Przejdź do zawartości

Artur Sandauer

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Artur Sandauer
Ilustracja
Data i miejsce urodzenia

14 grudnia 1913
Sambor

Data i miejsce śmierci

15 lipca 1989
Warszawa

Zawód, zajęcie

krytyk literacki, eseista, tłumacz

Odznaczenia
Order Sztandaru Pracy I klasy Krzyż Komandorski Orderu Odrodzenia Polski Krzyż Kawalerski Orderu Odrodzenia Polski Medal 40-lecia Polski Ludowej
POL Zasłużony Kultury Narodowej (1985)
Strona internetowa

Artur Sandauer (ur. 14 grudnia 1913 w Samborze, zm. 15 lipca 1989 w Warszawie) – polski krytyk literacki pochodzenia żydowskiego, prozaik, eseista, tłumacz, profesor Uniwersytetu Warszawskiego.

Życiorys

[edytuj | edytuj kod]

Urodził się w rodzinie o żydowskich korzeniach jako syn Adolfa (Abrahama) Sandauera, z zawodu zegarmistrza, działacza Polskiej Partii Socjalistycznej, i Berty z domu Welker, właścicielki spółdzielni modniarskiej[1]. Ukończył I Gimnazjum Klasyczne im. Adama Mickiewicza w Samborze. Po zdaniu w 1931 r. matury podjął studia na filologii klasycznej na Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie, które ukończył pracą magisterską w 1936 r.[2]

Debiutował w 1930 r. przekładem wiersza J.M. Heredii pt. Pogrzeb, opublikowanym w piśmie „Filomata” (nr 22). W latach 1935–1937 współpracował z Komunistyczną Partią Zachodniej Ukrainy we Lwowie. W latach 1937–1939 mieszkał w Krakowie, gdzie odbywał praktykę nauczycielską, ucząc łaciny w Gimnazjum Hebrajskim im. Ch. Hilfsteina. Współpracował z miesięcznikiem literacko-artystycznym „Nasz Wyraz” (1937–1939) i tygodnikiem „Pion” (1938). W 1939 r. otrzymał dyplom nauczyciela szkół średnich w zakresie filologii klasycznej i historii starożytnej[1].

W latach 1939–1941 uczył w Samborze. Tam został uwięziony w getcie, z którego uciekł w 1943 r. z matką i siostrą, a następnie się ukrywał na peryferiach Samboru. W latach 1944–1945 był żołnierzem LWP korespondentem wojennym Dziennika „Pancerni”, zdemobilizowanym w stopniu podporucznika.

W latach 1946–1948 przebywał w Paryżu. W latach 1948–1949 pracował w redakcji tygodnika „Odrodzenie” w Warszawie.

Artur Sandauer w okresie 1947–1949 występował aktywnie przeciwko socrealizmowi, w efekcie czego otrzymał zakaz publikowania, który obowiązywał do końca okresu stalinowskiego. Jego cykl publikacji z 1957 r, a potem książka pt. Bez taryfy ulgowej były zwrotem rozpoczynającym odejście od oficjalnie obowiązującej doktryny socrealizmu. Przy okazji, fachowy, kolejarski termin „bez taryfy ulgowej” przyjął się w języku potocznym. Ponieważ cenzura uniemożliwiała druk pierwszych artykułów tego cyklu, ukazywały się one początkowo w Kulturze. Sandauer był pierwszym polskim pisarzem mieszkającym w kraju, który odważył się publikować w paryskiej Kulturze.

W 1964 r. był jednym z sygnatariuszy tzw. listu 34 – listu protestacyjnego 34 intelektualistów skierowanego do Prezesa Rady Ministrów przeciwko zaostrzaniu cenzury. W 1974 r. został profesorem nadzwyczajnym literatury polskiej na UW. Od 1979 r. na emeryturze.

23 sierpnia 1980 r. dołączył do apelu 64 uczonych, pisarzy i publicystów do władz komunistycznych o podjęcie dialogu ze strajkującymi robotnikami[3]. Mimo że nigdy nie należał do PZPR, po wprowadzeniu stanu wojennego przyjął członkostwo w Narodowej Radzie Kultury – organizacji, która poparła gen. Wojciecha Jaruzelskiego, a także został członkiem reaktywowanego przez władze Związku Literatów Polskich (od 1983).

Bronił twórczości Witolda Gombrowicza w Polsce w latach 50. i 60. (walczył również o pamięć i uznanie dzieła Brunona Schulza). W Dzienniku Gombrowicza znajduje się kilka fragmentów odnoszących się do Sandauera, utrzymywali oni bowiem regularną korespondencję, której część opublikowana została w Cahier de l’Herne przez Sandauera.

Od 1949 r. był żonaty z malarką Erną Rosenstein (1913–2004), z którą miał syna Adama (1950–2023), fizyka, działacza politycznego i społecznego.

Nagrobek Artura Sandauera i Erny Rosenstein na cmentarzu Wojskowym na Powązkach w Warszawie

Zmarł z powodu glejaka mózgu[4]. Pochowany na cmentarzu Wojskowym na Powązkach w Warszawie (kwatera C39-10-5)[5].

Działalność naukowa

[edytuj | edytuj kod]
Termin allosemityzm

Sandauer, zainteresowany problematyką żydowską m.in. ze względu na swoje żydowskie korzenie, wprowadził do języka polskiego termin allosemityzm, oznaczający postrzeganie Żyda jako innego, egzotycznego: allosemityzm polega (...) na wyróżnianiu tego pochodzenia, na przeświadczeniu o jego wyjątkowości i stanowi ogólną bazę, z której można wysnuć zarówno anty-, jak i filosemickie wnioski[6] – idea ta została przejęta przez Zygmunta Baumana w artykule Allosemitism: Premodern, Modern, Postmodern.

Termin autotematyzm

Sandauer wprowadził pojęcie autotematyzmu jako umieszczenie przez autora własnych czynności twórczych, na tym samym poziomie, co powieściowych wydarzeń, a tym samym łączeniu fikcji i autentyczności. Jako pierwsze powieści autotematyczne Sandauer wymienia Fałszerzy André Gide’a i Pałubę Karola Irzykowskiego. W poezji natomiast rozumie autotematyzm jako liryzację wypowiedzi poetyckiej, uwypuklającą obecność autora w tekście. Za ważniejszego twórcę wykorzystującego tę technikę Sandauer uważa Paula Valéry’ego.

Książki

[edytuj | edytuj kod]
  • Utwory prozatorskie: Śmierć liberała (1949)
  • Poeci trzech pokoleń (1955)
  • Moje odchylenia (mętniackie, kosmopolityczne, formalistyczne) (1956)
  • W 2000 lat później. Pamiętnik izraelski (1956)
  • O jedności treści i formy (1952–1953, opublikowany w 1957)
  • Bez taryfy ulgowej (1959)
  • Zapiski z martwego miasta. Autobiografie i parabiografie (1963)
  • Dla każdego coś przykrego (1966): zmieniony tytuł drugiego wydania książki Bez taryfy ulgowej (kolejne wydanie pod tytułem pierwotnym)
  • Samobójstwo Mitrydatesa (1968)
  • Liryka i logika (1969)
  • Matecznik literacki (1972)
  • Studia biblijne Bóg, Szatan, Mesjasz i...? (1977)
  • Zebrane pisma krytyczne (tom 1–3, 1981)
  • O sytuacji pisarza polskiego pochodzenia żydowskiego w XX wieku (1982)
  • Pisma zebrane (tom 1–4, 1985)
  • Byłem… (1991)

Tłumaczenia

[edytuj | edytuj kod]

Ordery i odznaczenia

[edytuj | edytuj kod]

Źródło:[1][9].

Nagrody

[edytuj | edytuj kod]

Źródło:[2].

Przypisy

[edytuj | edytuj kod]
  1. a b c Maria Kotowska-Kachel, Sandauer Artur – Słownik Pisarzy i Badaczy XX i XXI w. [online], pisarzeibadacze.ibl.edu.pl [dostęp 2025-12-04] [zarchiwizowane z adresu 2025-05-15].
  2. a b Tomasz Wroczyński: Artur Sandauer 1913–1989. Pisarz, krytyk literacki, badacz literatury. W: Portrety Uczonych. Profesorowie Uniwersytetu Warszawskiego po 1945 S–Ż. Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2016, s. 36–46. ISBN 978-83-235-2085-6. [dostęp 2025-12-04].
  3. Apel (dokument KSS KOR, Archiwum Opozycji IV/04.05.43 [b.n.s])
  4. Pogromcy raka. wprost.pl.
  5. Wyszukiwarka cmentarna --- Warszawskie cmentarze [online], www.cmentarzekomunalne.com.pl [dostęp 2025-12-04].
  6. O sytuacji pisarza polskiego pochodzenia żydowskiego w XX wieku (rzecz, którą nie ja powinienem był napisać...). Czytelnik, 1982, s. 9.
  7. Uznanie dla twórców kultury [w:] Trybuna Robotnicza, nr 170, 19 lipca 1984, s. 1–2.
  8. Odznaczenia dla polskich twórców kultury [w:] „Życie Warszawy”, nr 230, 2 października 1987, s. 2.
  9. Artur Sandauer | Życie i twórczość | Artysta [online], Culture.pl [dostęp 2025-12-04].
  10. Andrzej K. Waśkiewicz. „Czerwona Róża” (przyczynek do strategii konkursów literackich). „Gdański Rocznik Kulturalny”. Nr 11, s. 107, 1988. Gdańsk: Gdańskie Towarzystwo Przyjaciół Sztuki. ISSN 0860-2492. [dostęp 2025-12-04]. 

Linki zewnętrzne

[edytuj | edytuj kod]