Świadkowie Jehowy w województwie podlaskim

Z Wikipedii, wolnej encyklopedii

Świadkowie Jehowy w województwie podlaskim – wspólnota Świadków Jehowy w województwie podlaskim. W wyniku Narodowego Spisu Powszechnego Ludności i Mieszkań 2011 określono liczbę osób na terenie województwa deklarujących swoją przynależność religijną do Świadków Jehowy na 2450[a][b][1]. Natomiast liczba głosicieli według opracowania GUS „Rocznik Statystyczny Województwa Podlaskiego” w roku 2022 wynosiła 2295[2]. W styczniu 2024 roku na terenie województwa znajdowały się miejsca zgromadzeń 26 zborów (wśród nich także zbór rosyjskojęzyczny (w Białymstoku), grupa języka migowego (w Białymstoku), grupa ukraińskojęzyczna (w Suwałkach) oraz grupa polskojęzyczna na oddaleniu)[3].

Historia[edytuj | edytuj kod]

Początki[edytuj | edytuj kod]

Działalność ewangelizacyjną na obecnym terenie województwa Świadkowie Jehowy[c] podjęli co najmniej około roku 1920. W roku 1921 w okolice Nowogrodu ze Stanów Zjednoczonych przybył Budkiewicz (imię nieznane), który prowadził tam działalność kaznodziejską. 22 sierpnia 1922 roku w rzece Supraśl odbył się chrzest 13 nowych wyznawców[4].

W 1925 roku w województwie białostockim działało około 50 głosicieli, w tym w Białymstoku – 25, a w Łomży – 12[5]. 29 stycznia 1925 roku Feliks Biernacki z Białegostoku złożył w Starostwie Powiatowym prośbę o prawną rejestrację zboru[6]. W 1925 roku w Plutyczach zorganizowano kongres z udziałem około 100 osób, w tym delegaci z Warszawy, Częstochowy, Krakowa, Łodzi i Wilna. W tym samym roku w Łomży przemówienie wygłosił Wacław Wnorowski, przedstawiciel Towarzystwa Strażnica[7].

Na przełomie 1926 i 1927 roku grupa kolporterów, Stefan i August Raczkowie[d], Feliks Mucha oraz Stefan Milewski, prowadzili działalność kaznodziejską w Łomży, Białymstoku i w okolicznych miejscowościach[8].

Pod koniec lat 20. XX wieku istniał zbór w Łapach.

W 1929 roku nowymi wyznawcami były osoby z samego Nowogrodu (wśród nich Jan Wilk[e] oraz m.in. z Młynika, Łomży, Sławca, Stawisk, Filipek i innych miejscowości[4].

17 kwietnia 1931 roku z Warszawy do Białegostoku przybył Łobuszewski, który wygłosił serię trzech wykładów biblijnych. Starszym tego zboru był Józef Grygas z ul. Mazowieckiej 63, u którego odbywały się zebrania. Przeprowadzano je również w mieszkaniu M. Kuleszyńskiej przy ul. Sienkiewicza 92 oraz Musiaczyka przy ul. Słonimskiej 63, na które przychodziło 15 osób[9]. W latach 1928–1939 w całym województwie białostockim działało trzech pionierów. Białostoccy wyznawcy będący kolejarzami rozpowszechniali publikacje biblijne, m.in. na trasie Białystok – Baranowicze. Prowadzono również działalność w Grodnie i Wołkowysku (obecnie na Białorusi)[10]. W roku 1935 władze francuskie zarządziły deportację górników polskiego pochodzenia, wskutek czego kilku głosicieli z Francji powróciło do zachodniej części obecnego województwa (m.in. okolice wsi Szepietowo-Wawrzyńce). Część pozostała na emigracji i tam kontynuowała działalność[11].

Okres II wojny światowej[edytuj | edytuj kod]

Hitlerowskie oświadczenie o wyrzeczeniu się wiary, którego podpisania odmawiali Świadkowie Jehowy
W czasie II wojny światowej wielu wyznawców zostało osadzonych w obozach koncentracyjnych i nosiło znak – fioletowy trójkąt

W czasie okupacji wielu tutejszych wyznawców trafiło do hitlerowskich więzień i obozów koncentracyjnych za odmowę wyrzeczenia się wiary[12].

Po agresji radzieckiej na Polskę w 1939 roku Świadkowie Jehowy odmawiali wstąpienia do Armii Czerwonej[13], z rejonów Łomży i Białegostoku zostali za to osadzani w więzieniach (m.in. w Łomży). Niektórzy zostali deportowani na Syberię[4]. Natomiast we wrześniu 1941 roku około 30-osobową grupę z Białegostoku rozstrzelano w lesie opodal wsi Grabówka[14], jednakże nie z powodu wierzeń religijnych, lecz z powodu próby spacyfikowania niemieckich okupantów, którzy wkroczyli do miasta. Pod wpływem zwolenników tzw. „Nowego Ładu”, grupa ta całkowicie odrzuciła publikacje Towarzystwa Strażnica, a nawet postanowiła je niszczyć. Grupie w Białymstoku przewodził Józef Rogiński, który wprowadził swoją własną interpretację wydarzeń. Po zajęciu miasta przez Niemców, w sierpniu 1941 roku uznał, że jest to początek Armagedonu, III Rzesza upadnie i zaraz nastanie Królestwo Boże. Wysłał swoich zwolenników, by z wieży ratusza zdjęli flagę ze swastyką, a na jej miejsce zatknęli białą chorągiew. Równolegle do urządzonej w ratuszu niemieckiej komendy wojskowej, wysłał delegację z poleceniem, by wezwała władze niemieckie do poddania się przed Królestwem Bożym. Komendant i inni oficerowie uznali to za głupi żart, a tych ludzi za pomylonych i zareagowali śmiechem. Gdy jednak usłyszeli strzały strażników do tych, którzy zdjęli swastykę z wieży i zakładali białą flagę wtedy całą delegację aresztowano i wywieziono. Wypuszczono tylko jedną ciężarną kobietę, a 26 osób straciło życie. Po tym zdarzeniu „Nowy Ład” upadł, a jego członkowie powrócili do zborów oraz do studiowania Biblii i korzystania z publikacji biblijnych[15][16][17]. Do Białegostoku publikacje religijne przemycano m.in. z Lwowa[18].

Okres powojenny[edytuj | edytuj kod]

Po II wojnie światowej powstały nowe zbory. Na początku 1945 roku rozpoczęto regularną działalność w powiecie łomżyńskim. Głosiciele w tym powiecie mieszkali głównie w gminach Stawiski, Drozdowo, Kupiski i Nowogród. Na początku 1946 roku regularna działalność objęła powiat szczuczyński. Na jego terenie mieszkało 10 głosicieli. 3 sierpnia 1946 roku do Starosty Powiatowego w Grajewie wpłynęło zgłoszenie o działalności zboru w Grajewie. Głosiciele mieszkali m.in. w Grajewie (Anna Surawska), Brzeźnie (rodzina Gutowskich) oraz w Rakowie (Stanisław Piwko)[19]. Według szacunków w 1946 roku na terenie województwa białostockiego działało około 1000 głosicieli, z czego połowa w powiecie łomżymskim[20]. W 1946 roku grupa „bandy leśnej” pobiła rodzinę Świadków Jehowy w Łapach, która odmówiła wyrzeczenia się swoich wierzeń. Wskutek pobicia najstarszy członek rodziny zmarł[21].

W roku 1947 na terenie województwa białostockiego działało 10 zborów[22]. Regularna działalność kaznodziejska była prowadzona głównie w Białymstoku i jego okolicach, w rejonie Łomży[23], Kolna, Sokółki (gmina Szudziałowo[24]), Augustowa, Ełku, Grajewa i Suwałk[19]. W Kolnie działał Roman Szczyglewski, który potem prowadził działalność w Piszu. Na terenie województwa działał też pionier Jan Wilk. Do działalności w Olsztynie wyjechał Eugeniusz Kądziela pochodzący z Kołodzieży koło Moniek (ochrzczony w 1943 roku) oraz Feliks Sidorek (kolejarz pochodzący z województwa białostockiego)[25].

W roku 1948 do zboru w Łomży należało 23 głosicieli. Zebrania zborowe organizowano w mieszkaniu Zbigniewa Wyska. Do zboru w Nowogrodzie należało 30 głosicieli, zebrania zborowe organizowano w mieszkaniu niejakiego Pianki. Ponadto działał zbór w Stawiskach, a zebrania odbywały się w mieszkaniu Jana Baryły[26]. „Sługą obwodu nr 27a”, który nadzorował działalność na terenie powiatu kolneńskiego i wschodnich obszarów województwa olsztyńskiego, był od sierpnia do listopada/grudnia 1949 roku Wiktor Schnell, a od przełomu 1949 i 1950 roku Roman Szczyglewski z Kolna[27].

W dniach 2–4 grudnia 1949 roku w wynajętej sali Powiatowej Komendy Służby Polsce w Ełku odbyło się zgromadzenie z udziałem około 120 osób, które przybyły głównie z północno-zachodniej części województwa białostockiego, z Kolna, Stawisk, Grajewa, Nowogrodu[25].

Prześladowania[edytuj | edytuj kod]

Publikacje Świadków Jehowy (na fot. „Nasza Służba Królestwa” z lat 50. XX w.) drukowano potajemnie w okresie zakazu działalności również na terenie województwa podlaskiego

Lata 50. XX wieku[edytuj | edytuj kod]

Według szacunków Wojewódzkiego Urzędu Bezpieczeństwa wiosną 1950 roku na terenie województwa działały 43 grupy. Ustalił też informacje o 200 głosicielach mieszkających w województwie białostockim i oszacował liczbę głosicieli oraz osób zainteresowanych na około 500. W czerwcu 1950 roku według kolejnych szacunków WUB działało 13 grup i co najmniej 350 głosicieli[28].

W roku 1950 nastąpiła fala aresztowań i od tego roku działalność prowadzona była konspiracyjnie. W Białymstoku funkcjonariusze służby bezpieczeństwa zamordowali m.in. w roku 1950 Romana i Józefa Szczyglewskich[f][25][4][27][29].

W województwie białostockim, poza główną akcją aresztowań z czerwca, 5 lipca 1950 roku przeprowadzono następną, podczas której aresztowano kolejnych głosicieli. Według niepełnych danych na dzień 8 lipca 1950 roku liczba aresztowanych w województwie wynosiła 32 osoby. Do 5 sierpnia liczba wzrosła do 34 osób, 19 osób zostało zwolnionych, a 16 pozostawało w areszcie. Na koniec 1950 roku spośród 18 aresztowanych, 9 zostało skazanych na bezwzględne kary pozbawienia wolności[30].

W roku 1952 za działalność religijną ponad 100 wyznawców było przetrzymywanych w białostockim więzieniu[31].

Wyznawcy za działalność religijną oraz za odmowę służby wojskowej byli skazywani na kary więzienia. Działalność wydawnicza ich publikacji była prowadzona konspiracyjnie w ukrytych ośrodkach drukarskich na terenie województwa.

Służby Bezpieczeństwa prowadziły sprawy operacyjne: o kryptonimie „Agitator” (1959–1979; Ernst Hoffman)[32] oraz m.in. przeciwko takim osobom jak: Kazimierz Cieślik (1951–1958)[33]; dotyczącą stosowania niedozwolonych metod śledczych wobec Świadków Jehowy przez funkcjonariuszy WUBP w Białymstoku, w wyniku których ponieśli śmierć Józef i Roman Szczyglewscy (1957–1960)[34]; przeciwko Maria Bartosiewicz (1953, 1955–1966) „o to, że od lipca 1950 r. do czerwca 1955 r. na terenie woj. białostockiego, lubelskiego i warszawskiego brała udział w związku Świadków Jehowy (…) i w ramach tego związku od października 1954 r. wspólnie z Olejniczak Wanda Józefa sporządzała na powielaczu, a następnie rozprowadzała pisma wspomnianego związku”[35][36].

Lata 60. XX wieku[edytuj | edytuj kod]

W latach 60. rozpoczęto organizowanie latem corocznych, regularnych tzw. konwencji leśnych, głównie na polanach leśnych i innych dogodnych miejscach. Szczególnie od tego okresu głosiciele głównie w lecie prowadzą grupową wyjazdową działalność kaznodziejską na terenach gdzie jest mniej wyznawców (dawne nazwy: grupy pionierskie, ośrodki pionierskie, obozy pionierskie).

Lata 70. XX wieku[edytuj | edytuj kod]

Prowadzono sprawy: (kryptonim „LW”; Wacław Leszkiewicz; dotycząca działalności zboru w Augustowie, 1970–1980)[37] oraz m.in. przeciwko takim osobom jak: Krystyna Jasina 1970–1989)[38].

W listopadzie 1977 roku przedstawiciele Ciała Kierowniczego Świadków Jehowy oficjalnie spotkali się z niektórymi wyznawcami na terenie obecnego województwa[39].

Czas „odwilży”, odzyskanie rejestracji prawnej (1989) i rozwój działalności[edytuj | edytuj kod]

Kongresy i zgromadzenia[edytuj | edytuj kod]

Kongres pod hasłem „Naśladujmy Jezusa!” na Stadionie Miejskim w Białymstoku (2015)

Pod koniec lat 70. XX wieku niektórym głosicielom udało się wyjechać na kongresy poza granice Polski, w roku 1980 („Miłość Boża”) i w 1981 („Lojalność wobec Królestwa”) do Wiednia, a w latach 90. XX wieku i w XXI wieku, delegacje z tutejszych zborów były na kongresach międzynarodowych i specjalnych m.in. w Niemczech, Austrii, Francji, Gruzji, Rosji, Czechach, Stanach Zjednoczonych, Kanadzie, Węgrzech i na Ukrainie.

Od roku 1982 na kongresy rozpoczęto ponownie wynajmować hale sportowe, a w następnych latach również stadiony.

Kongresy dla zborów z województwa podlaskiego odbywają się na Stadionie Miejskim w Białymstoku (w latach 1991–2013 stary stadion nosił nazwę Hetmana Białystok)[g][b][40][41]: 24–26 lipca 1992 roku („Nosiciele światła”), 15–18 lipca 1993 roku („Pouczani przez Boga)”, 18–20 lipca 1997 roku („Wiara w Słowo Boże”), 26–28 czerwca 1998 roku („Boża droga życia”), 23–25 lipca 1999 roku („Prorocze słowo Boże”), 28–30 lipca 2000 roku („Wykonawcy słowa Bożego”)[42], 20–22 lipca 2001 roku („Nauczyciele słowa Bożego”)[43], 27–29 czerwca 2002 roku („Gorliwi głosiciele Królestwa”)[44][45][46][47], 4–6 lipca 2003 roku („Oddajcie chwałę Bogu”), 23–25 lipca 2004 roku („Chodź z Bogiem”)[48], 8–10 lipca 2005 roku („Posłuszni Bogu”)[49], 29 czerwca–1 lipca 2007 roku („Naśladuj Chrystusa!”), 27–29 czerwca 2008 roku („Kierowani duchem Bożym”)[50][51][52][53], 24–26 lipca 2009 roku („Czuwajcie!”), 30 lipca–1 sierpnia 2010 roku („Trwaj przy Jehowie!”)[54][55][56], 4–6 lipca 2014 roku („Szukajmy najpierw Królestwa Bożego!”), 8–10 lipca 2015 roku („Naśladujmy Jezusa!”)[57][58], 8–10 lipca 2016 roku („Lojalnie trwajmy przy Jehowie!”)[59], 7–9 lipca 2023 roku („Okazujcie cierpliwość!”)[60][61][62].

W Łomży kongresy odbyły się na Stadionie MOSiR 22–24 lipca 2011 roku („Niech przyjdzie Królestwo Boże!”)[63][64] i 13–15 lipca 2012 roku („Strzeż swego serca!)”[65][66][67][68][69].

Natomiast zgromadzenia obwodowe odbywają się w Sali Zgromadzeń w Warszawie, a z rejonów północnych województwa (Suwałki, Augustów, Grajewo) w wynajmowanych halach sportowo-widowiskowych w Olecku[70] (w poprzednich latach także w Ełku[71] oraz Suwałkach (m.in. w hali OSiR[72])). W latach 90. również w Białymstoku (m.in. w hali Włókniarza[73]).

Sale Królestwa[edytuj | edytuj kod]

Od przełomu lat 80. i 90. XX wieku zaczęły powstawać nowe Sale Królestwa.

Jedna z pierwszych powstała w 1989 roku w Łomży[74]. 17–18 września 1994 roku ponad 1000 niepłatnych ochotników brało udział w budowie metodą szybkościową w Sokółce. 24 września 2016 roku oddano do użytku nowy obiekt w Augustowie[75]. W 2017 roku powstała kolejna Sala Królestwa w Białymstoku (przy ul. Ekologicznej 9; wcześniej powstały przy ulicach: Niskiej 1A i Kirkora 20; do wybudowania nowych obiektów funkcjonowały również przy ul. Horodniańskiej oraz ul. Świętojańskiej)[76][77], a w kwietniu 2024 roku powstał nowy obiekt w Grajewie[78][79][80].

Działalność w ośrodkach penitencjarnych[edytuj | edytuj kod]

Od 12 maja 1989 roku, kiedy to Świadkowie Jehowy w Polsce zostali oficjalnie zarejestrowani, specjalnie przygotowani kaznodzieje odwiedzają zakłady karne i areszty na terenie województwa (w Białymstoku, Czerwonym Borze, Grądach-Woniecku, Hajnówce, Suwałkach), aby prowadzić tam działalność kaznodziejską[b][81][82][83].

Bezkrwawa chirurgia[edytuj | edytuj kod]

W placówkach medycznych na terenie województwa podlaskiego (w tym m.in. w Uniwersyteckim Szpitalu Klinicznym w Białymstoku) zespoły medyczne operują Świadków Jehowy bez krwi[84].

W miastach powiatowych gdzie znajdują się szpitale działają na zasadzie wolontariatu Grupy Odwiedzania Chorych (m.in. w Białymstoku[85][86][87][88]).

9 grudnia 2016 roku na Wydziale Nauk o Zdrowiu Uniwersytetu Medycznego w Białymstoku odbyła się konferencja naukowo-szkoleniowa „Pacjent „Inny” wyzwaniem opieki medycznej”, na której Służba Informacji o Szpitalach przedstawiła wykład „Pacjent Świadek Jehowy wobec zagadnień choroby i opieki zdrowotnej”[89][90].

Konkursy i konferencje naukowe poświęcone represjom w trakcie II wojny światowej oraz w okresie powojennym[edytuj | edytuj kod]

We wrześniu 1999 roku w ogólnopolskim konkursie „Rodzina w wirach historii”, wyróżnienie indywidualne przypadło uczniowi z Białegostoku za pracę opisującą losy rodziny Świadków Jehowy od lat 20 do 80 XX w., ze szczególnym uwzględnieniem okresu II wojny światowej i stalinizmu[91].

We wrześniu 2012 roku na XXVI Letniej Szkole Młodych Pedagogów w Supraślu, dr Marzena Rusaczyk (Uniwersytet w Białymstoku), wygłosiła wykład pt. „Przyczajeni, zagrożeni i gotowi na bitwę: strategie radzenia Świadków Jehowy z „kłopotliwym położeniem” w środowisku szkolnym”[92].

W czerwcu 2020 roku miała miejsce premiera publikacji Barbary Czarneckiej z Uniwersytetu w Białymstoku pt. „Kobiety Świadkowie Jehowy w nazistowskich obozach koncentracyjnych. Przyczynek do charakterystyki społeczności kobiecych w lagrach”[93].

Weryfikacja stanowiska Sądu Najwyższego wobec powojennej działalności Świadków Jehowy[edytuj | edytuj kod]

W 2000 roku na wniosek Rzecznika Praw Obywatelskich Sąd Najwyższy uchylił zaskarżony wyrok Sądu Wojewódzkiego w Olsztynie z 1954 roku i uniewinnił jednego z wyznawców, który od sierpnia 1952 do grudnia 1953 roku na terenie powiatów Pisz i Kolno był aktywnym członkiem związku pod nazwą Świadkowie Jehowy[94].

Inne zdarzenia[edytuj | edytuj kod]

15 sierpnia 2014 roku w Sokółce mężczyzna zaatakował Świadka Jehowy podczas działalności kaznodziejskiej, Sąd Okręgowy w Białymstoku za groźby karalne i znieważenie z powodu wyznania religijnego skazał go na pół roku więzienia w zawieszeniu i dozór kuratora[95][96].

Działalność kaznodziejska, publiczna oraz wśród obcokrajowców i niesłyszących[edytuj | edytuj kod]

W 2008 roku na terenie województwa działało 35 zborów[97]. W 2010 roku było 2471 głosicieli w 39 zborach oraz 17 Sal Królestwa[98].

W latach 2012–2021 nastąpiła reorganizacja zborów, wskutek czego zbory stały się większe i lepiej zorganizowane, lecz ich liczba zmniejszyła się.

W roku 2013 wdrożono program świadczenia publicznego na terenie poszczególnych zborów za pomocą wózków z literaturą biblijną[b][99]. W 2013 roku było 31 zborów, rok później 30[100]. W 2015 roku działało 2461 głosicieli w 30 zborach[101]. W roku 2018 liczba głosicieli wynosiła 2247 należących do 26 zborów[102]. W 2021 roku było 2268 głosicieli należących do 25 zborów, w których usługiwało 169 starszych zboru[103]. W 2022 roku było 2285 głosicieli należących do 26 zborów, w których usługiwało 173 starszych zboru[103].

Działalność prowadzona jest również wśród obcokrajowców. Oprócz języka polskiego i polskiego języka migowego zebrania zborowe organizowane są także w języku ukraińskim (od 2023 roku) i rosyjskim (w 2023 roku grupa została przekształcona w zbór); do 2020 roku również w języku angielskim, a do 2022 roku także w języku litewskim.

Świadkowie Jehowy korzystają też z możliwości działalności wśród osadzonych w Strzeżonych Ośrodkach Dla Cudzoziemców[b][104].

Pomoc dla potrzebujących[edytuj | edytuj kod]

Od końca lutego 2022 roku rozpoczęto organizowanie pomocy dla Świadków Jehowy z Ukrainy, uchodźców – ofiar inwazji Rosji[105]. W tym celu na terenie województwa powołano jeden z 16 Komitetów Pomocy Doraźnej działających w Polsce, składający się z przeszkolonych wolontariuszy[106][107].

Zbory[edytuj | edytuj kod]

Poniższa lista obejmuje zbory zgromadzające się na terenie województwa[h][3]:

Na terenie miast na prawach powiatu[i]
  • Białystok: 12 zborów: Antoniuk, Białostoczek, Dojlidy, Dziesięciny, Grabówka, Nowe Miasto, Rosyjski, Słoneczny Stok, Śródmieście (w tym grupa j. migowego), Wygoda, Zielone Wzgórza, Zgoda
Mapa konturowa województwa podlaskiego
Miejscowości na terenie województwa, w których w 2022 roku były zbory Świadków Jehowy.
  • Łomża: 2 zbory: Łomża–Północ, Łomża–Zachód
  • Suwałki: 2 zbory: Suwałki–Centrum (w tym grupa ukraińskojęzyczna) i Suwałki–Północ
Na terenie powiatów

Uwagi[edytuj | edytuj kod]

  1. Obwód: Białystok (208), Ełk–Suwałki (część) (207), Siedlce–Biała Podlaska (część) (215); rosyjski (część) [EU-Russian-15-A].
  2. a b c d e W związku z pandemią COVID-19 od 14 marca 2020 do 31 sierpnia 2022 roku działalność od domu do domu była zawieszona (prowadzona była listownie, telefonicznie, w formie elektronicznej, od 31 maja 2022 roku wznowiono publiczną działalność ewangelizacyjną). W związku z tym do 31 grudnia 2022 roku zawieszono wszelkie szkolenia i kursy (oprócz Kursu Służby Pionierskiej przeprowadzanego do końca 2022 roku w formie wideokonferencji). Od marca 2020 roku zebrania zborowe odbywały się wyłącznie w formie wideokonferencji, a od 1 kwietnia 2022 roku odbywają się ponownie w Sali Królestwa oraz w formie „hybrydowej” (wszyscy uczestnicy w Sali Królestwa i odbierający program transmitowany przez wideokonferencje mogą brać czynny udział w punktach i dyskusjach). Do 31 grudnia 2022 roku wstrzymano organizowanie kongresów regionalnych i zgromadzeń obwodowych z osobistym udziałem obecnych. Ich program został zamieszczony w oficjalnym serwisie internetowym jw.org. Do 31 maja 2022 roku wstrzymano również budowy i remonty Sal Królestwa.
  3. Największa grupa Badaczy Pisma Świętego, która pozostała związana z Towarzystwem Strażnica, 26 lipca 1931 roku przyjęła nazwę Świadkowie Jehowy.
  4. W latach 20. XX w. bracia Raczkowie spod Limanowej pełnili służbę pełnoczasową jako kolporterzy, m.in. w okolicach: Białegostoku i Łomży. W roku 1936 Augustyn Raczek, który był odpowiedzialny za wydawanie „Złotego Wieku” został za to skazany na 15 miesięcy więzienia. W latach 30. XX w. był również sekretarzem Biura Oddziału Towarzystwa Strażnica w Polsce.
  5. Jan Wilk z Nowogrodu został ochrzczony 21 czerwca 1929 roku w Warszawie, w latach 1928–1939 każdego roku przez 6 miesięcy był pionierem w województwie białostockim, aresztowany w czerwcu 1941 roku – za odmowę udziału w budowie umocnień obronnych. Został przeznaczony do wywiezienia w głąb ZSRR. Od roku 1941 działał jako pionier w województwie białostockim, a od 1949 roku we wschodnich powiatach województwa olsztyńskiego. Po raz kolejny został aresztowany w 1950 roku. W roku 1929 do zboru w Nowogrodzie należeli również m.in. Kulczykowie, Szczyglewscy, Rozalia i Helena Bałazy, Kotowscy, Fadej, Stanisław Wysmołczyna. Nowymi wyznawcami byli m.in. trzy rodziny Strzeleckich z Młynika, Wysk z Łomży, Baczkowie i Stępnowscy z Sławca, Gutowski i Baryłowie ze Stawisk, Pędzichowie z Filipek oraz Guzowscy z Brzeźna.
  6. 20 czerwca 1950 roku w Nowogrodzie funkcjonariusze UB z Białegostoku aresztowali Romana i Józefa Szczyglewskich (ojca i syna). Wkrótce zostali przez nich zabici. Syn był torturowany, a około 5 tygodni potem został przez nich pobity na śmierć. Matka została o tym powiadomiona dopiero w lutym 1952 roku.
  7. W latach 80. (1983: „Jedność dzięki Królestwu”; 1984: „Rozwój Królestwa”; 1985: „Lud zachowujący prawość”; 1986: „Pokój Boży”; 1987: „Zaufaj JehowieJanusz Michalczak, Zaufać Jehowie?, „Dziennik Polski”, 7 sierpnia 1987, s. 4.; 1988: „Sprawiedliwość Boża”; 1989: „Prawdziwa pobożność”) i na początku lat 90. XX wieku (1990: „Czysta mowa”; 1991: „Lud miłujący wolność”) zbory z obecnego województwa podlaskiego uczestniczyły w kongresach w Warszawie. Miało to miejsce również w roku: 2013 („Słowo Boże jest prawdą!”), 2017 („Nie poddawaj się!), 2018 („Bądź odważny!”) oraz w 2019 („Miłość nigdy nie zawodzi!”) (kongres odbył się również w Ełku).
  8. Według NSP 2011 największy odsetek mieszkańców deklarujących przynależność do Świadków Jehowy zanotowano w Białymstoku (0,25–0,49%); a w pozostałych powiatach poniżej 0,18% (uwzględniono tylko deklaracje powyżej 300 osób w powiecie).
  9. W nazwach zborów na terenie Białegostoku (miasto na prawach powiatu) pominięto pierwszy człon ich nazwy, którym jest nazwa miasta, na terenie którego zgromadza się dany zbór.

Przypisy[edytuj | edytuj kod]

  1. GUS, Stan i struktura demograficzno-społeczna. Narodowy Spis Powszechny Ludności i Mieszkań 2011 [online].
  2. Urząd Statystyczny w Białymstoku, Rocznik Statystyczny Województwa Podlaskiego [online], stat.gov.pl, 29 grudnia 2023, s. 51 [dostęp 2024-01-08].
  3. a b Dane według wyszukiwarki zborów, na oficjalnej stronie Świadków Jehowy jw.org [dostęp 2024-01-08].
  4. a b c d Krzysztof Biliński, Hiobowie XX wieku, Wrocław: Wydawnictwo A Propos, 2012, s. 236–243, ISBN 978-83-63306-15-1, OCLC 839256207.
  5. Krótkie Sprawozdanie dla Ministerstwa Wyznań i Oświecenia Publicznego w Warszawie..., Warszawa, 18 lipca 1925.
  6. Województwo Białostockie do Ministerstwa Wyznań i Oświecenia Publicznego w Warszawie..., Białystok, 31 marca 1925.
  7. Julian Grzesik, Historia Badaczy Pisma Świętego (tom IV), Lublin 2017, s. 114.
  8. Krzysztof Biliński, Hiobowie XX wieku, Wrocław: Wydawnictwo A Propos, 2012, s. 13, ISBN 978-83-63306-15-1, OCLC 839256207.
  9. Urząd Wojewódzki Białostocki. Stowarzyszenie Badaczy Pisma Świętego. Działalność, Białystok, 16 maja 1931.
  10. Krzysztof Biliński, Hiobowie XX wieku, Wrocław: Wydawnictwo A Propos, 2012, s. 230–232, 234–240, ISBN 978-83-63306-15-1, OCLC 839256207.
  11. Gerhard Besier, Katarzyna Stokłosa, Jehovah’s Witnesses in Europe: Past and Present (Tom 1), s. 224, 225.
  12. Teresa Wontor-Cichy, Więzieni za wiarę: Świadkowie Jehowy w KL Auschwitz, Oświęcim: Państwowe Muzeum Auschwitz-Birkenau, 2003, ISBN 83-88526-47-2, OCLC 830544733.
  13. Persecution in Poland, „Przebudźcie się!”, 13 lutego 1946, s. 3 (ang.).
  14. Witold Kraszewski, Wierni Jehowie. Dzieje Świadków Jehowy w regionie łódzkim, Chmielno: Wydawnictwo A Propos, 2011, s. 52, ISBN 978-83-917339-8-1.
  15. Watchtower, Rocznik Świadków Jehowy 1994, Nowy Jork: Towarzystwo Strażnica, 1994, s. 206.
  16. Prześladowania i represje Świadków Jehowy w Polsce w latach 1939–1945 oraz 1950–1989, [w:] Hans Hesse, Najodważniejsi byli zawsze Świadkowie Jehowy, Wrocław: Wydawnictwo A PROPOS, 2010, s. 279, ISBN 978-83-61387-21-3.
  17. Krzysztof Biliński, Hiobowie XX wieku, Wrocław: Wydawnictwo A PROPOS, 2012, s. 71–88, ISBN 978-83-63306-15-1.
  18. Jacek Grzywa, Funkcjonowanie zbiorów Świadków Jehowy w środowisku miejskim w Polsce - analiza socjokulturowa, „Studia Etnologiczne i Antropologiczne”, wrzesień 2006, s. 232.
  19. a b Wojewoda, Sprawozdanie o działalności stowarzyszenia występującego pod nazwą „Świadkowie Jehowy” na obszarze województwa Białostockiego, Białystok, 12 sierpnia 1947.
  20. Charakterystyka województwa białostockiego pod względem narodowościowym, Białystok 1946, s. 5.
  21. Biuletyny informacyjne Ministerstwa Bezpieczeństwa Publicznego, Warszawa: Centralne Archiwum Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, 1996, s. 21.
  22. Kazimierz Urban, Mniejszości religijne w Polsce 1945–1991 (zarys statystyczny), Kraków 1994, s. 20.
  23. Meldunki sytuacyjne starostów powiatowych z Łomży, Kolna i Wysokiego Mazowieckiego (1944-1950), [w:] Leszek Kocoń, Studia Łomżyńskie, Łomża 2006, s. 251.
  24. Grzegorz Sosna, Sprawy narodowościowe i wyznaniowe na Białostocczyźnie (1944-1948) w ocenie władz Rzeczpospolitej Polskiej wybór dokumentów, 1996, s. 46.
  25. a b c Grzegorz Jasiński, Wyznanie Świadków Jehowy na Warmii i Mazurach po II wojnie światowej (do 1950 roku), „Komunikaty Warmińsko-Mazurskie”, luty 2019, s. 243–284.
    *Meldunki o działalności grupy wyznaniowej „Świadkowie Jehowy”, Archiwum Państwowe w Białymstoku, 1948.
  26. Starosta Powiatowy Łomżyński, Łomża, 17 września 1948.
  27. a b Grzegorz Jasiński, Próba rozbicia wyznania Świadków Jehowy w 1950 roku na przykładzie województwa olsztyńskiego, „Echa Przeszłości”, XXII/1, 2021, s. 287–312.
  28. Grzegorz Jasiński, Próba likwidacji wyznania Świadków Jehowy w Polsce w drugiej połowie 1950 roku. Zarys zagadnienia, Olsztyn: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie, 2020.
  29. Keeping Integrity in Communist Poland, „Strażnica Zwiastująca Królestwo Jehowy”, 1 maja 1957, s. 260 (ang.).
  30. Instytut Pamięci Narodowej, Działalność Świadków Jehowy w 1952 r. Charakterystyka, sierpień 1952, Warszawa: IPN, 1952, s. 110–170.
  31. Witold Kaszewski, Wierni Jehowie. Dzieje Świadków Jehowy w regionie łódzkim, Wydawnictwo A Propos, 2011, s. 87, 122, ISBN 978-83-917339-8-1.
  32. IPN, Wojewódzki Urząd Spraw Wewnętrznych w Suwałkach 1983-1990 (IPN Bi 06/149) [online], ipn.gov.pl.
  33. IPN, Prokuratura Wojewódzka w Białymstoku 1950-1998 (IPN Bi 3/53) [online], ipn.gov.pl.
  34. IPN, Prokuratura Wojewódzka w Białymstoku 1950-1998 (IPN Bi 3/65) [online], ipn.gov.pl.
  35. IPN, Prokuratura Wojewódzka w Białymstoku 1950-1998 (IPN Bi 3/67) [online], ipn.gov.pl.
  36. IPN, Prokuratura Wojewódzka w Białymstoku 1950-1998 (IPN Bi 3/79) [online], ipn.gov.pl.
  37. IPN, Wojewódzki Urząd Spraw Wewnętrznych w Suwałkach 1983-1990 (IPN Bi 06/188) [online], ipn.gov.pl.
  38. IPN, Wojewódzki Urząd Spraw Wewnętrznych w Suwałkach 1983-1990 (IPN Bi 06/708) [online], ipn.gov.pl.
  39. Watchtower, Ciało Kierownicze dba o jedność – część 2 [online], jw.org, 2022 [dostęp 2022-09-20].
  40. Helena Wysocka, Świadkowie Jehowy zapraszają na kongresy online [Terminy] [online], augustow.naszemiasto.pl, 20 lipca 2021.
  41. Kongres Świadków Jehowy w naszym regionie już w ten weekend! [online], bialystok.naszemiasto.pl, 13 sierpnia 2019 [dostęp 2023-11-20].
  42. Chrzest Świadków Jehowy, „Gazeta Wyborcza. Białystok”, 31 lipca 2000.
  43. Spotkanie Świadków, „Gazeta Wyborcza, GW Białystok”, nr 170, 23 lipca 2001, s. 2 [dostęp 2017-12-05].
  44. Wojciech Więcko, Zgromadzenie Świadków Jehowy w Białymstoku [online], bialystok.wyborcza.pl, 28 czerwca 2002.
  45. Rozpoczęły się zgromadzenia Świadków Jehowy [online], wiadomosci.wp.pl, 28 czerwca 2002.
  46. Regionalny chrzest dorosłych, „Gazeta Wyborcza. Białystok”, 1 lipca 2002.
  47. Wojciech Więcko, Mieć silną wiarę [online], bialystok.wyborcza.pl, 29 czerwca 2002.
  48. Chrzest dorosłych, „Gazeta Wyborcza. Białystok”, 26 lipca 2004.
  49. Wieści z miasta, „Gazeta Wyborcza. Białystok”, 11 lipca 2005.
  50. Watchtower, Ogłoszenia, „Nasza Służba Królestwa”, Towarzystwo Strażnica, czerwiec 2008, s. 4, ISSN 1234-4559.
  51. Chrzest nowych członków Świadków Jehowy (wideo) [online], poranny.pl, 28 czerwca 2008.
  52. Białystok. Trzydniowe zgromadzenie świadków Jehowy [online], poranny.pl, 27 czerwca 2008.
  53. Na stadionie „Hetmana” odbędzie się Zgromadzenie Okręgowe Świadków Jehowy [online], bialystokonline.pl, 27 czerwca 2008 [zarchiwizowane z adresu 2023-11-17].
  54. Okręgowy Kongres Świadków Jehowy w Białymstoku [online], radio.białystok.pl, 23 lipca 2010.
  55. Kongres Świadków Jehowy na stadionie przy Słonecznej. Trzy dni modlitw i chrzest [online], poranny.pl, 22 lipca 2010.
  56. Kongres Świadków Jehowy [online], tvp.pl, 2010 [zarchiwizowane z adresu 2017-01-13].
  57. Białystok: Świadkowie Jehowy na stadionie miejskim [online], naszemiasto.pl, 17 lipca 2015 [dostęp 2023-11-17].
  58. Białystok: Świadkowie Jehowy obradują na stadionie [ZDJĘCIA] [online], bialystok.wyborcza.pl, 18 lipca 2015 [dostęp 2023-11-17].
  59. Kongres Świadków Jehowy [online], narew.info, 6 lipca 2016 [dostęp 2023-11-20].
  60. Białystok. Kongres Świadków Jehowy zgromadził tłumy na Stadionie Miejskim [ZDJĘCIA] [online], eska.pl, 13 lipca 2023.
  61. Kongres Świadków Jehowy w Białymstoku. Na Stadionie Miejskim ochrzczono nowych wyznawców [online], poranny.pl, 11 lipca 2023.
  62. Kongres Świadków Jehowy [online], stadion.bialystok.pl, 13 lipca 2023.
  63. Ponad trzy tysiące Świadków Jehowy w Łomży [online], 4lomza.pl.
  64. Świadkowie Jehowy chrzcili na stadionie [FOTO]. 3.000 wiernych [online], wspolczesna.pl, 25 lipca 2011 [dostęp 2023-11-17].
  65. Kongres Świadków Jehowy, „Kontakty”, 15 lipca 2012, s. 5.
  66. Mirosław R. Dereweńko, Świadkowie Jehowy na stadionie w Łomży [online], 4lomza.pl, 14 lipca 2012 [dostęp 2020-04-06].
  67. Kongres Świadków Jehowy w Łomży [online], mojaostroleka.pl, 9 lipca 2012 [dostęp 2020-04-06].
  68. Kongres Świadków Jehowy [online], ostrowmaz24.pl, 9 lipca 2012 [dostęp 2020-04-06].
  69. Świadkowie Jehowy z trzech województw spotkali się w Łomży 2012-07-14 [online], radio.bialystok.pl [dostęp 2023-12-05].
  70. Świadkowie Jehowy spotkali się w oleckiej Ledze [online], olecko.wm.pl, 23 marca 2015 [dostęp 2015-11-08].
  71. Mariusz Semenowicz, Ponad 1300 Świadków Jehowy wypełniło Halę w Ełku [online], elk24.pl, 30 marca 2010.
  72. Spotkanie Świadków Jehowy [online], suwalki.info, 30 marca 2006 [dostęp 2015-11-08] [zarchiwizowane z adresu 2018-08-29].
  73. [Świadkowie Jehowy…], „Kontakty”, 16 lutego 1992, s. 2.
  74. „Kontakty”, 15 kwietnia 1990, s. 8.
  75. Bartosz Lipiński, Sala Królestwa w Augustowie [online], dziennikpowiatowy.pl, 6 października 2016 [dostęp 2017-05-30].
  76. Urszula Dąbrowska, Jak oceniam wiarę? [online], poranny.pl, 23 sierpnia 2007 [dostęp 2023-12-05].
  77. "Świątynie w Białymstoku" do wygrania [online], bia24.pl, 3 listopada 2023 [dostęp 2023-12-05].
  78. Otwarcie Sali Królestwa Świadków Jehowy w Grajewie [online], e-grajewo.pl, 24 kwietnia 2024 [dostęp 2024-04-24].
  79. Sala Królestwa Świadków Jehowy - Grajewo [online], e-grajewo.pl, 26 października 2023 [dostęp 2023-10-27].
  80. W tym miejscu powstanie Sala Królestwa /miejsce zebrań i ośrodek życia religijnego [online], e-grajewo.pl, 23 czerwca 2023 [dostęp 2023-10-27].
  81. Służba więzienna [online], sw.gov.pl, 2012 [dostęp 2015-11-08] [zarchiwizowane z adresu 2013-01-15].
  82. Agnieszka Domanowska, Chrzest za murami aresztu [online], bialystok.wyborcza.pl, 14 października 2007 [dostęp 2021-01-03].
  83. Funkcjonowanie duszpasterstw więziennych wyrazem równouprawnienia kościołów i związków wyznaniowych w Polsce [online], salon24.pl, 18 marca 2016 [dostęp 2023-12-04].
  84. Urszula Ludwiczak, Prof. Bogusław Kędra jest nadwornym chirurgiem świadków Jehowy [online], plus.wspolczesna.pl, 29 grudnia 2016 [dostęp 2017-05-15].
  85. Uniwersytecki Szpital Kliniczny, Opieka duszpasterska [online], uskwb.pl.
  86. SP ZOZ MSWiA w Białymstoku, Opieka duszpasterska [online], zozmswia.bialystok.pl.
  87. SP ZOZ Wojewódzki Szpital Zespolony im. Jędrzeja Śniadeckiego w Białymstoku, Opieka duszpasterska [online], sniadecja.pl.
  88. Białostockie Centrum Onkologii im. Marii Skłodowskiej-Curie w Białymstoku, Opieka duszpasterska [online], onkologia.bialystok.pl.
  89. Uniwersytet Medyczny w Białymstoku, Konferencja naukowo-szkoleniowa Pacjent „Inny” wyzwaniem opieki medycznej [online], 8 grudnia 2016.
  90. Świadkowie Jehowy w Polsce. Służba Informacji o Szpitalach Opieka medyczna nad pacjentem – Świadkiem Jehowy, [w:] Uniwersytet Medyczny w Białymstoku, Wydawnictwo Naukowe SILVA RERUM, Konferencja naukowo-szkoleniowa Pacjent „Inny” wyzwaniem opieki medycznej, Poznań, 8 grudnia 2016, s. 615.
  91. Komunikat Jury konkursu „Rodzina w wirach historii” [online].
  92. Alicja Korzeniecka-Bondar, Codzienność XXVI Letniej Szkoły Młodych Pedagogów [online], s. 317.
  93. Barbara Czarnecka, Kobiety Świadkowie Jehowy w nazistowskich obozach koncentracyjnych. Przyczynek do charakterystyki społeczności kobiecych w lagrach, „Narracje o Zagładzie”, Katowice: Uniwersytet Śląski w Katowicach, 2020, s. 234, ISSN 2451-2133.
  94. Rzeczpospolita, 23 października 2000.
  95. Magdalena Kuźmiuk, Adrian K. groził pobiciem i wyzywał świadka Jehowy (zdjęcia) [online], poranny.pl, 30 grudnia 2014 [dostęp 2023-11-17].
  96. Region: Więzienie w zawieszeniu za obrażanie świadka Jehowy [online], radio.bialystok.pl, 30 grudnia 2014 [dostęp 2023-11-17].
  97. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne oraz stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2006–2008 [online], stat.gov.pl, 2009, s. 127-128 [dostęp 2022-12-24].
  98. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne oraz stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2009–2011 [online], stat.gov.pl, 2013, s. 131-132 [dostęp 2022-12-24].
  99. Świadkowie Jehowy wznawiają działalność w Sokółce po pandemii [online], isokolka.pl, 4 lipca 2022 [dostęp 2022-07-04].
  100. Urząd Statystyczny w Białymstoku, Rocznik Statystyczny Województwa Podlaskiego 2015 [online], stat.gov.pl, 2016, s. 131-132 [dostęp 2022-12-24].
  101. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne w Polsce 2015 [online], bislystok.stat.gov.pl, 2016, s. 118 [dostęp 2022-12-27].
  102. Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne w Polsce 2015–2018 [online], 28 lutego 2020, s. 234–236.
  103. a b Główny Urząd Statystyczny, Wyznania religijne w Polsce 2019–2021 [online], stat.gov.pl, 22 grudnia 2022, s. 216-217 [dostęp 2022-12-23].
  104. Ministerstwo Spraw Wewnętrznych. Departament Kontroli, Skarg i Wniosków, Informacja o stanie realizacji praw osób osadzonych w Strzeżonych Ośrodkach Dla Cudzoziemców Prowadzonych przez Straż Graniczną, archiwum.mswia.gov.pl, Warszawa, styczeń 2013, s. 24.
  105. Watchtower, Uchodźcy z Ukrainy rozpoczynają nowe życie w innych miejscach [online], jw.org, 9 czerwca 2022 [dostęp 2022-06-16].
  106. Akcja pomocy dla braci z Ukrainy — miłość pokonuje przeciwności [online], jw.org, 2 stycznia 2023 [dostęp 2023-01-02].
  107. Bracia z Ukrainy odczuwają troskę Jehowy [online], jw.org, 2 stycznia 2023 [dostęp 2023-01-02].