Świątynie, ogrody i stanowiska archeologiczne w Hiraizumi
Obiekt z listy światowego dziedzictwa UNESCO | |
Mine Yakushi-dō na terenie świątyni Chūson-ji | |
Państwo | |
---|---|
Typ |
kulturowy |
Spełniane kryterium |
II, VI |
Numer ref. | |
Region[b] |
Azja i Pacyfik |
Historia wpisania na listę | |
Wpisanie na listę |
2011 |
Położenie na mapie Japonii | |
39°00′04″N 141°06′28″E/39,001111 141,107778 | |
Hiraizumi – architektura, ogrody i stanowiska archeologiczne reprezentujące buddyzm Czystej Krainy (jap. 平泉 ― 仏国土(浄土)を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群 ―) – zespół pięciu stanowisk krajobrazowych i kulturowych w Japonii, w prefekturze Iwate. W 2011 obiekt został wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO pod nazwą: „Hiraizumi – Temples, Gardens and Archaeological Sites Representing the Buddhist Pure Land” (jap. słowo „architektura” zostało zastąpione słowem „świątynie”)[1][2].
Świątynie, ogrody i stanowiska archeologiczne w Hiraizumi, związane z buddyzmem Czystej Krainy, to pięć stanowisk, w tym święta góra Kinkei-san. Są to przede wszystkim budynki sakralne z XI i XII wieku, z czasów, kiedy Hiraizumi rywalizowało z Kioto jako główne centrum administracyjne północnej Japonii. Prowincja Hiraizumi była zdominowana przez buddyzm Czystej Krainy, który upowszechnił się w Japonii w VIII wieku. Ta szkoła buddyzmu głosiła odrodzenie ludzi po śmierci w Czystej Krainie. Połączenie sintoistycznego kultu przyrody z buddyzmem Czystej Krainy zaowocowało powstaniem unikalnej koncepcji projektowania ogrodów, charakterystycznej tylko dla Japonii (ogród japoński)[2].
Cztery ogrody przy świątyniach zostały zbudowane przez rodzinę Ōshū Fujiwara jako symboliczne wyobrażenia buddyjskiej Czystej Krainy i jako urzeczywistniona wizja raju. Znaczna część obszaru Hiraizumi została zniszczona w 1189, kiedy miasto utraciło swoją rangę polityczną i administracyjną. Cztery kompleksy świątynne z ogrodami symbolizującymi Czystą Krainę, związane ze świętą górą Kinkei-san, stanowią wyjątkowy przykład planowania i projektowania ogrodów, który wpłynął na styl ogrodów w całej Japonii[2].
Lista i opis stanowisk
[edytuj | edytuj kod]Nazwa | Stanowisko | Opis | Obraz |
---|---|---|---|
Chūson-ji (jap. 中尊寺) | Świątynia | Założona w 850, spłonęła w 1337, odbudowana. Zmumifikowane ciała samuraja Fujiwara no Kiyohira i jego spadkobierców znajdują się w Konjiki-dō, Złotej Sali poświęconej Buddzie Amidzie (skarb narodowy). Świątynia jest Specjalnym Miejscem Historycznym. | |
Mōtsū-ji (jap. 毛越寺) | Świątynia i ogród | Założona w 850, spłonęła w 1226, odbudowana. Obok ogród z XII wieku, z kamiennym strumieniem, stawem, plażą żwirową, półwyspem, wyspą i kamieniami ozdobnymi, jest szczególnym przykładem malowniczego piękna. Świątynia i związany z nią chram są Specjalnym Miejscem Historycznym. | |
Kanjizaiō-in (jap. 観自在王院) | Pozostałości po świątyni i ogród | Założona obok Mōtsū-ji w XII wieku i zniszczona w pożarze w 1573, potem odbudowana, ma 2 sale, poświęcone Buddzie Amidzie. Pozostałe fragmenty świątyni otacza ogród z XII wieku ze strumieniem, stawem, żwirową plażą, wyspą i wodospadem, jest Miejscem Malowniczego Piękna. | |
Muryōkō-in (jap. 無量光院) | Pozostałości świątyni i ogród | Zbudowana w XII wieku; wzorowana na Byōdō-in w Kioto. Ogród z XII wieku ze stawem, wyspą i ozdobnymi kamieniami. Pozostałe fragmenty są Specjalnym Miejscem Historycznym. | |
Kinkei-san (jap. 金鶏山) | Święta góra | Na tej górze zakopywano zniszczone sutry. Znajdują się tu pozostałości świątyni bóstwa Zaō Gongen. Góra jest związana z kultem Miroku. Jest to Miejsce Historyczne. |