzw. 'wizytą pasterską'. Co w tej wizycie było dziwnego? Otóż bracia ci, zamiast skorzystać z Domu Misjonarskiego lub prywatnej gościny współwyznawców (co zalecane jest jako powszechna praktyka dla innych przedstawicieli WTS) kazali zarezerwować dla siebie pokoje w pięciogwiazdkowym Hilton International Hotel. Wywołało to mały wstrząs wśród tamtejszych ŚJ, żyjących - zgodnie z zaleceniami Strażnicy - skromnie i prosto. Bracia napisali nawet list protestacyjny, ale nie otrzymali na niego odpowiedzi. Druga dotyczy 'wizyty pasterskiej' prezesa WTS Miltona Henschela i Waltera Farnetiego (koordynatora Oddziału we Włoszech) na Malcie w maju 1996. Pomimo wcześniejszego listu od Maltańskich ŚJ, prezes ponownie zatrzymał się w luksusowym hotelu o statusie 5 gwiazdek, SAN GORS CORINTHIA HOTEL. Jakby tego było mało, poza jednym wystąpieniem publicznym na kongresie niemal całą swoją wizytę spędził na zwiedzaniu atrakcji turystycznych, zamiast wspierać miejscowych braci w służbie. [18]

Wolontariuszy[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają WTS zaniedbania wobec swoich wolontariuszy, którzy choć mają pełną opiekę pracując nie odprowadza się za nich przez ten okres (który czasami obejmuje wiele lat) składek ZUS i emerytalnych (o ile dany kraj takiego obowiązku nie nakłada) co w przypadku wykluczenia w starszym wieku powoduje, że tacy ludzie zostają pozostawieni bez żadnych środków do życia.

Sal Królestwa[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają WTS, że staje się de facto właścicielem wszystkich nieruchomości które wznoszą z własnych środków świadkowie Jehowy i staje się to w związku z zarządzeniami WTS o takim przebiegu przejęcia własności. Obecnie zarzuca się iż świadkowie Jehowy muszą wyłożyć o wiele więcej na budowę sali królestwa niż to by było bez założeń organizacyjnych WTS.

Pedofilii:[edytuj | edytuj kod]

Krytycy zarzucają władzom Towarzystwa Biblijnego i Traktatowego prowadzenie polityki, która umożliwia w znacznym stopniu ukrywanie osób, które dopuszczają się czynów pedofiliskich. Wewnętrzne rozporządzenia nakazują wpierw zgłaszanie czynów pedofilskich centrali Towarzystwa Strażnica i przeprowadzenia wewnętrznego śledztwa, nie zwracając niemal w ogóle na przepisy prawa państwowego i nie nakazuje zgłaszanie tego natychmiast organom ścigania (chyba, że obowiązujące przepisy zobowiązują do ujawnienia gdzie zatajenie takiej wiedzy jest traktowane jako przestępstwo) natomiast nakazuje zachowanie neutralności wobec tej sprawy względem organów państwowych. Organizacja Świadków Jehowy naucza również, że zgodnie z wersetami PwP 19:15, J 8:17 do udowodnienia przestępstwa czy niegodnego czynu potrzebne jest potwierdzenie "ustami dwóch świadków" w innym przypadku nie ma podstaw by móc udowodnić winę.

Zwraca się również uwagę u Świadków Jehowy, że często podkreśla się czyny pedofilskie, które występują w innych organizacjach i religiach natomiast ukrywa się informacje o występujących podobnych czynach w ich własnej organizacji. [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27]

Sekta[edytuj | edytuj kod]

  • Strażnica Nr 5, 1996 s.14 podaje:

"Coraz więcej rządów zarówno w krajach chrześcijańskich, jak i innych ‘wynosi się’ ponad sług Jehowy Zastępów, ponad Jego Świadków, pogardliwie traktując ich jako ‘sektę’..."

  • "Większość religiantów wie o roszczeniach rzymsko-katolickiej sekty, że jest ona prawdziwym kościołem, zbudowanym na apostole Piotrze..." ("Religia zbiera wicher" 1945 s.47 [ang. ed. 1944]).
  • "Jednak historia wskazuje na to, że sekta rzymskokatolicka datuje się w rzeczywistości nie wcześniej niż od 312 roku po Chr." (Strażnica Nr 14, 1961 s.2).
  • "Papież Jan XXIII, głowa najpotężniejszej sekty (odłamu) chrześcijaństwa, które z kolei jest najbardziej wpływową częścią składową Babilonu Wielkiego" (Strażnica Nr 17, 1968 s.9).
  • "Przytoczmy teraz informację (...) The Catholic Encyclopedia (...) co o ceremonii chrztu twierdzi sekta katolicka" (Strażnica Rok XCII [1971] Nr 12 s.2).
  • "Wszystkie były na początku odłamami, sektami. Dotyczy to także kościoła rzymskokatolickiego, który ma się za najstarszy!" (Strażnica Rok CV [1984] Nr 9 s.4).
  • "Kiedy w roku 1918 od domu Bożego rozpoczął się sąd, sekciarski kler chrześcijaństwa (...) nakłaniał katolików i protestantów do tego, by się nawzajem mordowali" ("Wspaniały finał Objawienia bliski!" 1993 s.35).

Zobacz też[edytuj | edytuj kod]

Linki zewnętrzne[edytuj | edytuj kod]

Literatura[edytuj | edytuj kod]

  1. Zbiór materiałów
  2. Zbiór materiałów II
  3. Literatura świadków Jehowy i o świadkach Jehowy
  4. Literatura świadków Jehowy i o świadkach Jehowy II

Nagrania[edytuj | edytuj kod]

  1. Reportaż z udziałem Raymonda Franza - byłego członka Ciała Kierowniczego
  2. CNN - ujawnienie pedofili wśród świadków Jehowy
  3. ŚJ cz.1
  4. ŚJ cz.2
  5. ŚJ cz.3
  6. Sprawa transfuzji krwii
  7. Świadectwo małżeństwa byłych śj na temat transfuzji krwi

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. ↑ http://www.sw-jacek.gliwice.opoka.org.pl/grupy/piosj/czyt01.php
  2. ↑ http://www.sw-jacek.gliwice.opoka.org.pl/grupy/piosj/czyt05.php
  3. ↑ http://info.wiara.pl/inde...&art=1169638606
  4. ↑ http://www.cerkiew.pl/news.php?id=5463
  5. ↑ Официальный сайт Русской Православной Церкви / Патриархия.ru
  6. ↑ Archaeologists Summon Christian Researchers to Discovery in Mount Olive Cemetery That May be Site of Disciple's Burial
  7. ↑ Network | Weather Channel | Las Vegas Vacation | Cash Advance | Debt Consolidation at Andnetwork.com
  8. ↑ inJesus.com | Breaking Christian News
  9. ↑ Paulus (II w.) - Sentencje Paulusa 5:17:2, Kallistratus (II/III w) - D. 48:19:28, pr. Call 1.6 Call de cogn., Ulpian (III w.) - D. 48:19:11 Ulp. 1.10 de off. proc. i D. 48:13:7 Ulp 1.7 de off. procon.
  10. ↑ V Tzaferis, Jewish Tombs at and Near Giv'at ha-Mivtar, Israel Exploration Journal 20:31, 1971
  11. ↑ Kobielus, s. 142, rys. na s. 256
  12. ↑ Comfort i Barrett, s. 460, 461, 525, 623. Daty papirusów za The Greek New Testament ed. 4., United Bible Societes, str. 8-9
  13. ↑ GenewieŚwiderkówna, Rozmowy…, s. 136
  14. ↑ Ancient Times, Vol 3, nr 1, lip 1958, s. 3
  15. ↑ Ancient Times, Vol 5, nr 3, mar 1961. s. 13
  16. ↑ Co potwierdziła Zuzanna Lukaszczyk OSCE ODIHR Records Management Focal Point, Documents and Registry Assistant
  17. ↑ OSCE Delegations/Partners for Co-operation
  18. ↑ Scandal in Malta | Post-Franz | Organization
  19. ↑ Brooklyn: Brooklyn oskarżony o ukrywanie molestujących
  20. ↑ Brooklyn: Polityka wykorzystywania dzieci
  21. ↑ Home Page
  22. ↑ Brooklyn: Skąd się wziął 'Silentlambs'?
  23. ↑ Brooklyn: Strażnica pociągnięta przed oblicze sądu
  24. ↑ Brooklyn: Kto płaci za nadużycia na dzieciach?
  25. ↑ Brooklyn: Molestowanie seksulane
  26. ↑ http://www.brooklyn.org.pl/listy/folders/confident.index.html
  27. ↑ http://www.brooklyn.org.pl/listy/folders/abuse.index.html

Szablon:NoteBiblia online
Szablon:NoteRóżne Biblie online
Szablon:NoteRóżne Biblie online 2
Szablon:NoteNew Encyclopedia Britannica, 1976
Szablon:NoteNew Catholic Encyclopedia, 1967
Szablon:NoteDe Cruce Liber Primus, Justus Lipsius
Szablon:NoteAdversus Haereses II, święty Ireneusz
Szablon:NoteList Barnaby, rok ok 130
Szablon:NoteSentencje Paulusa, Paulus (II w.)
Szablon:NoteKallistratus (II/III w)
Szablon:NoteUlpian (III w.)


Publikacje Świadków Jehowy

Szablon:Note"Pismo Święte w Przekładzie Nowego Świata"
Szablon:Note"Branch office procedure" Szablon:Note"Czego naprawdę uczy Biblia?"
Szablon:Note"Prowadzenie rozmów na podstawie Pism" 1991
Szablon:Note"Wspaniały finał Objawienia bliski"
Szablon:Note"Miliony ludzi z obecnie żyjących nie umrą!"
Szablon:Note"Jak krew może ocalić twoje życie?"
Szablon:Note"Świadkowie Jehowy Głosiciele Królestwa"
Szablon:Note"Dokonana Tajemnica"
Szablon:Note"Światło" t.II
Szablon:Note"Harfa Boża", 1921
Szablon:Note"Trost" (Pociecha) 1.10.1943
Szablon:Note"Niech Bóg będzie prawdziwy", 1946
Szablon:Note"Życie wieczne w wolności synów Bożych", 1966
Szablon:Note"1975 Yearbook of Jehovah’s Witnesses"
Szablon:Note"Służba Królestwa" nr 7, 1975
Szablon:Note"Czy wierzyć w Trójcę?", 1989
Szablon:Note"Będziesz mógł żyć wiecznie w raju na ziemi", 1990
Szablon:Note"Całe Pismo jest natchnione", 1998
Szablon:Note"Świadkowie Jehowy głosiciele Królestwa Bożego, 1995


Strażnica
Szablon:NoteThe Watch Tower (Strażnica) 15.07.1924
Szablon:NoteStrażnica nr 8 1966
Szablon:NoteStrażnica nr 1, 1967 Szablon:NoteStrażnica nr 14 1985
Szablon:NoteStrażnica, 1987
Szablon:NoteStrażnica nr 19, 1987
Szablon:NoteStrażnica 6/1/ 1990
Szablon:NoteStrażnica nr 21, 1991
Szablon:NoteStrażnica nr 9, 1994
Szablon:NoteStrażnica nr 10, 1995
Szablon:NoteStrażnica nr 21, 1993
Szablon:NoteStrażnica 1.11.1999
Szablon:NoteStrażnica 15.06.2000
Szablon:NoteStrażnicę nr 10 2002
Szablon:NoteStrażnica 15.06.2004


Przebudźcie się!
Szablon:NotePrzebudźcie się! nr 7 1995
Szablon:NotePrzebudźcie się! 08.2006

Źródło: „https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Wikipedysta:Pablito/brudnopis/Krytyka_Świadków_Jehowy&oldid=73394026”