Heteroseksizm

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii
Skocz do: nawigacja, szukaj

Heteroseksizm – założenie, że heteroseksualność jest bardziej wartościowa niż homo- i biseksualność, w związku z czym osoby heteroseksualne zasługują na więcej przywilejów i mają prawo decydować o zakresie praw osób LGBT. Istotą heteroseksizmu jest więc uzurpowanie sobie przez osoby heteroseksualne pozycji dominującej i nadawanie osobom homo- i biseksualnym statusu niższego[1]. Jest to podejście szczególnie rozpowszechnione w zachodnich społeczeństwach[1].

Przyczyny[edytuj | edytuj kod]

Istnieje związek między seksizmem a rolą kobiet - w społeczeństwach, w których pozycja kobiet jest silniejsza, akceptacja homoseksualizmu jest większa[2], jednak negatywny stosunek do homoseksualizmu zaczął się rozprzestrzeniać z rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa. Cesarz Teodozjusz nałożył na homoseksualistów w 390r. karę śmierci przez spalenia na stosie. Wcześniej czyniąc chrześcijaństwo religią państwową, której niewyznawanie groziło torturami i prześladowaniem. W 533r. bizantyjski cesarz Justynian, który wykorzystywał chrześcijaństwo do umacniania władzy, nałożył za homoseksualizm karę kastracji. Również instytucje kościelne żądały za homoseksualizm kary śmierci (podczas soboru laterańskiego w 1179). W 1252 św. Tomasz uznał homoseksualizm za "herezję" i "przeciwko naturze". W 1450 papież upoważnił inkwizycję do ścigania homoseksualizmu (karą był stos). W późniejszych czasach, wiele kodeksów świeckich, pod wpływem kościoła, utrzymało kary za homoseksualizm.[3]

Występowanie[edytuj | edytuj kod]

Heteroseksizm zazwyczaj towarzyszy homofobii[4], ale może występować także samodzielnie, np. w formie protekcjonalności. Przykładem jest sytuacja, w której heteroseksualiści wspierający ruchy LGBT przekonani są, że wsparcie to ma większą wartość, jeśli wyrażają je osoby heteroseksualne. Wychodzą oni z założenia, że ich słowa są bardziej wiarygodne niż słowa osób LGBT. [5]

Przejawy[edytuj | edytuj kod]

Względem ludzi[edytuj | edytuj kod]

Przejawy heteroseksizmu widoczne są także w rozważaniach, czy społeczeństwo powinno przyznać prawa osobom LGBT. Heteroseksistowskie jest zakładanie, że osoby homo- i biseksualne nie należą do domyślnie heteroseksualnego społeczeństwa i nie mają prawa decydować o sobie[6].

Polski poseł Wojciech Wierzejski wezwał w 2005 do niezatrudniania ich w pracy[7].

Względem zwierząt[edytuj | edytuj kod]

Heteroseksizm nie objawia się jedynie względem ludzi. W 2009, radny miasta Poznań Michał Grześ odniósł się do słonia Ninio, który wykazywał homoseksualne zachowanie:

Nie po to wydawaliśmy 37 mln zł na największą w Europie słoniarnię, aby mieszkał w niej słoń gej.[8]

Konsekwencje[edytuj | edytuj kod]

Heteroseksizm prowadzi do wykluczania społecznego, gospodarczego i politycznego ludzi homoseksualnych w społeczeństwie. Temu wykluczaniu może towarzyszyć agresja słowna pod adresem osób homoseksuanych, np. posłanka Krystyna Pawłowicz nazwała związki homoseksualne "jałowymi"[9]. Heteroseksizm, powiązany z niektórymi kościołami chrześcijańskimi narzuca też na osoby homoseksualne presje przejścia przez "terapie konwersyjną", pseudonaukową formę "pomocy", by zostać heteroseksualnym[10], pomimo ogromnej szkodliwości tej terapii dla osób, które są jej poddawane[11].

Reakcja społeczeństwa[edytuj | edytuj kod]

W radykalnych przejawach heteroseksistowskich wypowiedzi, społeczeństwo może wyrazić co do niego dezaprobatę[12]. W listopadzie 2014, 36 organizacji społecznych zaporotestowało przeciwko heteroseksistowskim i homofobicznym słowom Wojciecha Cejrowskiego po emisji spotu "Najbliżsi obcy", tłumacząc, że jego słowa nie ranią tylko osób homoseksualnych, ale też wszystkich, którzy są zaangażowani w budowanie otwartego i tolerancyjnego społeczeństwa[13].

Zobacz też[edytuj | edytuj kod]

Bibliografia[edytuj | edytuj kod]

Przypisy